অতীতের হারাম রিলেশন গোপন করা

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

** উত্তর:** অতীতের হারাম সম্পর্ক গোপন করে বিয়ে করা জায়েজ।

অতীতের গুনাহ গোপন করা উচিত, প্রকাশ করা জায়েজ নেই।

তবে পাত্র বা পাত্রীকে যদি স্পষ্ট আকারে এই বিষয়ে প্রশ্ন করা হয়, তাহলে এমতাবস্থায় মিথ্যা বলা জায়েজ নেই। তবে এখানে তাওরিয়ার সুযোগ নেয়া যেতে পারে, যেমন এভাবে বলা যেতে পারে যে আমি এরকম কাজ করবো বলে আপনার বিশ্বাস হয়!

যে ব্যক্তি সারাজীবনের জন্য নিজেকে পবিত্র রেখেছে, সে অবশ্যই অতীতবিহীন নারী বা পুরুষ পাওয়ার যোগ্য।

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

«مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» "যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের (দোষ) গোপন করবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দোষ গোপন করবেন।" — সহীহ মুসলিম, হাদীস ২৬৯৯; সহীহ বুখারী, হাদীস ২৪৪২

আর নিজের গুনাহ প্রকাশ করা সম্পর্কে:

«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ» "আমার সমস্ত উম্মত ক্ষমাপ্রাপ্ত, তবে প্রকাশকারীরা ব্যতীত।" — সহীহ বুখারী, হাদীস ৬০৬৯

ইমাম নববী রহ. বলেন, গুনাহ করে তা মানুষের কাছে বর্ণনা করা এ হাদীসের অন্তর্ভুক্ত নিষিদ্ধ কাজ। (শরহু সহীহ মুসলিম, ১৭/২২)

পবিত্র সঙ্গী পাওয়ার যোগ্যতা ও ইসলামের নির্দেশনা

কুরআনে আল্লাহ বলেন:

﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ﴾ "অপবিত্র নারীরা অপবিত্র পুরুষদের জন্য এবং অপবিত্র পুরুষরা অপবিত্র নারীরদের জন্য; আর পবিত্র নারীরা পবিত্র পুরুষদের জন্য এবং পবিত্র পুরুষরা পবিত্র নারীরদের জন্য।" — সূরা আন-নূর, ২৪:২৬

মা'আরিফুল কুরআন (মুফতি মুহাম্মদ শাফী রহ., ৬/৩৯৫): এ আয়াতের অর্থ—সচ্চরিত্র ব্যক্তি সচ্চরিত্র সঙ্গী পাওয়ার যোগ্য; এটি আল্লাহর স্বাভাবিক বিধান। তবে এটি কোনো ব্যক্তিকে বিয়ে না করার জন্য বাধ্যবাধকতা নয়; বরং পাত্র-পাত্রী নির্বাচনে সচ্চরিত্রতা ও দ্বীনদারিকে প্রাধান্য দেওয়ার নির্দেশ।

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

«تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ» "নারীর সাথে বিয়ে হয় তার সম্পদ, বংশ, সৌন্দর্য ও দ্বীনদারির কারণে; তুমি দ্বীনদারকে অগ্রাধিকার দাও।" — সহীহ বুখারী, হাদীস ৫০৯০; সহীহ মুসলিম, হাদীস ১৪৬৬

তওবা করলে আল্লাহ গুনাহ মিটিয়ে দেন

﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾ "তবে যে তওবা করে, ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে—আল্লাহ তার গুনাহগুলোকে নেকিতে পরিবর্তন করে দেন।" — সূরা আল-ফুরকান, ২৫:৭০

মা'আরিফুল কুরআন (৬/৪২৩): তওবা করলে আল্লাহ গুনাহ মিটিয়ে দেন; তওবাকারীর অতীত গুনাহ আর গুনাহ হিসেবে গণ্য হয় না। সুতরাং তওবাকারীকে "অপবিত্র" বলে আখ্যায়িত করা জায়েজ নয়।