আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়াবারকাতুহু

প্রিয় হুজুর

মুফতি ইমাদুল হক হুজুরকে উদ্দেশ্য করে হুজুর আমি আপনার কাছে একটি প্রশ্ন করেছি আপনি দিয়েছেন তো প্রশ্ন এবং উত্তর আমি প্রথমে দিলাম তারপরে আমি আসল কথায় আসবো।

প্রশ্ন
কারো নামের আগে বা পরে "মোহাম্মদ" বা "এমডি" থাকলে কি দরুদ বলতে হবে? আর আপনি উত্তরে যেটা বলেছেন

উত্তর

না, শুধুমাত্র কারো নামের সাথে "মোহাম্মদ" বা "এমডি" যুক্ত থাকলে দরুদ পড়া জরুরি নয়। দরুদ পড়া ওয়াজিব তখনই, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নাম বা উপাধি (যেমন: রাসূলুল্লাহ, নবী, আহমাদ, মুস্তফা ইত্যাদি) উচ্চারিত হয়। সাধারণ মানুষের নামের অংশ হিসেবে "মোহাম্মদ" থাকলে তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নাম হিসেবে গণ্য হবে না। তাই সেখানে দরুদ পড়া জরুরি নয়। (ফাতাওয়া উসমানী, ২/২৮০) আমি যখন এই শর্তটা রেখেছি সেটা আজান শুনে যখন আজানে আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনটা শোনার পর তখনই আমার ভাবনা আসে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নাম অর্থাৎ তানার নাম মোঃ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটাই আসল আমার উদ্দেশ্য ছিল কিন্তু আপনি বলেছেন উপাধি রাসুল নাবী আহমদ মুস্তাফা ইত্যাদি এগুলো শুনলে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে হবে কিন্তু আমার যেটা আসল উদ্দেশ্য ছিল তার নাম এটা মোঃ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটা এবং নবী শুনলেও আমি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলি কিন্তু মুস্তফা বা রাসুল শুনলে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিনা তাহলে এতদিন যদি মুস্তাফা রাসূলুল্লাহ না শুনে বলে থাকি তার জন্য এখন বলে দিতে হবে দয়া করে একটু আমাকে পরামর্শ দেন এবং আরও কিছু প্রশ্ন থেকে যাচ্ছে ঝামির নিচে পয়েন্ট করে করছি

এক নম্বর পয়েন্ট
যখন আমি এই শর্তটা রেখেছি তখন আমি মুখে উচ্চারণ করে রেখেছি কি মনে মনে রেখেছি সেটা আমি জানি না মানে এখন আমি নিশ্চিত হতে পারছি না এখন আমার সন্দেহ হচ্ছে যে তখন সত্যিই আমি মুখে উচ্চারণ করেছি নাকি আমার মনে এমন খেয়াল এসেছে আমি ভয়েতে এগুলো করছি। আর সত্যি তখন মুখ দিয়ে শর্তটা রেখে থাকি উচ্চারণ করে কিন্তু এখন সন্দেহ হচ্ছে বা এমন ভাবনা আসছে যে আমি সত্যিই তখন মুখ উচ্চারণ করে রেখে রেখেছি কি রাখেনি। আমি নিশ্চিত হতে পারছি না এরদুন আমি আমি যদি এখন এগুলো সব বাদ দিই তাহলে তার কারণে কি তালাক হবে যদি সত্যি তখন মুখে উচ্চারণ করে সত্যটা দেখে থাকি কিন্তু এখন তো সন্দেহ হচ্ছে আবার কখনো মনে হচ্ছে আমি ইচ্ছা করে এমনটা ভাবছি না তো হুজুর আমাকে সঠিক পরামর্শ দেন।

দ্বিতীয় পয়েন্ট

আমি যখন সত্যটা দিয়েছি হয়তো তখন শুধু এমন বলেছি যে নবী সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লাম এর নাম শুনলে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলে আমার স্ত্রী তালাক হবে কিন্তু এর থেকে আমার অনেক প্রশ্ন আসছে যে হয়তো আমি এমন মজলিসে আছি যেখানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাই সাল্লাম এর নাম বারবার নেয়া হচ্ছে আর আমি বারবার বলতে পারলাম না কারণ হয় সেখানে কতবার নবী সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লামের নাম নেওয়া হয়েছে সঠিক করে আমি বলতে পারব না তাই ততবার হয়তো আমি পড়তেও পারবোনা সঠিক করে তখন আমি কি করবো বা এমন যে নামাজ শেষে মোনাজাতে শেষে নবী সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লাম এর নাম নেয়া হয় মানে দোয়ার শেষে কালেমা তাইয়েবা পড়ে দোয়া শেষ করা সেই সময় সবাই পড়ে আমি ইমাম সাহেবের টা শুনতে পাই তা ইমাম সাহেবের থেকে শোনার জন্য সাল্লাল্লাহু আলাই সাল্লাম বলি কিন্তু আশপাশে যারা বলে তাদেরটা আমি শুনতে পাই না বা স্পষ্ট আমার কানে আসে না তারা বলে থাকলেও আমি সেটা শুনতে পাই না তার জন্য আমি বলি না এই সময় বা আমি কি করবো কারণ সেই সময় অনেক জন্য নামাজ পড়ছে সবাই বলেছে কিন্তু সবার তো আমার কানে আসেনি যেটা সন্দেহ হয় বলে দিই কিন্তু যাহাটা সত্যি শুনতে শুনতে পাইনি তার জন্য তার জন্য কি হবে।


