রাগের সময় স্বামী যদি বলে "অশান্তি করতে চাইলে এক্কারে"- এদ্বারা কি তালাক পতিত হবে?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাব

আপনার জিজ্ঞাসিত মাসআলাটির ফিকহে হানাফী ও প্রামাণ্য ফাতাওয়া কিতাবসমূহের আলোকে ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ সুনির্দিষ্ট শরঈ ফয়সালা নিচে তুলে ধরা হলো:

১. মূল শরঈ সিদ্ধান্ত:

না, আপনার স্বামীর এই অসম্পূর্ণ বাক্যের কারণে কোনো প্রকার তালাক পতিত হয়নি। আপনাদের বিবাহ ও বৈবাহিক সম্পর্ক শতভাগ বহাল এবং সম্পূর্ণ হালাল রয়েছে ।

২. ফিকহী ব্যাখ্যা ও প্রামাণ্য কারণ:

১. তালাক কার্যকর হওয়ার মূল শর্ত: ফিকহে হানাফী অনুযায়ী তালাক কার্যকর হওয়ার জন্য স্বামীর পক্ষ থেকে তালাকের স্পষ্ট শব্দ (যেমন: "তোমাকে তালাক দিলাম") কিংবা তালাকের নিয়তে সুনির্দিষ্ট কোনো কেনায়া/অস্পষ্ট শব্দ (যেমন: "তোমাকে মুক্ত করে দিলাম" বা "আমার ঘর থেকে বের হয়ে যাও") মুখে উচ্চারণ করা বাধ্যতামূলক। ২. অসম্পূর্ণ বাক্যের হুকুম: ঝগড়ার সময় কোনো কথা অসম্পূর্ণ রাখা, রাগ প্রকাশ করা বা ধমক দেওয়ার উদ্দেশ্যে অর্ধেক বাক্য বলে বাকি অংশ মুখে উচ্চারণ না করা—এর দ্বারা শরীআতের বিচারে কোনো তালাক বা বিচ্ছেদ সংঘটিত হয় না। ৩. বর্তমান সুরতের বিধান: আপনার স্বামী যেহেতু কেবল বলেছেন—"অশান্তি করতে চাইলে কিন্তু এক্কারে..." এবং এরপর আর কিছুই বলেননি বা তালাকের কোনো শব্দই মুখে উচ্চারণ করেননি, তাই ইসলামী শরীআতে এই ধরনের অসম্পূর্ণ বা অস্পষ্ট হুমকির কারণে তালাক হওয়ার কোনো সুযোগই নেই।

সংযুক্ত কিতাবসমূহের বিবরণ (ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ):

• ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া (১২শ খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ১৭৬ (মাহমুদিয়া ১২/১৭৬) (অধ্যায়: বাব وقوع الطلاق وعدم وقوعه — 'অসম্পূর্ণ কথাবার্তা বা তালাকের শব্দ মুখ দিয়ে না বের হলে তালাক না হওয়া এবং বিবাহ بدستور (পূর্বের ন্যায়) বহাল থাকা সংক্রান্ত ফতোয়া')।

• ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া (১৩শ খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ৮৫ (মাহমুদিয়া ১৩/৮৫) (অধ্যায়: বাবুল আস-সিয়াক ও কাসরুল কলাম — 'ঝগড়া-বিবাদের সময় অসম্পূর্ণ বাক্য বা নিয়ত ছাড়া কেনায়া বাক্য ব্যবহারে তালাক না হওয়া')।

• ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (২য় খন্ড - বাংলা সংস্করণ):

  • পৃষ্ঠা: ২৫৫ (হিন্দিয়াহ ১/২৫৫, ২৫৬) (অধ্যায়: কিতাবুত তালাক, ১ম পরিচ্ছেদ: তালাকের সংজ্ঞা ও রুকন — 'তালাকের নির্দিষ্ট রুকন ও শব্দ উচ্চারিত না হলে তালাক না হওয়া সংক্রান্ত ফিকহী ফয়সালা')।
  • পৃষ্ঠা: ৩০০, ৩০১ (হিন্দিয়াহ ১/৩৭৪, ৩৭৫) (অধ্যায়: কিতাবুত তালাক, ৫ম পরিচ্ছেদ: কেনায়া তালাকের বিবরণ — 'অস্পষ্ট বা অসম্পূর্ণ বাক্যে তালাক না হওয়া')।

• দরসুল ফিকহ (১ম খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ২৬৫, ২৬৭, ২৬৮ (দরসুল ফিকহ ১/২৬৫, ২৬৭, ২৬৮) (অধ্যায়: 'তালাক ও ডিভোর্সের শর'য়ী বিধান — তালাক কার্যকর হওয়ার জন্য সুনির্দিষ্ট উচ্চারণ ও শর্তাবলী')।

والله أعلم بالصواب