এড ভিডিওতে কার্টুন ক্যারেক্টার রাখা যাবে কি না ? ছবি আঁকার হুকুম, চোখ-মুখ বাদ দিলে হুকুম বদলাবে কি না, এবং ব্যবসায়িক প্রচারে নিরাপদ বিকল্প কী ?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

সংক্ষিপ্ত উত্তর: প্রশ্নে বর্ণিত পূর্ণাঙ্গ (চোখ-মুখসহ) কার্টুন চরিত্র আঁকা ও ব্যবসায়িক প্রচারে ব্যবহার করা হানাফি মাযহাব অনুযায়ী জায়েয নয়; বরং এটি নিষিদ্ধ (হারাম) ছবি আঁকার অন্তর্ভুক্ত। আর চোখ-নাক-মুখ বাদ দিয়ে শুধু মাথার আকৃতি, টুপি, চশমা ও দাড়ি রাখলে—যদি তা এমন অস্পষ্ট/অসম্পূর্ণ আকৃতি হয় যা দেখে জীবন্ত প্রাণীর ছবি বলা যায় না—তাহলে হুকুম বদলে যাবে এবং তা জায়েয হবে। আর তৃতীয় প্রশ্নের উত্তরে বলা যায়: প্রচারের ভিডিওতে জীবন্ত প্রাণীর ছবি/কার্টুন পরিহার করে শুধু আতরের বোতল, ফুল, গাছপালা, প্রকৃতি, স্থাপনা, ক্যালিগ্রাফি, লেখা, গ্রাফিক্স ইত্যাদি ব্যবহার করা নিরাপদ।

১ম প্রশ্ন: চোখ-মুখসহ কার্টুন চরিত্র আঁকা ও ব্যবসায়িক প্রচারে ব্যবহার

হানাফি মাযহাবের প্রসিদ্ধ ও নির্ভরযোগ্য অভিমত হলো—জীবন্ত প্রাণীর (মানুষ, পশু-পাখি) পূর্ণাঙ্গ বা এমন ছবি আঁকা, যাতে প্রাণীর মুখ/চেহারা স্পষ্ট থাকে, তা নিষিদ্ধ। এতে মুখের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ থাকা-না থাকা মূল বিষয় নয়; বরং মুখ/চেহারা স্পষ্ট থাকাই নিষেধের কারণ। কেননা হাদিসে এসেছে:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ» — সহিহ বুখারি, হাদিস ৫৯৫০; সহিহ মুসলিম, হাদিস ২১০৯

অর্থ: “কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে সবচেয়ে কঠিন শাস্তি পাবে তারা, যারা ছবি তৈরি করে।”

আরেক হাদিসে:

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ» — সহিহ বুখারি, হাদিস ৫৯৫৪; সহিহ মুসলিম, হাদিস ২১০৭

অর্থ: “কিয়ামতের দিন সবচেয়ে কঠিন শাস্তি পাবে তারা, যারা আল্লাহর সৃষ্টির অনুকরণ করে।”

হানাফি ফিকহের দলিল:

• ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর অভিমত: ছায়া/আকৃতির (যার ছায়া নেই এমন আঁকা ছবি) ক্ষেত্রেও যদি তা জীবন্ত প্রাণীর আকৃতি হয় এবং মুখ স্পষ্ট থাকে, তবে তা নিষিদ্ধ। (দেখুন: রাদ্দুল মুহতার, ৯/৫৫৮; ফাতাওয়া আলমগিরি, ৫/৩৫৭)
• ইবনে আবিদিন (রহ.) «রাদ্দুল মুহতার»-এ বলেছেন: «وَالْمَنْعُ فِي صُورَةِ الْحَيَوَانِ الَّتِي لَهَا رَأْسٌ»—অর্থাৎ নিষেধ সেই প্রাণীর ছবিতে, যার মাথা আছে। (রাদ্দুল মুহতার, ৯/৫৫৮)
• ফাতাওয়া উসমানি (১/৪৯৫-৪৯৬) ও ইমদাদুল ফাতাওয়ায় (৪/৩৩০) স্পষ্ট করা হয়েছে: আধুনিক ছাপা/ডিজিটাল ছবি ও কার্টুন, যাতে জীবন্ত প্রাণীর পূর্ণাঙ্গ বা মুখসহ আকৃতি থাকে, তা নিষিদ্ধ ছবির অন্তর্ভুক্ত।

আপনার কার্টুন সম্পর্কে: চরিত্রটিতে মাথা, শরীর, হাত, চোখ, ভ্রু, নাক, মুখ—সবই আছে; কথার সাথে ঠোঁট নড়ে, চোখের পলক পড়ে। এটি জীবন্ত প্রাণীর অনুকরণ; তাই আঁকা ও ব্যবসায়িক প্রচারে ব্যবহার—উভয়ই জায়েয নয়। ব্যবসায়িক প্রচারে ব্যবহারের কারণে এটি আরও গুরুতর, কারণ এতে নিষিদ্ধ কাজের প্রচার ও সহযোগিতা হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন:

وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ — সূরা মায়িদা: ২

অর্থ: “পাপ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে একে অপরকে সহযোগিতা করো না।”

তবে আপনার নিজের কণ্ঠে রেকর্ড করা অডিও, লেখা, কুইজের বর্ণনা ইত্যাদি ব্যবহারে সমস্যা নেই; সমস্যা শুধু জীবন্ত প্রাণীর ছবি/কার্টুনে।

