মসজিদের ওয়াকফকৃত জমিতে ঈদগাহ বানানো যাবে কি?
Miscellaneous Fiqh · Hanafi
Question
মুহতারাম মুফতত সাহহব
ইফতা তবভাগ
ঠিকানা: ............................................
ববষয়: মসবিদের উন্নয়নকদে ওয়াকফকৃ ত কৃ বষিবম ইিারা বনদয় ভরাটপূববক ঈেগাহ বনমবাণ ও ঈদের নামাি
আোয় প্রসদে শরবয় মাসআলা িানার আদবেন।
মুহতারাম,
আসসালামু আলাইকু ম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।
তবনীত তনহবদন এই যে, আমাহদর মহল্লার মসতিহদর তনতদি ষ্ট আহয়র বযবস্থা করার উহেহযয একটি কৃ তিিতম ১৯৪৯
সাদল ওয়াকফ ও ররবিদেশন করা হয়। তৎকালীন সময় যেহক অদযাবতি উক্ত িতমটি তনচু ও এক আবাতদ (অেিাৎ
বছহর একবার ফসল উৎপাদনহোগয) হওয়ায় স্বল্প বাৎসতরক মূহলযর তবতনমহয় ইিারা যদওয়া হহয় আসহছ। উক্ত ইিারা
বাবদ প্রাপ্ত অেি তনয়তমতভাহব মসতিদ ফাহে িমা করা হয় এবং মসতিহদর প্রহয়ািনীয় কাহি বযয় করা হয়।
বতি মাহন আমাহদর মহল্লার মুরতিগণ উক্ত িতমটি বনিস্ব অর্বায়দন ভরাট কদর ঈেগাহ বহদসদব বযবহার করার
তবিহয় তচন্তাভাবনা করহছন। এ যেহে িতমটি মসতিহদর ওয়াকফকৃ ত সম্পতি হওয়ায়, যতরয়হতর দৃষ্টিহত এর বযবহার
ও বযবস্থাপনা সম্পহকি সঠিক তদকতনহদিযনা প্রহয়ািন।
অতএব, িনাহবর তনকট তবনীত আহবদন, তনহনাক্ত তবিয়গুহলা সম্পহকি যতরয়তসম্মত ফহতায়া প্রদান কহর বাতিত
করহবন—
১। মসতিহদর িনয ওয়াকফকৃ ত উক্ত কৃ তিিতম তক ভাড়া/ইিারা তনহয় ভরাট কহর ঈদগাহ তহহসহব বযবহার করা
িাহয়ি হহব?
২। েতদ িাহয়ি হয়, তাহহল িতমটি কী পদ্ধততহত ইিারা/বযবহার করা যতরয়তসম্মত হহব?
৩। িতম ভরাটসহ ঈদগাহ তনমিাহণর সম্পূণি বযয় েতদ মহল্লাবাসী তনহিহদর অহেি বহন কহরন, তাহহল পরবতীহত উক্ত
িতমহত ঈহদর নামাি আদায় করা তক যতরয়তসম্মত হহব?
৪। ঈদগাহ তহহসহব বযবহাহরর ফহল মসতিহদর ওয়াকফকৃ ত সম্পতির মূল উহেযয বা ওয়াকহফর যহতি র যকাহনা বযতযয়
হহব তক না?
