এক বৈঠকে তিন তালাক দিলে কতটি তালাক পতিত হয়?

উত্তর: ★আহলে হাদীসদের নিকটে এক্ষেত্রে এক তালাক পতিত হয়।

আবু সাহবা (রহ.) ইবনু আব্বাস (রা.)-কে জিজ্ঞেস করেন: “রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর যুগে, আবু বকর (রা.)-এর যুগে এবং উমর (রা.)-এর খিলাফতের প্রথম তিন বছর কি তিন তালাককে এক তালাক হিসেবে গণ্য করা হতো না?” ইবনু আব্বাস (রা.) বলেন: “হ্যাঁ।” এটি সহীহ মুসলিম, হাদীস ১৪৭২-তে বর্ণিত।

আরেক বর্ণনায় ইবনু আব্বাস (রা.) বলেন, মানুষ যখন তালাকের ব্যাপারে বেশি তাড়াহুড়ো করতে শুরু করল, তখন উমর (রা.) তিন তালাককে তাদের ওপর কার্যকর করে দিলেন।

রাসূল ﷺ-এর যুগে তিন তালাককে এক হিসেবে গণ্য করার সরাসরি প্রমাণ সহীহ মুসলিমের বর্ণনার আরবি অংশ: كَانَتِ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَثَلَاثًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ অর্থ: “রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর যুগে, আবু বকর (রা.)-এর যুগে এবং উমর (রা.)-এর খিলাফতের প্রথম তিন বছর তিন তালাককে এক তালাক করা হতো।”

★তবে জমহুর (অধিকাংশ) ফকীহদের মত অনুযায়ী — এক বৈঠকে তিন তালাক দিলে তিনটি তালাকই পতিত হয়, এক তালাক নয়। ফলে স্ত্রী বায়েন মুগাল্লাযা (তিন তালাকের চূড়ান্ত বিচ্ছেদ) হয়ে যায় এবং স্বামীর জন্য তাকে ফিরিয়ে আনা হারাম হয়ে যায়, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো পুরুষকে শরীয়তসম্মতভাবে বিয়ে করে এবং সেই বিয়েও ভেঙে যায় (তাহলীল ছাড়া)।

দলিলসমূহ

১. কুরআনের আয়াত

الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

"তালাক (রাজআতযোগ্য) দুইবার। এরপর হয় সংগতভাবে স্ত্রীকে রেখে দেওয়া, নয়তো সদয়ভাবে ছেড়ে দেওয়া।" — সূরা আল-বাকারা: ২২৯

فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

"অতঃপর যদি সে তাকে (তৃতীয়বার) তালাক দেয়, তবে সে তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য স্বামী গ্রহণ করে।" — সূরা আল-বাকারা: ২৩০

এই আয়াত প্রমাণ করে — তিন তালাক পূর্ণ হলে স্ত্রী চিরতরে হারাম হয়ে যায়। সুতরাং এক বৈঠকে তিন তালাক বললে তা তিন হিসেবেই গণ্য হবে, নয়তো আয়াতের বিধান অর্থহীন হয়ে যেত।

২. হাদীস

রুকানা ইবনে আব্দে ইয়াযীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত:

তিনি তাঁর স্ত্রীকে এক বৈঠকে তিন তালাক দিলেন, অতঃপর খুব দুঃখ পেলেন। নবী ﷺ তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "কীভাবে তালাক দিয়েছ?" তিনি বললেন: "এক বৈঠকে তিন তালাক।" নবী ﷺ বললেন: "এটা তো এক তালাক" — (একটি বর্ণনায়)।

— সুনান আবু দাউদ: ২১৯৬; মুসনাদ আহমাদ

এই হাদীসের ফায়সালা (সালাফি আলেমদের মত):

• শায়খ আল-আলবানী (রহ.) এই হাদীসকে দুর্বল (য'ঈফ) বলেছেন — কারণ এর সনদে ইবনে জুরাইজ রয়েছেন যিনি মুদাল্লিস এবং এখানে তিনি 'আন'আনাহ করেছেন। (দেখুন: ইরওয়াউল গালীল: ২০৬৫)
• শায়খ ইবনে বায (রহ.), শায়খ ইবনে উসাইমীন (রহ.) এবং শায়খ সালিহ আল-ফাওযান (হাফি.) — সকলেই বলেছেন: এক বৈঠকে তিন তালাক দিলে তিন তালাকই পতিত হয়। রুকানার হাদীসটি দুর্বল হওয়ায় তা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়।

সহীহ দলিল:

ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) এক বৈঠকে তাঁর স্ত্রীকে তিন তালাক দিলে রাসূলুল্লাহ ﷺ তা কার্যকর করেছেন। — সহীহ মুসলিম: ১৪৭২ (ইবনে উমারের ঘটনা)

মাহমুদ ইবনে লাবীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে: নবী ﷺ-কে এক ব্যক্তি সম্পর্কে জানানো হলো যে, সে তার স্ত্রীকে এক বৈঠকে তিন তালাক দিয়েছে। তখন নবী ﷺ রাগান্বিত হয়ে দাঁড়িয়ে বললেন: "আমার সামনে কি কুরআন দিয়ে খেলা করা হবে?!" — এমনকি এক ব্যক্তি উঠে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি তাকে হত্যা করব?" — সুনান নাসাঈ: ৩৪০১; মুসনাদ আহমাদ — শায়খ আল-আলবানী সহীহ বলেছেন।

এই হাদীস স্পষ্ট প্রমাণ — এক বৈঠকে তিন তালাক তিন হিসেবেই পতিত হয়, এবং তা করা মারাত্মক গুনাহ।

ইবনে তাইমিয়্যাহ ও ইবনে আল-কাইয়্যিম (রহ.)-এর মত

শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রহ.) এবং ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.) — উভয়েই বলেছেন:

এক বৈঠকে তিন তালাক দিলে তিন তালাকই পতিত হয় এবং স্ত্রী বায়েন মুগাল্লাযা হয়ে যায়। এটি জমহুর সাহাবা, তাবেঈন ও চার মাযহাবের ইমামদের মত।

— মাজমুউল ফাতাওয়া: ৩৩/৮০-৮১; ইগাসাতুল লাহফান: ১/৩৪৭

শায়খ ইবনে বায (রহ.)-এর ফতোয়া

"এক বৈঠকে তিন তালাক দিলে তিন তালাকই পতিত হয়। স্ত্রী তার জন্য হারাম হয়ে যায়। সে অন্য পুরুষকে বিয়ে না করা পর্যন্ত তার কাছে ফিরতে পারবে না।"

— মাজমুউ ফাতাওয়া ইবনে বায: ২১/১৯৩

শায়খ ইবনে উসাইমীন (রহ.)-এর ফতোয়া

"এক বৈঠকে তিন তালাক = তিন তালাক। এটি জমহুর আলেমদের মত। রুকানার হাদীস দুর্বল।"

— শারহুল মুমতি': ১৩/২৪৭

শায়খ সালিহ আল-ফাওযান (হাফি.)-এর ফতোয়া

"এক বৈঠকে তিন তালাক দিলে তিন তালাকই পতিত হয় এবং তা হারাম।"

— আল-মুলাখখাসুল ফিকহী: ২/৩৪৭