রাগান্বিত অবস্থায় তালাক এবং স্ত্রী গ্রহণের শর্তে তালাক প্রদান সম্পর্কে জানতে চাই?

আসসালামু আলাইকুম,

আমার স্ত্রীর সঙ্গে এক পর্যায়ে ঝগড়ার সময় আমি "এক তালাক, দুই তালাক এবং তিন তালাক" শব্দগুলো উচ্চারণ করি।

ঘটনাটি বোঝার জন্য কয়েকটি বিষয় উল্লেখ করা প্রয়োজন।

প্রথমত, আমি পেশায় একজন নাবিক । দীর্ঘ সময় জাহাজে অবস্থান, পরিবার থেকে বিচ্ছিন্ন জীবনযাপন, মানসিক একাকীত্ব এবং কাজের অত্যন্ত কঠিন পরিবেশের কারণে আমি দীর্ঘদিন ধরে তীব্র মানসিক ও শারীরিক চাপের মধ্যে থাকি। এছাড়াও পারিবারিক বিভিন্ন চাপও আমাকে মানসিকভাবে অত্যন্ত প্রভাবিত করে। এসব বিষয় আমার মানসিক স্বাস্থ্যের অবনতি এবং অতিরিক্ত রাগের সমস্যার অন্যতম কারণ হতে পারে।

এ কারণে আমার অত্যন্ত তীব্র রাগের সমস্যা রয়েছে, যা আমি নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না। আমি রাগে এরও আগে মাঝে মাঝে এমন কিছু করেছি যা কোন ভাবে একজন সুস্থ স্বাভাবিক মানুষ এর পক্ষে করা সম্ভব না আমার ব্যক্তিগত মতামত অনুসারে।আমি বর্তমানে চিকিৎসকের পরামর্শে ওষুধ সেবন করছি এবং পূর্বেও এ বিষয়ে মনোবিজ্ঞানী চিকিৎসকদের সঙ্গে পরামর্শ করেছি। রাগের সময় আমি কখনো কখনো এমন কাজ করে ফেলি যার জন্য পরে অনুতপ্ত হই এবং উপলব্ধি করি যে, স্বাভাবিক ও সুস্থ মানসিক অবস্থায় আমি এমনটি করতাম না। এছাড়া পরে এসব বিষয় নিয়ে একা একা চিন্তা করি এবং অনিয়ন্ত্রিতভাবে একা একা কথাও বলে থাকি। যা সুস্পষ্ট একটি মানসিক রোগ।

দ্বিতীয়ত, একবার আমি আমার স্ত্রীকে ভয় দেখানোর উদ্দেশ্যে "তালাক" শব্দটি ব্যবহার করেছিলাম, যখন আমি জানতাম না যে শরিয়তে তালাক কীভাবে কার্যকর হয়। সে সময় আমার তালাক দেওয়ার কোনো ইচ্ছাই ছিল না; আমি কেবল তাকে ভয় দেখাতে চেয়েছিলাম।

পরবর্তীতে এ বিষয়কে কেন্দ্র করে নিজেদের ভেতর দ্বিধা দ্বন্দ্ব সৃষ্টি হলে আমি তালাকের বিধান সম্পর্কে জানতে চেষ্টা করি। তখন আমার মনে উদ্বেগ সৃষ্টি হয় যে, আমার রাগের সমস্যার কারণে কোনো এক সময় প্রবল রাগের মাথায় আমি এমন কিছু বলে ফেলতে পারি যা আমি প্রকৃতপক্ষে চাই না।

এই উদ্বেগের কারণেই আমি পূর্বে আমার স্ত্রীকে বলেছিলাম যে, যেহেতু আমার রাগ অত্যন্ত বেশি, তাই আমি যদি কখনো তালাক দিই, তবে সেই তালাক কখনই কার্যকর বা গ্রহণযোগ্য হবে না, যদি সে নিজে তা না চায় বা গ্রহণ করে। অর্থাৎ, তালাক বিষয়ে আমি সমস্ত কর্তৃত্ব তার হাতে দিয়েছিলাম এবং নিজের জন্য কোনো কর্তৃত্ব রাখিনি।

