মোজার উপর মাসেহ করার জন্য এই ১ দিন বা ৩ দিন শুরু হয় কখন?

সংক্ষিপ্ত উত্তর

মুকিমের জন্য ১ দিন (২৪ ঘণ্টা) এবং মুসাফিরের জন্য ৩ দিন (৭২ ঘণ্টা) গণনা শুরু হয় সেই মুহূর্ত থেকে, যখন মাসেহযোগ্য মোজা পবিত্র অবস্থায় পায়ে পরিধান করে প্রথমবার হাদাস (অজু ভঙ্গ) ঘটে। মোজা পরিধানের সময় থেকে নয়, বরং প্রথমবার অজু ভাঙার সময় থেকে হিসাব শুরু হয়। আর এই সময়সীমা শেষ হয় যখন ২৪/৭২ ঘণ্টা পূর্ণ হয় — তখন থেকে নতুন করে অজু করে মোজা খুলে পা ধুয়ে নিতে হবে (অথবা মোজা খুলে ফেলতে হবে)।

বিস্তারিত দলিল ও ব্যাখ্যা

১. হাদিসের মূল ভিত্তি

হযরত মুগীরা ইবনে শু'বা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

«الْمُقِيمُ يَمْسَحُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَالْمُسَافِرُ يَمْسَحُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهَا، وَالْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً»

"মুকিম এক দিন এক রাত (২৪ ঘণ্টা) এবং মুসাফির তিন দিন তিন রাত (৭২ ঘণ্টা) মাসেহ করবে।"

— সুনানে তিরমিজি, হাদিস ৯৫; সুনানে নাসাঈ, হাদিস ১৩৪; সুনানে আবু দাউদ, হাদিস ১৫৭; মুসনাদে আহমাদ

২. হিসাব শুরুর সঠিক সময় — ফুকাহায়ে কেরামের বক্তব্য

হানাফি মাযহাবের প্রামাণ্য ফতোয়া অনুযায়ী:

• মোজা পরিধানের সময় থেকে নয়, বরং প্রথমবার হাদাস (অজু ভঙ্গ) হওয়ার সময় থেকে ২৪/৭২ ঘণ্টার গণনা শুরু হবে।
• শর্ত হলো: মোজা পরিধান করার সময় ব্যক্তি পূর্ণ পবিত্র (অজুযুক্ত) থাকবে এবং মোজা পবিত্র হবে।

ইমাম আবু হানিফা (রহঃ)-এর বক্তব্য:

"মাসেহের সময় শুরু হবে মোজা পরিধানের পর প্রথম হাদাস সংঘটিত হওয়ার মুহূর্ত থেকে।"

ইমাম আবু ইউসুফ ও ইমাম মুহাম্মদ (রহঃ)-এরও এটিই মত।

দলিল: রাসূলুল্লাহ ﷺ মুগীরা (রাঃ)-কে বলেছিলেন, "তুমি মোজা খুলে ফেলো।" তখন তিনি বলেছিলেন, "আমি পবিত্র অবস্থায় মোজা পরিধান করেছি।" রাসূল ﷺ তখন বললেন, "তাহলে রেখে দাও (মাসেহ করো)।" — এতে বোঝা যায়, পবিত্র অবস্থায় পরিধান করাই শর্ত, এবং হিসাব শুরু হয় পরবর্তী হাদাস থেকে।

৩. প্রামাণ্য হানাফি কিতাবের বক্তব্য

আল-হিদায়া (মারগিনানি):

"وَيَبْتَدِئُ مُدَّةَ الْمَسْحِ مِنْ حِينِ الْحَدَثِ بَعْدَ اللُّبْسِ، لَا مِنْ حِينِ اللُّبْسِ"

"মাসেহের সময় শুরু হবে পরিধানের পর হাদাস সংঘটিত হওয়ার সময় থেকে, পরিধানের সময় থেকে নয়।"

রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদিন শামি, ১/২৭৭):

"الْمُرَادُ بِالْحَدَثِ هُنَا الْحَدَثُ الْكَامِلُ الَّذِي يَجِبُ بِهِ الْوُضُوءُ، فَلَا يَبْتَدِئُ مِنْ حِينِ اللُّبْسِ بَلْ مِنْ حِينِ الْحَدَثِ"

"এখানে হাদাস দ্বারা উদ্দেশ্য পূর্ণ হাদাস, যা অজু ওয়াজিব করে। সুতরাং হিসাব পরিধানের সময় থেকে নয়, বরং হাদাস হওয়ার সময় থেকে শুরু হবে।"

ফতোয়ায়ে আলমগিরি (১/৩২):

"ابتداء المدة من وقت الحدث بعد اللبس"

ইমদাদুল ফতোয়া (মুফতি আশরাফ আলী থানভী):

"মোজার উপর মাসেহের মুদ্দত শুরু হয় মোজা পরিধানের পর প্রথমবার অজু ভাঙার সময় থেকে।"

ফতোয়ায়ে উসমানি (মুফতি তাকি উসমানি):

"মাসেহের সময়ের হিসাব মোজা পরিধানের সময় থেকে নয়, বরং প্রথম হাদাস থেকে শুরু হবে — এটি হানাফি মাযহাবের প্রসিদ্ধ ও প্রামাণ্য মত।"

৪. একটি উদাহরণ

• যোহরের অজু করে দুপুর ১২টায় মোজা পরিধান করলেন।
• বিকাল ৩টায় অজু ভেঙে গেল → এখান থেকেই ২৪ ঘণ্টা গণনা শুরু।
• পরদিন বিকাল ৩টা পর্যন্ত মাসেহ করা যাবে।
• বিকাল ৩টার পর মাসেহ বৈধ হবে না; অজু করে মোজা খুলে পা ধুতে হবে।