ফতোয়া: চোখের অ্যানিমেশন (OLED স্ক্রিনে শুধু ২টি চোখ) — হানাফি দৃষ্টিকোণ

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

প্রাণী বা মানুষের চোখের অ্যানিমেশন (গতিশীল বা সজীব রূপ দান করা) সংক্রান্ত ফিকহী সিদ্ধান্ত হানাফী ফিকহ ও প্রামাণ্য কিতাবসমূহের আলোকে ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ নিচে বিস্তারিত তুলে ধরা হলো:

১. মূল শরঈ সিদ্ধান্ত:

সাধারণ অবস্থায় প্রাণী বা মানুষের চোখের অ্যানিমেশন করা (যেমন: চোখ পিটপিট করানো, চোখের মণি ঘোরানো বা চোখের ভাবভঙ্গি প্রকাশ করা) শরীআতের দৃষ্টিতে নাজায়েয ও নিষিদ্ধ।

২. ফিকহী ব্যাখ্যা ও কারণসমূহ:

১. প্রাণীর ছবির সাধারণ নিষেধাজ্ঞা (تصوير ذي الروح): ইসলামী শরীআতে জীবন আছে এমন কোনো প্রাণীর (মানুষ, পশুপাখি ইত্যাদি) প্রতিকৃতি বা ছবি আঁকা এবং তা তৈরি করা সর্বসম্মতিক্রমে নিষিদ্ধ ও হারাম । হাদিস শরিফে রাসুলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেছেন:

«إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ» (“নিশ্চয় যারা এসব ছবি বা প্রতিকৃতি তৈরি করে, কেয়ামতের দিন তাদের কঠিন শাস্তি দেয়া হবে এবং বলা হবে— তোমরা যা বানিয়েছ তাতে প্রাণ সঞ্চার করো”) ।

২. অ্যানিমেশন ও সজীবতার প্রকৃতি: অ্যানিমেশনের (Animation) মূল উদ্দেশ্যই হলো কোনো নির্জীব বা স্থির চিত্রকে 'গতিশীল' ও 'সজীব' রূপ দেওয়া। মুখমণ্ডল ও চোখ হলো প্রাণীর জীবনের মূল অভিব্যক্তি ও প্রাণের প্রফুটক অঙ্গ। চোখে পিটপিট তৈরি করা বা দৃষ্টির নাড়াচাড়া দেওয়া মানেই তাতে প্রাণীর জীবন ও সজীবতার দৃশ্য ফুটিয়ে তোলা, যা শরীআতে বর্ণিত আকৃতি দান (مصور) ও প্রাণ সৃষ্টির কৃত্রিম চেষ্টার অন্তর্ভুক্ত।

৩. অসম্পূর্ণ অঙ্গের ফিকহী সীমানা: ফিকহে হানাফীর মূলনীতি অনুযায়ী, কোনো অসম্পূর্ণ ছবি যা দিয়ে একটি প্রাণী বেঁচে থাকতে পারে না (যেমন: হাত, পা বা বিচ্ছিন্ন কোনো বস্তু), তা আঁকার ক্ষেত্রে কিছু শিথিলতা থাকলেও, চোখ ও চেহারার অংশ—বিশেষ করে যখন তাতে গতির সঞ্চার (অ্যানিমেশন) ঘটানো হয়—তখন তা প্রাণীর সজীবতার রূপ ধারণ করে। ফলে তা ছবির নিষিদ্ধতার হুকুমের অন্তর্ভুক্ত থেকে যায়।

৩. বিশেষ ব্যতিক্রম (চিকিৎসা ও শিক্ষার ক্ষেত্রে):

তবে যদি বিনোদন, কার্টুন বা সাধারণ কন্টেন্ট তৈরিতে ব্যবহার না করে কেবল চিকিৎসা বিজ্ঞান, অণুজীববিজ্ঞান শিক্ষা বা চিকিৎসা সংক্রান্ত কোনো জটিল কৌশল বোঝানোর জন্য (যেমন: চোখের অ্যানাটমি বা মেডিকেল ইলাস্ট্রেশন) বাধ্যবাধকতামূলক প্রয়োজনে সাধারণ বৈজ্ঞানিক অ্যানিমেশন ব্যবহার করা হয়, তবে শরীআতের 'জরুরত' (বাধ্যবাধকতা) মূলনীতির অধীনে কেবল শিক্ষা ও চিকিৎসার জন্য তা ব্যবহারের অবকাশ রয়েছে।

সংযুক্ত কিতাবসমূহের বিবরণ (ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ):

• দরসুল ফিকহ (১ম খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ৩৯৯, ৪০০ (অধ্যায়: টিভি দেখার শরঈ বিধান — প্রাণীর ছবি ও আকৃতিদানের কঠোর নিষেধাজ্ঞা এবং হাদিসসমূহ)।
  • পৃষ্ঠা: ৪৩২ (অধ্যায়: মোবাইল আদাব ও মাসাইল — প্রাণীর প্রতিকৃতি আঁকা ও মোবাইল ছবির ফিকহী হুকুম)।
  • পৃষ্ঠা: ৪০৪, ৪০৫ (অধ্যায়: টিভি ও প্রচার মাধ্যম — প্রয়োজনীয় শিক্ষার ব্যতিক্রমী সীমানা)।

• ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া (১৯শ খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ৩৬৯, ৩৭০, ৩৭২ (অধ্যায়: বাব আস-সূরাহ ওয়াল মালাহী — কিতাবুত তাসবীর, প্রাণীর ছবি ও প্রতিকৃতি তৈরির ফিকহী ফতোয়া) ।

• ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (৫ম খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ৩৫৯ (অধ্যায়: কিতাবুল কারাহিয়্যাহ — ছবি আঁকা ও ব্যবহারের শরঈ সীমানা)।

আল্লাহ ভালো জানেন।