এটিও উল্লেখযোগ্য যে, ঘটনার কয়েক দিন আগে থেকে আমাদের মধ্যে ছোট ছোট পারিবারিক কলহ চলছিল। আমার মনে হতে শুরু করেছিল যে আমি ও আমার স্ত্রী একে অপরকে অপছন্দ করি এবং তার পরিবার স্বার্থপর। অন্যদিকে, সেও কয়েক দিন ধরে আমার সঙ্গে এমন আচরণ করছিল যা আমার জানা মতে তার স্বাভাবিক আচরণ নয়। যেমন ছোট ছোট কথা যেগুলো খুবই তুচ্ছ তার বাসায় বলা আমার সাথে তার কি কথোপো কথন হয়েছে সেগুলোও তার বাসায় বলা ইত্যাদি।এর ফলে আমার মনে হয়েছিল যে হয়তো কেউ তাকে বদ পরামর্শ দিচ্ছে অথবা কোনো অশুভ প্রভাব বা জাদুর প্রভাব থাকতে পারে; আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। তবে এটাও সত্য যে, কয়েক দিন ধরে আমরা উভয়েই একে অপরের প্রতি অত্যন্ত রাগান্বিত ছিলাম এবং কষ্টদায়ক কথা বলছিলাম, যা আমাদের স্বাভাবিক সম্পর্কের চিত্র নয়। অন্তত আমার স্ত্রীর স্বভাবের সম্পূর্ণ পরিপন্থী।

এসব ছোট ছোট তুচ্ছ কারণে আমার স্ত্রী হয়তো বা তার বাবা অথবা মাকে এ সম্পর্কে জানায় তারা আমার স্ত্রীকে নিতে আসে। এ ছোট্ট তুচ্ছ ঘটনার গুলোর প্রেক্ষিতে তার বাবা মাকে ডাকা অথবা এলাকার লোকজনকে ডাকা কোন কারণ হতে পারে না।এরপর উক্ত ঘটনার সময় আমি এবং আমার বাবা বারবার না বলা সত্ত্বেও আমার স্ত্রীর বাবা এলাকার লোকজন জড়ো করতে চায় যে ব্যাপারে আমি আমার স্ত্রীকে আগেই বারবার সতর্ক করে আসছি কিন্তু তার বাবা রাজনৈতিক প্রভাব খাটানোর জন্য জনসমাগম করেছিল । এই সময় এই জনসমাগম কে কেন্দ্র করে আমার ভয়াবহ রাগ ওঠে আমার এমন মনে হতে থাকে যে আমার স্ট্রোক হতে পারে আমি ওখানে রাগে কাঁপছিলাম এবং আমার ঘাড়ের ডানপাশে ব্যথা করতে থাকে, এমত অবস্থায় কথা কাটাকাটির এক সময় আমি "এক তালাক, দুই তালাক এবং তিন তালাক" শব্দগুলো উচ্চারণ করি।

তবে আমার অন্তরের দৃঢ় নিয়ত ছিল যে, যদি পূর্বে আমার দেওয়া কর্তৃত্বের কারণে আদৌ কোনো তালাক কার্যকর বলে গণ্য হবে না, আল্লাহ ভালো জানেন। যদিও তালাক কার্যকর হওয়া বা না হওয়ার বিষয়ে আমার মনে সংশয় ছিল, তবুও আমি নিশ্চিত ছিলাম যে, কার্যকর হলে তা এক তালাকের বেশি হবে না যাতে আমরা ইদ্দত কালীন সময় পাই সম্ভাব্য শালা-পরামর্শ বা ফয়সালার জন্য ।আল্লাহ আমার মনের কথা ভালো জানেন।

অতএব, আমি সম্মানিত মুফতি সাহেবের নিকট বিনীতভাবে জানতে চাই, উপরোক্ত পরিস্থিতিতে আমি যে কথাগুলো প্রবল রাগ ও আবেগের বশে উচ্চারণ করেছি, তার কারণে কি আমাদের বৈবাহিক সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে?

আমি বিনীতভাবে অনুরোধ করছি, শরিয়তের আলোকে এ বিষয়ে সঠিক সমাধান ও দিকনির্দেশনা প্রদান করে আমাকে উপকৃত করবেন।

জাযাকুমুল্লাহু খাইরান।