শর্তযুক্ত তালাক প্রত্যাহার করা উইথড্র করা
Marriage and Divorce · Hanafi
Question
আমি জানতে চাচ্ছি শর্ত দিয়ে যদি তালাক দেয় স্বামী যে স্বামী নিজেই বললো নিজকে সে ওমুক কাজ করলে এক তালাক হবে তার স্ত্রী কিন্তু পরবর্তীতে সে নিজেই তুলে ফেললো আমি আমার শর্ত তুলে ফেললাম সেটা কি গ্রহনযোগ্য?! এবং যদি শর্ত পুরণ হয় তাহলে কি যতবারই পূরণ হবে তালাক হতেই থাকবে নতুন করে শর্ত না দিলেও একবার শর্ত দিয়ে দিলে কি হতেই থাকবে দ্বিতীয় তৃতীয় বার ও? প্লিজ উত্তর টি দিবে দয়া করে
Answer
শর্তযুক্ত তালাক প্রত্যাহার করা এবং শর্ত পুনঃপুন পূর্ণ হওয়ার বিধান
উত্তর:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
প্রশ্নের সারসংক্ষেপ
প্রশ্নে দু'টি বিষয় জানতে চাওয়া হয়েছে:
১. স্বামী যদি নিজের উপর শর্ত আরোপ করে বলে—"আমি অমুক কাজ করলে আমার স্ত্রীর উপর এক তালাক পতিত হবে"—এরপর সে নিজেই সেই শর্ত প্রত্যাহার করে বলে "আমি আমার শর্ত তুলে ফেললাম"—তাহলে এই প্রত্যাহার কি গ্রহণযোগ্য?
২. একবার শর্ত দিলে পরবর্তীতে শর্ত পুনঃপুন পূর্ণ হলে (নতুন করে শর্ত না দিলেও) কি প্রতিবারই তালাক পতিত হবে?
১. শর্তারোপ করার পর তা তুলে নেওয়ার বিধান:
স্বামী যদি কোনো কাজের সাথে তালাককে শর্তযুক্ত করে ফেলে (যেমন- যদি তুমি অমুক কাজ করো বা আমি অমুক কাজ করি, তবে তুমি তালাক), তবে পরবর্তীতে স্বামী চাইলেও সেই শর্ত তুলে নিতে বা বাতিল করতে পারে না । শরীয়তের দৃষ্টিতে এই শর্তটি একবার মুখে উচ্চারিত হওয়ার পর তা অকাট্যভাবে কার্যকর হয়ে যায় এবং স্বামী তা ফিরিয়ে নেওয়ার ( رجوع ) অধিকার রাখে না । সুতরাং স্বামী যদি বলে "আমি শর্ত তুলে নিলাম" তবে তার এই কথা গ্রহণযোগ্য হবে না; বরং শর্ত পাওয়া গেলেই তালাক পতিত হবে।
- কিতাব ও পৃষ্ঠা সূত্র:
- ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১৩শ খণ্ড): পৃষ্ঠা ১২০ (অধ্যায়: তা’লীকে তালাক বা শর্তযুক্ত তালাক) [৩৫৬]।
- ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১৩শ খণ্ড): পৃষ্ঠা ১২৪ (মাসআলা: শর্তযুক্ত তালাক কি প্রত্যাহার করা যায়?)।
- ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (১ম খণ্ড): পৃষ্ঠা ৩৩৬ (পরিচ্ছেদ: আমুর বিল ইয়াদ ও শর্তের বর্ণনা)।
২. শর্ত পূরণ হলে তালাক কতবার হবে?
শর্ত পূরণ হলে তালাক কি একবারই হবে নাকি যতবার শর্ত পূরণ হবে ততবারই হতে থাকবে—তা নির্ভর করে স্বামী কোন শব্দ ব্যবহার করেছেন তার ওপর:
-
যদি স্বামী 'যদি' (In - اِن) ব্যবহার করেন: যদি স্বামী এভাবে বলেন, "যদি আমি অমুক কাজ করি তবে আমার স্ত্রী এক তালাক," তবে এই কাজটি প্রথমবার করার সাথে সাথেই এক তালাক পতিত হবে। এরপর ওই কাজটি দ্বিতীয় বা তৃতীয়বার করলে আর কোনো তালাক হবে না। কারণ একবার কাজটির মাধ্যমে শর্তটি পূরণ হয়ে গেছে এবং ওই 'কসম' বা অঙ্গীকারটি শেষ হয়ে গেছে।
-
যদি স্বামী 'যখনই' বা 'যতবারই' (Kullama - كلما) ব্যবহার করেন: যদি স্বামী এভাবে বলেন, "যখনই আমি অমুক কাজ করব ততবারই আমার স্ত্রী তালাক," তবে শর্তটি যতবার পূরণ হবে (অর্থাৎ যতবার ওই কাজ করবে) ততবারই তালাক পতিত হতে থাকবে, যতক্ষণ না তিন তালাকের সংখ্যা পূর্ণ হয়। তিন তালাক হয়ে গেলে স্ত্রী সম্পূর্ণ হারাম হয়ে যাবে।
-
কিতাব ও পৃষ্ঠা সূত্র:
- ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (১ম খণ্ড): পৃষ্ঠা ২৯৪ (চতুর্থ পরিচ্ছেদ: শর্তের সাথে তালাক দেওয়া — শর্তের শব্দসমূহ) ।
- ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১৩শ খণ্ড): পৃষ্ঠা ৮৭ (পরিচ্ছেদ: কুল্লামা বা 'যখনই' শব্দের মাধ্যমে শর্তযুক্ত করা)।
সারকথা:
স্বামী শর্ত তুলে নিলেও তা বাতিল হবে না [৩৫৬]। আর যদি স্বামী শর্ত দেওয়ার সময় "যদি" (In) শব্দ ব্যবহার করে থাকেন, তবে তালাক একবারই হবে, দ্বিতীয় বা তৃতীয়বার ওই কাজ করলে আর তালাক হবে না। কিন্তু যদি "যখনই/যতবারই" (Kullama) শব্দ ব্যবহার করে থাকেন, তবে তিন তালাক পূর্ণ হওয়া পর্যন্ত তালাক হতেই থাকবে ।
আল্লাহ সর্বজ্ঞ।