বোনকে যাকাত দেয়া প্রসঙ্গে
Zakat and Charity · Hanafi
Question
Answer
আপনার প্রশ্নের সরাসরি উত্তর হলো: না, আপনার বোন বা ভাগ্নিকে জামা-কাপড় জাকাতের নিয়তে দেওয়া যাবে না। কারণ জাকাতের হকদার হওয়ার জন্য শর্ত হলো—ব্যক্তি মালিকানায় নিসাব পরিমাণ সম্পদের (অর্থাৎ প্রয়োজনীয় জিনিসের অতিরিক্ত এমন সম্পদ, যা নিসাব পর্যন্ত পৌঁছায়) মালিক না হওয়া। আপনার বোনের ব্যাংক লকারে ১০ ভরি স্বর্ণ থাকা সত্ত্বেও যদি তার মালিকানায় থাকে এবং তা নিসাব পরিমাণ (সাড়ে সাত ভরি বা ৮৭.৪৮ গ্রাম স্বর্ণ) হয়, তাহলে তিনি শরীয়তের দৃষ্টিতে সাহিবে নিসাব। আর সাহিবে নিসাব ব্যক্তিকে জাকাত দেওয়া জায়েয নয়; এমনকি তার আর্থিক অবস্থা কম স্বচ্ছল হলেও নয়। বিদেশে বসবাস বা আয় কম হওয়া এ বিধান পরিবর্তন করে না।
দলিল ও হানাফি কিতাবের রেফারেন্স:
- কুরআনে জাকাতের ৮টি খাত উল্লেখ করে বলা হয়েছে: «إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ...» (সূরা তাওবা: ৬০)। এখানে ‘ফকীর’ ও ‘মিসকীন’ বলতে এমন ব্যক্তিকে বোঝায়, যার মালিকানায় নিসাব পরিমাণ সম্পদ নেই।
- হাদিসে রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ» (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস ১৬৩৩; তিরমিজি, হাদিস ৬৫২)—অর্থাৎ জাকাত/সদকা ধনী ও উপার্জনক্ষম ব্যক্তির জন্য হালাল নয়।
- হানাফি ফিকহে: রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদীন)-এ উল্লেখ আছে, নিসাবের মালিককে জাকাত দেওয়া জায়েয নয়; আর নিসাব হলো প্রয়োজনীয় বাসস্থান, পোশাক ইত্যাদির অতিরিক্ত সম্পদ। (রাদ্দুল মুহতার, কিতাবুয যাকাত)
- ফাতাওয়া আলমগিরি-তেও বলা হয়েছে, غنی (ধনী) ও সাহিবে নিসাবকে زكاة দেওয়া জায়েয নয়। (ফাতাওয়া আলমগিরি, কিতাবুয যাকাত)
- বেহিশতী জেওর-এও স্পষ্ট আছে, যার নিসাব পরিমাণ সম্পদ আছে তাকে জাকাত দেওয়া জায়েয নয়। (বেহিশতী জেওর, জাকাত অধ্যায়)
- ইমদাদুল ফাতাওয়া ও ফাতাওয়া উসমানি-তেও এ মূলনীতি বর্ণিত হয়েছে যে, নিসাবের মালিককে জাকাত দেওয়া নাজায়েয; তবে নফল সদকা দেওয়া যাবে।
সুতরাং আপনার বোনকে জাকাতের নিয়তে জামা-কাপড় না দিয়ে, চাইলে সাধারণ সদকা/হাদিয়া হিসেবে দিতে পারেন।