জীবিতকালে সন্তানদের মধ্যে হেবা করার বিধান: ছেলে-মেয়েকে সমান ভাগ দেওয়া কি জায়েয?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

সংক্ষিপ্ত উত্তর: হানাফি মাজহাব অনুযায়ী জীবিত অবস্থায় নিজের সম্পত্তি সন্তানদের মধ্যে হেবা করা সম্পূর্ণ বৈধ; তবে ছেলে-মেয়েকে সমান ভাগ দেওয়া জায়েয, এবং ২:১ অনুপাত আবশ্যক নয়। মিরাসের ২:১ নিয়ম শুধু মৃত্যুর পরের সম্পত্তিতে প্রযোজ্য, জীবিতকালীন হেবায় নয়। সমান ভাগে হেবা করলে মায়ের কোনো গুনাহ নেই এবং "কবরে শাস্তি হবে" এমন কথা বলার কোনো শরয়ি ভিত্তি নেই—এটি ভিত্তিহীন ও ভয়ংকর কথা।

১. হেবার বিধান ও সমান ভাগ দেওয়া

হেবা (দান) একটি বৈধ ও পুণ্যময় কাজ। আল্লাহ তাআলা বলেন:

"তোমরা পরস্পরে সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না।" (সূরা বাকারা: ১৮৮)

আর হাদিসে রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন:

"তোমরা হাদিয়া (উপহার) বিনিময় করো, তাহলে পরস্পরের মধ্যে ভালোবাসা সৃষ্টি হবে।" (মুয়াত্তা মালিক, হাদিস নং ১৬১৪; সহিহ আল-আদাবুল মুফরাদ, হাদিস নং ৫৯৪)

জীবিত ব্যক্তি নিজের সম্পত্তিতে সম্পূর্ণ মালিক; তিনি যাকে ইচ্ছা, যেভাবে ইচ্ছা দান করতে পারেন। এতে ওয়ারিশদের সম্মতি বা অনুমতির প্রয়োজন নেই। ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, হেবা সম্পন্ন হওয়ার জন্য কবজা (দখল হস্তান্তর) শর্ত। ইমাম আবু ইউসুফ ও ইমাম মুহাম্মদ (রহ.)-এর মতে, রেজিস্ট্রি/দলিল সম্পন্ন হলেও দখল হস্তান্তর জরুরি। (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৫, পৃ. ৬৮৮-৬৯০; আল-হিদায়া, কিতাবুল হিবা)

সমান ভাগ দেওয়া জায়েয: হানাফি ফিকহে হেবায় ছেলে-মেয়ের মধ্যে সমান ভাগ দেওয়া সম্পূর্ণ বৈধ। মিরাসের ২:১ অনুপাত কেবল মৃত্যুর পর প্রযোজ্য (সূরা নিসা: ১১)। জীবিতকালীন হেবায় তা প্রযোজ্য নয়। ইমাম মুহাম্মদ (রহ.) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি নিজের সম্পত্তি সন্তানদের মধ্যে সমানভাবে বণ্টন করেছেন। (ইমাম মুহাম্মদ, কিতাবুল আসল; ইমাম তহাবি, শরহু মাআনিল আসার)

২. ২:১ অনুপাত কি আবশ্যক?

না, আবশ্যক নয়। হেবায় ছেলে-মেয়েকে সমান দেওয়া বা ভিন্নভাবে দেওয়া—উভয়ই জায়েয। তবে কিছু ফকিহ সন্তানদের মধ্যে সমতা রক্ষা করাকে মুস্তাহাব বলেছেন, কারণ রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

"তোমরা তোমাদের সন্তানদের মধ্যে ইনসাফ করো।" (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নং ৩৫৪৪; সুনানে নাসাঈ, হাদিস নং ৩৬৮৭)

তবে এটি ওয়াজিব নয়, বরং মুস্তাহাব। ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, পিতামাতার জীবিতকালে সন্তানদের মধ্যে কম-বেশি দেওয়া জায়েয, যদিও সমতা উত্তম। (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৫, পৃ. ৬৯১; ফাতাওয়া আলমগিরি, কিতাবুল হিবা)

