হানাফি ফিকহ অনুযায়ী অ-মাহরাম মহিলার চেহারা ও হাত দেখা যৌন কামনা ছাড়া জায়েজ কিনা?

উত্তর:
আপনার উল্লেখিত কিতাব "মা লা বুদ্দা মিনহু"-তে যে বিধান দেওয়া হয়েছে, তা হানাফি মাজহাবের বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী সঠিক। তবে কিছু শর্ত ও সতর্কতা অবলম্বন করা জরুরি।

হানাফি মাজহাবের মূলনীতি:

হানাফি ফিকহের বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী, অ-মাহরাম মহিলার চেহারা ও উভয় হাতের কব্জি পর্যন্ত দেখা জায়েজ, যদি নিম্নলিখিত শর্তগুলো পূরণ হয়:

1. যৌন কামনা বা উত্তেজনা না থাকে (দেখার সময় বা পরে)।
2. ফিতনার (পাপাচারের) আশঙ্কা না থাকে।
3. দৃষ্টি প্রথমবারের মতো হয় (ইচ্ছাকৃতভাবে বারবার তাকানো না হয়)।
4. মহিলার সাজসজ্জা বা আকর্ষণীয় বস্তু (যেমন গহনা, মেকাপ) দেখা উদ্দেশ্য না হয়।

এ বিষয়ে ইমাম আবু হানিফা (রহ.) ও ইমাম আবু ইউসুফ (রহ.)-এর মতই প্রাধান্যপ্রাপ্ত। ইমাম মুহাম্মাদ (রহ.)-এর মতে শুধু চেহারা দেখা জায়েজ, হাত নয়। তবে ফাতাওয়ায় ইমাম আবু হানিফার মতই আমলযোগ্য।

দলিল:

• কুরআন:
  আল্লাহ তাআলা বলেন:
  ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ... وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾
  (সূরা আন-নূর: ৩১)
  এখানে "مَا ظَهَرَ مِنْهَا" (যা সাধারণত প্রকাশিত হয়) দ্বারা চেহারা ও হাত বোঝানো হয়েছে, যেমনটি তাফসিরে মা'আরিফুল কুরআন (মুফতি মুহাম্মাদ শফি রহ.)-এ উল্লেখিত।

• হাদিস:
  হযরত আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, আসমা বিনতে আবু বকর (রা.) রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে পাতলা কাপড় পরে এলে তিনি বলেন:

  "হে আসমা! নারী যখন বালিগা হয়, তখন তার চেহারা ও হাত ছাড়া আর কিছু দেখা জায়েজ নয়।"
  (আবু দাউদ, বায়হাকি; তবে সনদের দুর্বলতা বিবেচনায় ইমামগণ এই হাদিসের ওপর আমল করেছেন)

• হানাফি ফিকহের কিতাব:

  • রদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদিন):

    "অ-মাহরাম মহিলার চেহারা ও হাত দেখা জায়েজ, যদি ব্যভিচারের ভয় না থাকে।"
    (রদ্দুল মুহতার, ৬/৩৭১)

  • ফাতাওয়া হিন্দিয়া:

    "মহিলার চেহারা ও হাতের কব্জি পর্যন্ত দেখা জায়েজ, যদি শাহওয়াত (যৌন কামনা) না থাকে।"
    (ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ৫/৩২৯)

  • ইমদাদুল ফাতাওয়া (মুফতি আশরাফ আলী থানভী):

    "চেহারা ও হাত দেখা জায়েজ, তবে ফিতনার আশঙ্কা থাকলে তা নাজায়েজ।"
    (ইমদাদুল ফাতাওয়া, ৪/২২৪)

  • ফাতাওয়া উসমানী (মুফতি তাকি উসমানী):

    "হানাফি মাজহাবে অ-মাহরাম নারীর চেহারা ও হাত দেখা শাহওয়াত ছাড়া জায়েজ। তবে বর্তমান যুগে অশ্লীলতার প্রসারের কারণে এ থেকে বিরত থাকাই উত্তম।"
    (ফাতাওয়া উসমানী, ২/৫৪৬)

সতর্কতা:

1. শাহওয়াতের সংজ্ঞা: যদি দেখার পরও কোনো প্রকার যৌন উত্তেজনা না হয়, তবুও যদি বারবার তাকানো বা দীর্ঘক্ষণ তাকানো হয়, তবে তা নাজায়েজ।
2. বর্তমান প্রেক্ষাপট: বর্তমান সমাজে ফিতনার আশঙ্কা বেশি। তাই অনেক হানাফি আলিম (যেমন মুফতি তাকি উসমানি সাহেব) সাধারণত চেহারা ও হাত না দেখারই পরামর্শ দেন।

বর্তমান ফিতনার যুগ হওয়ায় সেটি নাজায়েজ।

3. মুখমণ্ডলের সীমা: শুধু চেহারা (কান, নাক, মুখ, গাল), হাতের কব্জি পর্যন্ত। পা, গলা, বাহু ইত্যাদি দেখা জায়েজ নয়।

সারসংক্ষেপ:

উক্ত কিতাব অনুযায়ী **যৌন কামনা ও ফিতনার আশঙ্কা না থাকলে অ-মাহরাম মহিলার চেহারা ও হাত দেখার অনুমতি থাকলেও বর্তমান ফিতনার যুগ হওয়ায় সেটি নাজায়েজ।

আল্লাহ তা‘আলা অধিক জ্ঞানী।