৫। উক্ত তবিহয় যতরয়তসম্মত ও উিম পদ্ধতত যকানটি—তা তবস্তাতরতভাহব িানাহল আমরা যস অনুোয়ী বযবস্থা গ্রহণ
করহত পারব।
অতএব, উপহরাক্ত তবিয়সমূহহর যরতয় সমািান ও সঠিক পদ্ধতত িাতনহয় আমাহদরহক বাতিত করার িনয তবনীত
নিবেদক
আকরাম হুসাইন
টাংগাইল
Answer
ওয়াকফকৃত জমিতে ঈদগাহ নির্মাণ ও ব্যবহার সংক্রান্ত ফতোয়া
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أما بعد
মুহতারাম আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।
আপনার পত্রের বিবরণ অনুযায়ী জানা গেল, মহল্লার মসজিদের জন্য ১৯৪৯ সালে একটি ওয়াকফকৃত জমি ওয়াকফ ও রেজিস্ট্রেশন করা হয়েছে। জমিটি নিচু ও অনুর্বর হওয়ায় স্বল্প বার্ষিক মূল্যে ইজারা দেওয়া হতো এবং প্রাপ্ত আয় মসজিদের ফান্ডে জমা করে মসজিদের প্রয়োজনীয় কাজে ব্যয় করা হতো। এখন মহল্লার মুসল্লিগণ জমিটি ভরাট করে ঈদগাহ হিসেবে ব্যবহারের চিন্তা করছেন। এ প্রসঙ্গে শরয়ি বিধান নিম্নরূপ:
যেহেতু উক্ত জমি মসজিদের নামে ওয়াকফকৃত, তাই উক্ত জমিতে ঈদগাহ বানানো কোনক্রমেই জায়েজ নয়
ওয়াকফের মূল ভিত্তি হলো ওয়াকিফের (দাতার) ঘোষিত শর্ত ও উদ্দেশ্য। রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেছেন:
«الْمُؤْمِنُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ» "মুসলিমগণ তাদের শর্তের উপর প্রতিষ্ঠিত।" — (সুনানে তিরমিজি, হাদিস ১৩৫২; সুনানে আবু দাউদ, হাদিস ৩৫৯৪)
ফকিহগণের সর্বসম্মত মত হলো, ওয়াকফকৃত সম্পত্তি ওয়াকিফের শর্ত অনুযায়ীই ব্যবহৃত হবে। ইমাম সারাখসি (রহ.) বলেন:
«الْوَقْفُ يَجْرِي عَلَى حَسَبِ شَرْطِ الْوَاقِفِ» "ওয়াকফ ওয়াকিফের শর্ত অনুযায়ী পরিচালিত হবে।" — (আল-মাবসুত, সারাখসি, খণ্ড ১২, পৃ. ২৭)
ইমাম আবু ইউসুফ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
«شَرْطُ الْوَاقِفِ فِي الْوَقْفِ كَالنَّصِّ فِي الْوَقْفِ» "ওয়াকফে ওয়াকিফের শর্ত হলো (ওয়াকফের ক্ষেত্রে) নসের মতো।" — (রাদ্দুল মুহতার, ইবনে আবিদিন, খণ্ড ৪, পৃ. ৩৪২; ফতোয়ায়ে আলমগিরি, খণ্ড ২, পৃ. ৩৫৮)
প্রশ্ন ১: মসজিদের জন্য ওয়াকফকৃত জমি ভাড়া/ইজারা না নিয়ে ভরাট করে ঈদগাহ হিসেবে ব্যবহার করা যাবে কি?
উত্তর: মূলত জমিটি মসজিদের জন্য ওয়াকফকৃত। ওয়াকফের উদ্দেশ্য ছিল মসজিদের আয় ও উপকার। এখন যদি জমিটি ভরাট করে ঈদগাহ হিসেবে ব্যবহার করা হয়, তবে তা মসজিদের ওয়াকফের উদ্দেশ্যের সাথে সাংঘর্ষিক হবে—কারণ তখন আর মসজিদের জন্য আয় থাকবে না।
তাই এটি জায়েজ নয়।
তবে ** অস্থায়ী ভাবে ভাড়ায় নেয়ার শর্তসাপেক্ষে** কেউ কেউ সেই জায়গায় অস্থায়ী ঈদগাহ নির্মানের অনুমতি প্রদান করেছেন
★ভাড়া যেনো স্বাভাবিক ভাড়াই হয়,যাতে মসজিদের মাসিক/বাৎসরিক আয়ের ক্ষেত্রে কোনোরুপ কমতি না হয়।
** ইবনে আবিদিন (রহ.) বলেন:
«لَا يَجُوزُ تَغْيِيرُ الْوَقْفِ عَنْ جِهَتِهِ الَّتِي عُيِّنَتْ فِيهِ» "ওয়াকফকে তার নির্ধারিত খাত থেকে পরিবর্তন করা জায়েজ নয়।" — (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৪, পৃ. ৩৪৫)
প্রশ্ন ২: যদি জায়েজ হয়, তবে কী পদ্ধতিতে ইজারা/ব্যবহার করা যাবে?
উত্তর: অস্থায়ী ভাবে ভাড়ায় নেয়ার শর্তসাপেক্ষে** কেউ কেউ সেই জায়গায় অস্থায়ী ঈদগাহ নির্মানের অনুমতি প্রদান করেছেন।
প্রশ্ন ৩: জমি ভরাট সহ ঈদগাহ নির্মাণের সম্পূর্ণ ব্যয় মহল্লাবাসী নিজেদের অর্থে বহন করলে, পরবর্তীতে উক্ত জমিতে ঈদের নামাজ আদায় করা কি জায়েজ হবে?
উত্তর: **হ্যাঁ, জায়েজ হবে—তবে উপরে উল্লেখিত পদ্ধতিতে অস্থায়ী ভাবে ভাড়ায় নেয়ার শর্ত স্বাপেক্ষে।