তালাকের কিনায়াহ শব্দ "যাওগা" বলার দ্বারা তালাক পতিত হয় কি?
Marriage and Divorce · Ahle Hadith / Salafi
Question
Ekta ghotona tokhon ami ektu mon kharap thakto shoshur barir kichu achorone, shegulo ami amar stri k boltam shey o bujto j ami mone koshto paisi kintu sheo ekshomoybtar baper barir manilush k defend korto torko kore akshomoy amio khubdo hoi amar stri amake sympathy na kore amar ulta khut dhorey, tar upor o mon uthey gesilo birokto chilam. Bhalobashtam tarkache egulo dekhe aro birokto lagto erokom torker modhdhe ami
Prai boltam gelega jaoga, bhalo na lagle jaoga, jaoga jaoga,
jaoga na (ami eto kharap hole)
Jodi eta bujhai thaake amake chere ba ghor theke ba abar shamoyik bhabeo na Tahole ki talaq hobe.
Answer
উত্তর: "যাওগা/যাওগা না" জাতীয় কথায় তালাক পতিত হয় কি?
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু
সংক্ষিপ্ত উত্তর
আপনার বর্ণিত কথাগুলো — "যাওগা", "ভালো না লাগলে যাওগা", "যাওগা যাওগা", "যাওগা না" — এগুলো সরাসরি তালাকের স্পষ্ট শব্দ (সরীহ) নয়। এগুলো কিনয়াহ (ইঙ্গিতমূলক/অস্পষ্ট) শব্দের অন্তর্ভুক্ত, যা তালাকের নিয়ত ছাড়া তালাক পতিত করে না।
তবে এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় লক্ষণীয়: আপনি লিখেছেন "আমি এত খারাপ হলে" — অর্থাৎ আপনি নিজেই বলছেন যে আপনি রাগের বশে এমন কথা বলতেন। রাগের অবস্থায় উচ্চারিত তালাকের বিধান আলাদা।
বিস্তারিত আলোচনা
১. সরীহ (স্পষ্ট) ও কিনয়াহ (ইঙ্গিতমূলক) তালাকের পার্থক্য
ফকীহগণের সর্বসম্মত মত হলো — তালাকের শব্দ দুই প্রকার:
(ক) সরীহ (স্পষ্ট) শব্দ: যেমন "তালাক", "তালাক দিলাম", "তুমি তালাকপ্রাপ্ত" ইত্যাদি। এতে নিয়ত ছাড়াই তালাক পতিত হয়।
(খ) কিনয়াহ (ইঙ্গিতমূলক) শব্দ: যেমন "তুমি যাও", "তোমার ঘরে যাও", "আমি তোমাকে ছেড়ে দিলাম" ইত্যাদি। এতে নিয়ত বা অবস্থার প্রমাণ ছাড়া তালাক পতিত হয় না।
ইবনু কুদামাহ (রহ.) বলেন:
"কিনয়াহ শব্দ দ্বারা তালাক সংঘটিত হওয়ার জন্য নিয়ত শর্ত। কারণ এগুলো এমন শব্দ যা তালাক ও অন্যান্য অর্থে ব্যবহৃত হয়। সুতরাং নিয়ত ছাড়া তালাক সংঘটিত হবে না।" — আল-মুগনী, ৭/৩৭৩
২. আপনার বর্ণিত শব্দগুলোর বিধান
"যাওগা", "ভালো না লাগলে যাওগা" — এগুলো তালাকের সরীহ শব্দ নয়। এগুলো মূলত হুমকি, বিরক্তি বা রাগের বহিঃপ্রকাশ। এগুলো কিনয়াহ শব্দের অন্তর্ভুক্ত।
শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রহ.) বলেন:
"কিনায়াহ শব্দ দ্বারা তালাক পতিত হওয়ার জন্য নিয়ত অপরিহার্য। আর নিয়ত হলো অন্তরের সংকল্প।" — মাজমূ'উল ফাতাওয়া, ৩৩/৭৪
সুতরাং: যদি আপনি এই কথাগুলো বলার সময় তালাকের নিয়ত না করে থাকেন — বরং শুধু রাগ, বিরক্তি বা হুমকি হিসেবে বলে থাকেন — তাহলে তালাক পতিত হয়নি।
والله أعلم بالصواب