গুরুত্বপূর্ণ: মিরাসের ২:১ নিয়ম কেবল মৃত্যুর পরের সম্পত্তিতে। জীবিতকালীন হেবায় তা প্রয়োগ করা শরিয়তের অপব্যাখ্যা।

৩. সমান ভাগে হেবা ও রেজিস্ট্রির শরয়ি হুকুম

মা যদি পাঁচ সন্তানকে সমান ভাগে হেবা করে দখল হস্তান্তর করে দেন (অর্থাৎ সন্তানরা প্রকৃতপক্ষে মালিক হয়ে দখল নেয়), তাহলে তা শরিয়ত অনুযায়ী সহিহ ও কার্যকর।

৪. "কবরে শাস্তি হবে" — এ কথার শরয়ি ভিত্তি নেই

এটি সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন ও ভয়ংকর কথা। কারণ:

১. হেবা করা বৈধ ইবাদত: আল্লাহ ও রাসূল ﷺ হেবাকে উৎসাহিত করেছেন। বৈধ কাজের জন্য শাস্তির কথা বলা ইসলামে নেই।

২. মিরাসের নিয়ম জীবিতকালে প্রযোজ্য নয়: সূরা নিসার ২:১ নিয়ম মৃত্যুর পরের সম্পত্তির জন্য। জীবিতকালে নিজের সম্পত্তি যেভাবে ইচ্ছা দেওয়া মালিকের অধিকার।

৩. ভিত্তিহীন কথা বলা গুনাহ: রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন:

"যে ব্যক্তি আমার নামে মিথ্যা কথা বলে, সে জাহান্নামে তার স্থান করে নিক।" (সহিহ বুখারি, হাদিস নং ১০৭; সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৩)

সুতরাং "মা কবরে শাস্তি পাবেন" এমন কথা বলা গুনাহ ও ভিত্তিহীন। বরং এ ধরনের ভয় দেখানো ও মায়ের বিরুদ্ধে অভিযোগ করা নিজের জন্য বিপদের কারণ।

৪. মায়ের অধিকার ও সম্মান: মায়ের সম্পত্তিতে সন্তানের কোনো স্বতঃসিদ্ধ অধিকার নেই জীবিতকালে। মা যা দিয়েছেন তা আল্লাহর পক্ষ থেকে; তাতে সন্তুষ্ট থাকা কর্তব্য। আল্লাহ বলেন:

"তোমরা তোমাদের পিতামাতার সাথে সদ্ব্যবহার করো।" (সূরা বনী ইসরাইল: ২৩)

উপসংহার ও পরামর্শ

| প্রশ্ন | উত্তর | |---|---| | ১. সমান ভাগে হেবা জায়েয? | হ্যাঁ, জায়েয ও বৈধ | | ২. ২:১ আবশ্যক? | না, আবশ্যক নয়; সমানও জায়েয | | ৩. সমান ভাগে রেজিস্ট্রি সহিহ? | হ্যাঁ, দখল হস্তান্তরসহ সহিহ | | ৪. মায়ের গুনাহ/কবরে শাস্তি? | সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন; এ কথা বলা গুনাহ |

পরামর্শ: বড় ভাইকে বোঝান যে, মিরাসের ২:১ নিয়ম জীবিতকালীন হেবায় প্রযোজ্য নয়। মায়ের সিদ্ধান্ত শরিয়তসম্মত। মায়ের বিরুদ্ধে ভিত্তিহীন কথা বলা থেকে বিরত থাকা কর্তব্য। পারিবারিক কলহ এড়াতে স্থানীয় নির্ভরযোগ্য মুফতি/আলেমের সাথে সরাসরি পরামর্শ করুন।

আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে সঠিক বুঝ দান করুন। আমিন।

লক্ষণীয় স্থাবর সম্পত্তি তথা জায়গাজমির ব্যাপারে দলিল রেজিষ্ট্রেশন করে দেওয়া দ্বারা কবজা হয়ে যায়।

আল্লাহ সর্বজ্ঞ।