স্বামী-স্ত্রীর বিচ্ছেদ, ভরণপোষণ না দেওয়া ও নির্যাতনের পর নিকাহর হুকুম।
Marriage and Divorce · Hanafi
Question
বিয়ের পর থেকেই ছেলেটি বোনের ওপর চরম মানসিক ও শারীরিক নির্যাতন (Torture) শুরু করে। একপর্যায়ে অত্যাচারের মাত্রা সহ্য করতে না পেরে ২০২২ সালের অক্টোবর মাসে বোনটি ছেলেটির থেকে সম্পূর্ণ আলাদা হয়ে যান।
আলাদা হওয়ার সময় বোনটি তাকে তালাক দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, কিন্তু ছেলেটি চরম লোভী ও ক্ষতিকর মানসিকতার হওয়ায় জেদ করে তাকে তালাক দেয়নি।
২০২২ সালের অক্টোবর থেকে আজ পর্যন্ত (দীর্ঘ ৪ বছর) তাদের মধ্যে কোনো প্রকার শারীরিক, মানসিক বা সামাজিক যোগাযোগ নেই। ছেলেটি বোনটির কোনো খোঁজ নেয়নি এবং কোনো ভরণপোষণ বা টাকা-পয়সাও দেয়নি। বোনটিও পরিষ্কার জানিয়ে দিয়েছেন যে ছেলেটির কাছ থেকে তার কোনো দেনমোহর বা টাকা-পয়সার প্রয়োজন নেই, সে শুধু মুক্তি চায়।
এদিকে ছেলেটি ২০২৩ সালে সম্পূর্ণ অন্য জায়গায় নতুন করে বিয়ে করে সংসার শুরু করেছে এবং জানা গেছে সে তার বর্তমান স্ত্রীর ওপরও একইভাবে শারীরিক ও মানসিক নির্যাতন চালাচ্ছে।
বর্তমানে ছেলেটি বোনটিকে কষ্ট দেওয়ার জন্য এবং তার জীবন ধ্বংস করার জন্য স্বেচ্ছায় তালাক দিতে চাচ্ছে না। বোনটি কোনো প্রকার লোকসমক্ষে আসা বা উকিল-আদালতের ঝামেলায় যেতে চান না।
শ্রদ্ধেয় মুফতি সাহেবের কাছে আমাদের প্রশ্ন:
ক) ইসলামী শরীয়তের আলোকে দীর্ঘ ৪ বছর যাবৎ সম্পূর্ণ যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন থাকা, ভরণপোষণ না দেওয়া এবং স্বামী কর্তৃক অন্য জায়গায় বিয়ে করার পর—এই অত্যাচারী ছেলের সাথে বোনের গোপন বিয়ের বর্তমান হুকুম কী?
খ) স্বামী যদি জেদ করে তালাক না দেয়, তবে বোনটির বর্তমান দুরবস্থা বিবেচনা করে শরীঈ ক্ষমতাবলে আপনারা কি এই বিয়েটি বাতিল (ফাসখ-এ-নিকাহ) ঘোষণা করে একটি লিখিত ফতোয়া বা শরীঈ বিচ্ছেদপত্র প্রদান করতে পারবেন?
গ) এই বন্ধন থেকে ধর্মীয়ভাবে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়ে বোনের নতুন করে জীবন শুরু করার সঠিক শরীঈ পদ্ধতি কী?
দয়া করে আমাদের বিস্তারিত ফতোয়া ও ফয়সালা দিয়ে বাধিত করবেন।
Answer
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম
নাহমাদুহু ওয়া নুসাল্লি আলা রাসূলিহিল কারিম। আম্মা বাদ:
প্রশ্নে উল্লিখিত ঘটনাটি অত্যন্ত গুরুতর এবং হৃদয়বিদারক। ইসলামী শরীয়ত নারীর প্রতি এ ধরনের নির্যাতন ও অবিচারকে কঠোরভাবে নিষিদ্ধ করেছে। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ» — "ক্ষতি করা যাবে না এবং ক্ষতির শিকারও হওয়া যাবে না।" (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস ২৩৪০; মুসনাদে আহমাদ)
নিম্নে আপনার প্রশ্নগুলোর ধারাবাহিক উত্তর প্রদান করা হলো:
ক) বর্তমান নিকাহর হুকুম
প্রথমত একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় স্পষ্ট করা প্রয়োজন: শরীয়তের দৃষ্টিতে নিকাহর বৈধতার জন্য কাবিননামা বা সরকারি দলিল আবশ্যক নয়। শরীয়তের রুকন (মৌলিক শর্ত) পূর্ণ হলে নিকাহ সহীহ হয়ে যায়। রুকন হলো: ১. ইজাব ও কবুল (প্রস্তাব ও গ্রহণ) ২. দু'জন পুরুষ বা এক পুরুষ ও দুই নারী মুসলিম সাক্ষী ৩. মহর নির্ধারণ (যদিও তা পরে দাবি না করা হয়)
