কোনো পুরুষ কি কামভাব ছাড়া বিনা প্রয়োজনে নারীর দিকে তাকাতে পারবে?

উত্তর:
ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, কোনো প্রয়োজন বা শরয়ি কারণ ছাড়া কামভাব না থাকলেও অপরিচিত নারীর দিকে তাকানো জায়েজ নয়। বরং দৃষ্টি অবশ্যই সংযত রাখতে হবে। এ বিষয়ে কুরআন, হাদিস ও হানাফি ফিকহের কিতাবগুলোতে স্পষ্ট নির্দেশনা রয়েছে।

প্রধান দলিল:

কুরআন:
আল্লাহ তাআলা বলেন:
"মুমিনদের বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টি সংযত করে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হিফাজত করে। এটি তাদের জন্য অধিক পবিত্র। নিশ্চয়ই তারা যা করে আল্লাহ সে সম্পর্কে অবগত।" (সূরা আন-নূর, ২৪:৩০)
এ আয়াতে পুরুষদের সাধারণভাবে দৃষ্টি সংযত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, কোনো শর্ত ছাড়া।

হাদিস:
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:
"তোমরা দৃষ্টির যিনা থেকে বেঁচে থাকো। কারণ দৃষ্টির যিনা চোখের দৃষ্টি।" (বুখারি, মুসলিম)
এ হাদিসে কামভাব বা ফেতনার শর্ত না দিয়ে সাধারণভাবে দৃষ্টিকে "যিনা" বলে চিহ্নিত করা হয়েছে।

ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতামত:

ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর বক্তব্যকে ভিত্তিহীন অপবাদ বলা চলে। বাস্তবে ইমাম আবু হানিফা (রহ.) এবং তার অনুসারী ফকিহগণ দৃষ্টি সংযত করাকে ফরজ বলেছেন।

• রদ্দুল মুহতার (হানাফি ফিকহের বিশ্বকোষ)-এ বলা হয়েছে:
  "অপরিচিত নারীর প্রতি দৃষ্টি দেওয়া হারাম, যদিও কামনার আশঙ্কা না থাকে। ইমাম আবু হানিফা (রহ.) বলেছেন: 'প্রথম দৃষ্টি মাফ, দ্বিতীয় দৃষ্টি ইচ্ছাকৃত, তাই নিষিদ্ধ'।" (রদ্দুল মুহতার, ৬/৩৬৭)

• ফাতাওয়া হিন্দিয়া (ফাতাওয়া আলমগিরি)-তে আছে:
  "অপরিচিত নারীর দিকে কামনা-বাসনা ছাড়া তাকানোও জায়েজ নয়, যদি এর মধ্যে ফেতনার আশঙ্কা থাকে বা তা শয়তানের ওয়াসওয়াসার কারণ হয়।"

• ইমদাদুল ফাতাওয়া (মুফতি আশরাফ আলী থানভি):
  "ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, অপরিচিত নারীর দিকে কেবল দৃষ্টি দেওয়া হারাম। 'প্রথম দৃষ্টি মাফ' বলতে বুঝানো হয়েছে অনিচ্ছাকৃত দৃষ্টি, যা নিয়ন্ত্রণের বাইরে। কিন্তু ইচ্ছাকৃত দৃষ্টি কখনো জায়েজ নয়।"

সঠিক ব্যাখ্যা:

কেউ কেউ ভুলবশত ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর নামে বলে থাকেন যে, "ফেতনার আশঙ্কা না থাকলে কামভাব ছাড়া দেখা যাবে।" এটি ভুল ও বিভ্রান্তিকর। প্রকৃতপক্ষে ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মাযহাবে:

• প্রথম অনিচ্ছাকৃত দৃষ্টি (যা নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব নয়) ক্ষমার যোগ্য।
• ইচ্ছাকৃত দৃষ্টি (দ্বিতীয় বার) কামনা-বাসনা ছাড়াও হারাম।
• প্রয়োজন (যেমন চিকিৎসা, বিচার বা কেনাবেচা) ছাড়া কোনো নারীর দিকে তাকানো জায়েজ নয়।

হানাফি ফকিহদের মতামত:

• ইমাম আবু ইউসুফ ও ইমাম মুহাম্মদ (রহ.): দ্বিতীয় দৃষ্টিও নিষিদ্ধ, প্রথম দৃষ্টি শুধু অনিচ্ছাকৃত হলে মাফ।
• ইবন আবিদিন (রহ.): "অপরিচিত নারীর দিকে ইচ্ছাকৃত দৃষ্টি দেওয়া হারাম, যদিও ফেতনার আশঙ্কা না থাকে।" (রদ্দুল মুহতার)
• মুফতি মুহাম্মদ শাফি (রহ.): "দৃষ্টি সংযত করার নির্দেশ সাধারণ, কোনো বিশেষ শর্ত ছাড়াই।" (মা’আরিফুল কুরআন)

সতর্কতা:

ইসলামের দৃষ্টিতে নারীর প্রতি দৃষ্টি দেওয়া শয়তানের পথে প্রথম পদক্ষেপ। কামনা-বাসনা না থাকলেও অভ্যাসগত দৃষ্টি ধীরে ধীরে পাপের দিকে নিয়ে যায়। তাই হাদিসে দৃষ্টিকে "শয়তানের তীর" বলা হয়েছে। (তিরমিজি)

সারসংক্ষেপ:

• প্রশ্নে উল্লেখিত মতামতটি ভিত্তিহীন।
• ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে: অপরিচিত নারীর দিকে ইচ্ছাকৃত দৃষ্টি হারাম, তা কামস্পৃহা থাকুক বা না থাকুক।
• প্রথম অনিচ্ছাকৃত দৃষ্টি ক্ষমাযোগ্য, দ্বিতীয় দৃষ্টি ইচ্ছাকৃত হওয়ায় নিষিদ্ধ।
• প্রয়োজন (যেমন ডাক্তারি পরীক্ষা, সাক্ষ্য ইত্যাদি) ছাড়া দৃষ্টি সংযত করাই প্রত্যেক মুমিনের কর্তব্য।

আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে দৃষ্টির হেফাজত করার তাওফিক দিন।

রেফারেন্স:

• কুরআন (সূরা আন-নূর: ৩০)
• সহিহ বুখারি, হাদিস: ৬২৪৩
• রদ্দুল মুহতার, ৬/৩৬৭
• ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ৫/৪২৫
• ইমদাদুল ফাতাওয়া, ৪/২০৫