তৃতীয় পয়েন্ট

হুজুর সত্য দিয়েছি কি দিইনি, তা কেমন করে দিয়েছি, এটা সন্দেহ থাকায় এই সত্যটাকে ঘুইরে এমন বলেছি যে নবীজি শুধু নাম শুনলে অর্থাৎ মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটাই শুনলে আমি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলবো বাকিগুলো শুনলে আমি বলবো না কারণ আমার মেইন উদ্দেশ্যই ছিল বলার সময়। হয়তো এই মোহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কারণ সেই সময় আজান হচ্ছিল আমার এই ভাবনাটা কেমন আছে তো বুঝলাম না পেরে পরে আমি এমন করে বলেছি মানে এটা নতুন করে সত্য তার উদ্দেশ্য বলিনি ওই সত্যটাকে কেমন ভাবে বলবো কতবার শুনলে বলব সে উদ্দেশ্য করে বলেছি যে নবী সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লামের নাম যদি মোহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাই সাল্লাম শুনতে পাই তবে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাকিগুলা যেমন নাবি রাসূল এগুলো শুনলে বলবো না এটা কিন্তু নতুন সত্য যার উদ্দেশ্যে বলিনি আগে সত্যটাকে ভরে ফিরে বলেছি। তাহলে এটা এখন বাদ যাবে কি হুজুর এবং বলতে বলতে এটাও ভুল করে বলে ফেলেছিলাম যে মনে যদি ভাবনা আসে নবী সাঃ এর ব্যাপারে মানে মোহাম্মদ সাঃ এই নামটা যদি মনে উদিত হয় বা ইচ্ছা করে ভাবি তাহলে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে হবে এটা কিন্তু নতুন সত্যদার উদ্দেশ্যে বলিনি, এটা আগে সত্যকে ঘুড়ে আমি বলেছি তাহলে এই সত্যটি বাতিল যাবি কি কারণ এটি নতুন সত্য হিসাবে নয় আগে সত্যকে ঘুড়িরে বলেছি এটা তাহলে বাদ দেবো কিভাবে যেগুলো আমি বললাম। এই যে এটাও বলেছি যে মনে মনে যদি এমন উদ্দীত আসে নবী সাল্লাল্লাহু সাল্লাম এর নামটা বা ইচ্ছা করে ভাবি তারা বলতে হবে তাহলে এটা কি বাদ দেবো? এটা তো আমি ঘুরে বলেছি নতুন শর্ত হিসেবে বলিনি। বলোনা আগে সত্যটা বুঝতে না পেরে ঘুরে এমনটা বলেছি।

চতুর্থ পয়েন্ট

আরেকটা বিষয় যে হুজুর আমি এমনটা বলেছি যে নাম কানে শুনতে পেলে সাল্লাল্লাহু আলাই সাল্লাম বলবো বাট দেখলে আমি ভয়েতে লাইক করি আরবি লেখা দেখলে হয়তো লাইক করি কারণ সেখানে নবী সাঃ এর নাম থাকতে পারে। তো আমি এর থেকে কনফিউজ হয়ে ঘুরে সত্যটাকে বলেছি যে আরবি লেখা দেখলে আল্লাহু আকবার সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলবো কাল সকালে নবীজির নাম লেখা থাকতে পারে তার সাথে আল্লাহু আকবর সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লাম বলবো যদি এমন সত্য রেখে থাকি যে আল্লাহর নাম বলতে হবে তো এটা কনফিউজ হয়ে বলেছি নতুন সত্য দেয়ার উদ্দেশ্যে বলিনি কিন্তু এখন আমি বুঝতে পারছি যে এটা তো আমার সত্যম এর নয়। যে আরবি লেখা দেখলে আল্লাহু আকআর সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লাম বলতে হবে নবীজির নাম দেখলে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমি শুনলে সাল্লাল্লাহু আলাই সাল্লাম বলবো এমনটাই আমার শর্ত ছিল যদি মুখে উচ্চারণ করে রেখে থাকি তো এই যে চার নম্বর পয়েন্টটা যে আরবি লেখা দেখলে আল্লাহু আকবর সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লাম বলি এবং লাইক করি তাহলে এটা কি বাদ দেওয়া যাবে হুজুর এটা আমি নতুন সত্য দেওয়ার উদ্দেশ্যে বলিনি বরং কনফিউজ না পেরে এটা নিজের কাছে নিজে বলে এমনটা করে আসছি। দয়া করে একটু জানান।