২য় প্রশ্ন: চোখ-নাক-মুখ বাদ দিয়ে শুধু মাথার আকৃতি, টুপি, চশমা ও দাড়ি রাখলে

হানাফি ফিকহের মূলনীতি হলো: যদি আকৃতিটি এমন অস্পষ্ট/অসম্পূর্ণ হয় যে দেখে জীবন্ত প্রাণীর ছবি বলা যায় না, তবে তা নিষিদ্ধ ছবির অন্তর্ভুক্ত নয়। ইবনে আবিদিন (রহ.) «রাদ্দুল মুহতার»-এ উল্লেখ করেছেন:

«وَالْمَنْعُ فِي صُورَةِ الْحَيَوَانِ الَّتِي لَهَا رَأْسٌ، فَأَمَّا مَا لَا رَأْسَ لَهُ مِنْ صُورَةِ الْحَيَوَانِ فَلَيْسَ بِمَنْعٍ» — রাদ্দুল মুহতার, ৯/৫৫৮

অর্থ: “নিষেধ সেই প্রাণীর ছবিতে, যার মাথা আছে; আর যার মাথা নেই, তা নিষিদ্ধ নয়।”

আরেক জায়গায়:

«وَلَوْ كَانَتْ الصُّورَةُ مَقْطُوعَةَ الرَّأْسِ لَا يُكْرَهُ» — রাদ্দুল মুহতার, ৯/৫৫৯

অর্থ: “যদি ছবির মাথা কাটা থাকে, তবে মাকরুহ হবে না।”

তবে সতর্কতা: শুধু চোখ-নাক-মুখ মুছে ফেললেই যথেষ্ট নয়; বরং আকৃতিটি এমন হতে হবে যা সাধারণ দৃষ্টিতে জীবন্ত প্রাণীর ছবি বলে প্রতীয়মান না হয়। যদি টুপি, চশমা, দাড়িসহ মাথার আকৃতি এমনভাবে থাকে যে তা দেখে মানুষ/মুখ বলে মনে হয়, তবে সেটিও নিষেধের আওতায় আসতে পারে। আর যদি তা সম্পূর্ণ অস্পষ্ট, অসম্পূর্ণ বা প্রতীকী (যেমন শুধু টুপি ও চশমার রূপরেখা, মুখ/চেহারা ছাড়া) হয়, তবে জায়েয হবে। ফাতাওয়া উসমানি ও ইমদাদুল ফাতাওয়ায় এ মূলনীতি সমর্থিত। (ফাতাওয়া উসমানি, ১/৪৯৬; ইমদাদুল ফাতাওয়া, ৪/৩৩০)

৩য় প্রশ্ন: নিরাপদ বিকল্প

প্রচারের ভিডিওতে নিম্নলিখিত বিষয়গুলো ব্যবহার করা নিরাপদ ও দ্বীনি দৃষ্টিতে সমস্যামুক্ত:

1. আতরের বোতল, প্যাকেজিং, লোগো—পণ্যের নিজস্ব ছবি।
2. প্রকৃতি ও নিসর্গ: ফুল, গাছপালা, বাগান, পাহাড়, নদী, আকাশ, চাঁদ-তারা ইত্যাদি।
3. স্থাপনা ও বস্তু: মসজিদের গম্বুজ/মিনার (জীবন্ত প্রাণীর ছবি ছাড়া), দোকান, ঘর, বই, কলম, কাগজ, ক্যালিগ্রাফি।
4. লেখা ও গ্রাফিক্স: আরবি/বাংলা ক্যালিগ্রাফি, টেক্সট অ্যানিমেশন, আইকন (জীবন্ত প্রাণীর আকৃতি ছাড়া), রঙিন ব্যাকগ্রাউন্ড।
5. আপনার নিজের কণ্ঠ: অডিও বর্ণনা, কুইজের প্রশ্ন-উত্তর, আতরের গুণাগুণ বর্ণনা।
6. হাতের লেখা/স্ক্রিন রেকর্ডিং: পণ্য দেখানো, ব্যবহারের পদ্ধতি (জীবন্ত প্রাণীর ছবি ছাড়া)।
7. সাধারণ প্রতীক: তারকা, চাঁদ, ফুল, পাতা, জ্যামিতিক নকশা ইত্যাদি।

বিশেষভাবে: যদি চেহারা/মুখ সম্পূর্ণ বাদ দিয়ে শুধু টুপি, চশমা ও দাড়ির প্রতীকী রূপরেখা রাখতে চান, তবে তা এমন অস্পষ্ট হতে হবে যেন কেউ তাকে জীবন্ত প্রাণীর ছবি না বলে। তবে সবচেয়ে নিরাপদ ও দ্বীনি দৃষ্টিতে প্রশংসনীয় হলো—জীবন্ত প্রাণীর কোনো আকৃতিই না রাখা; শুধু পণ্য, প্রকৃতি, লেখা ও আপনার কণ্ঠ ব্যবহার করা।

উপসংহার:

• চোখ-মুখসহ পূর্ণাঙ্গ কার্টুন চরিত্র আঁকা ও ব্যবসায়িক প্রচারে ব্যবহার—জায়েয নয়।
• চোখ-নাক-মুখ বাদ দিয়ে যদি আকৃতি এমন অস্পষ্ট/অসম্পূর্ণ হয় যে জীবন্ত প্রাণীর ছবি বলা যায় না—জায়েয; নইলে নয়।
• নিরাপদ বিকল্প: পণ্যের ছবি, প্রকৃতি, স্থাপনা, ক্যালিগ্রাফি, লেখা, গ্রাফিক্স ও নিজের কণ্ঠ।

আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে হালাল উপার্জন ও তাঁর সন্তুষ্টিমতো আমল করার তাওফিক দান করুন। আমিন।

والله أعلم بالصواب