আপনার বর্ণনা অনুযায়ী বিয়ের সময় ছেলের পরিচিত ২ জন বন্ধু সাক্ষী হিসেবে উপস্থিত ছিল এবং পক্ষদ্বয়ের সম্মতি ছিল। সুতরাং ** নিকাহটি সহীহ (বৈধ) হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে** — তবে শর্ত হলো সাক্ষীরা প্রাপ্তবয়স্ক, বিবেকসম্পন্ন মুসলিম পুরুষ ছিলেন এবং ইজাব-কবুল স্পষ্টভাবে সম্পন্ন হয়েছিল। (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৩, কিতাবুন নিকাহ; আল-হিদায়া, কিতাবুন নিকাহ)
বর্তমান অবস্থায় নিকাহর হুকুম: দীর্ঘ ৪ বছর যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন থাকা, ভরণপোষণ না দেওয়া, স্বামীর অন্যত্র বিয়ে করা — এসব কারণে নিকাহ স্বয়ংক্রিয়ভাবে ভঙ্গ হয় না। ইসলামী শরীয়তে নিকাহ ভঙ্গ হয় কেবল তালাক, খুলা, ফাসখ বা মৃত্যুর মাধ্যমে। তবে স্বামীর এ ধরনের নির্যাতন ও অবহেলা শরীয়তের দৃষ্টিতে কবীরা গুনাহ ও যুলুম। আল্লাহ তা'আলা বলেন: «وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» — "তোমরা তাদের (স্ত্রীদের) সাথে সদ্ভাবে জীবনযাপন করো।" (সূরা নিসা: ১৯)
সুতরাং শরীয়তের দৃষ্টিতে নিকাহটি এখনো বহাল আছে, কিন্তু স্বামী চরম যালিম ও গুনাহগার। স্ত্রী তার নাফাকাহ (ভরণপোষণ) ও সদ্ভাবের হক থেকে বঞ্চিত হচ্ছেন, যা স্বামীর উপর আল্লাহর হক হিসেবে ফরজ ছিল।
খ) ফাসখ-এ-নিকাহ (শরীঈ বিচ্ছেদ) ঘোষণার বিষয়
এটি একটি অত্যন্ত সূক্ষ্ম ও গুরুত্বপূর্ণ মাসআলা। ইসলামী শরীয়তে ফাসখ-এ-নিকাহ সাধারণত কাজী (শরীঈ আদালত বা মুফতি কর্তৃক নিযুক্ত বিচারক)-এর এখতিয়ারভুক্ত।
একজন মুফতি ব্যক্তিগতভাবে ফতোয়া দিতে পারেন, কিন্তু শরীয়তের বিধান অনুযায়ী ফাসখ কার্যকর করার ক্ষমতা রাখেন কাজী বা তার প্রতিনিধি।
** ফাসখ কার্যকর হয় কেবল শরীঈ আদালত বা নিযুক্ত কাজী-এর মাধ্যমে। একজন মুফতি প্রশ্নকর্তার বর্ণনার ভিত্তিতে ফতোয়া দিতে পারেন, কিন্তু সরাসরি ফাসখ কার্যকর করার এখতিয়ার সাধারণত তার নেই — যদি না তাকে শরীঈ আদালতের পক্ষ থেকে বিচারিক ক্ষমতা দেওয়া হয়।
খুলা (خلع):** যদি স্বামী তালাক দিতে না চায়, তবে স্ত্রী খুলা-র মাধ্যমে নিকাহ ভঙ্গ করতে পারেন। খুলায় স্ত্রী স্বামীকে কিছু مال (যেমন মহর মাফ করে দেওয়া বা নির্দিষ্ট অর্থ) দিয়ে বিচ্ছেদের প্রস্তাব দেন, স্বামী সম্মত হলে নিকাহ ভঙ্গ হয়ে যায়। আপনার বোন ইতিমধ্যে বলেছেন তার দেনমোহর বা টাকার প্রয়োজন নেই — এটি খুলার জন্য উপযুক্ত ভিত্তি। (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৩, বাবুল খুলা; আল-হিদায়া)
সুতরাং প্রশ্নে উল্লেখিত বোন খোলা তালাকের জন্য আদালতের শরনাপন্ন হতে পারে।
গ) নতুন করে জীবন শুরুর শরীঈ পদ্ধতি
আপনার বোনের জন্য শরীয়তসম্মত পথ নিম্নরূপ:
ধাপ ১ — বিচারকের মাধ্যমে ফাসখ বা খুলার আবেদন:
বিচারক ফাসখ ঘোষণা করলে ইদ্দত পালন করে বোন নতুন বিয়ে করতে পারবেন।