নাপাক অবস্থায় খাবার রান্না করা এবং খাওয়া।

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

সংক্ষিপ্ত উত্তর: না, নাপাক অবস্থায় (অর্থাৎ জানাবত বা হায়েজ-নিফাসের অপবিত্রতায়) রান্না করা, খাবার পরিবেশন করা বা ঘরের কাজ করার কারণে স্বাস্থ্যের উপর কোনো ক্ষতি হয় না — এটি শরীয়তের দৃষ্টিতেও নিষিদ্ধ নয় এবং চিকিৎসাবিজ্ঞানেও এর কোনো ভিত্তি নেই। আপনার স্ত্রীর "শুকিয়ে যাওয়া"র অনুভূতির কারণ ভিন্ন — সম্ভবত গর্ভাবস্থার স্বাভাবিক শারীরিক পরিবর্তন, পানি ও পুষ্টির ঘাটতি, রক্তশূন্যতা (anemia) বা ক্লান্তি। এজন্য ডাক্তারের পরামর্শ নিন।

বিস্তারিত আলোচনা

১. নাপাক অবস্থায় রান্না-বান্না ও ঘরের কাজ করা জায়েয

জানাবত বা হায়েজ-নিফাসের অবস্থায় নারী-পুরুষ উভয়ের জন্য নিম্নোক্ত কাজগুলো নিষিদ্ধ নয়:

• রান্না করা, খাবার তৈরি ও পরিবেশন করা
• ঘরের সাধারণ কাজ করা
• খাওয়া-দাওয়া করা
• ঘুমানো (তবে উত্তম হলো অজু করে ঘুমানো)
• সন্তানকে দুধ পান করানো

হাদিসে এসেছে, রাসূলুল্লাহ ﷺ জানাবত অবস্থায় থাকলেও খাবার খেতেন, ঘুমাতেন — তবে অজু করে নিতেন। হযরত আয়েশা রা. বলেন:

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

"নবী ﷺ জানাবত অবস্থায় থাকলে যখন খেতে বা ঘুমাতে ইচ্ছা করতেন, নামাজের অজুর মতো অজু করে নিতেন।" — সহীহ মুসলিম, হাদিস ৩০৫; সহীহ বুখারী, হাদিস ২৮৬

এতে প্রমাণ হয় যে, জানাবত অবস্থা খাবার-পানীয় বা ঘরের কাজকে নিষিদ্ধ করে না; বরং অজু করে নেওয়া সুন্নত ও উত্তম।

হায়েজ সম্পর্কে হযরত আয়েশা রা. বর্ণনা করেন, রাসূল ﷺ তাঁকে হায়েজ অবস্থায় বলতেন: "তোমার কাজ করে নাও" — অর্থাৎ হায়েজ অবস্থায়ও তিনি স্বাভাবিক কাজ করতেন। (সহীহ মুসলিম, হাদিস ২৯৩-২৯৪)

২. ফিকহের দৃষ্টিভঙ্গি

হানাফি ফিকহের প্রসিদ্ধ কিতাবসমূহে স্পষ্ট আছে — জানাবত বা হায়েজ-নিফাসের অপবিত্রতা শুধু নামাজ, তাওয়াফ, কুরআন স্পর্শ/তিলাওয়াত, মসজিদে অবস্থান ইত্যাদি ইবাদতের ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করে। রান্না, খাওয়া, ঘরের কাজ ইত্যাদি দুনিয়াবি কাজে কোনো বাধা নেই।

• রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদীন শামী) — ১/১৬৮-১৭০ (গোসল ও জানাবত অধ্যায়): জানাবত অবস্থায় খাওয়া-দাওয়া, ঘুম ইত্যাদি জায়েয; অজু করে নেওয়া মুস্তাহাব।
• ফাতাওয়া আলমগিরি — কিতাবুত তাহারাত অধ্যায়: অপবিত্র ব্যক্তির জন্য কেবল ইবাদত-সংক্রান্ত নিষেধাজ্ঞা, দুনিয়াবি কাজে নিষেধ নেই।
• বাদায়েউস সানায়ে (ইমাম কাসানী) — তাহারাত অধ্যায়: জানাবতের হুকুম শুধু ইবাদতের সাথে সম্পৃক্ত।
• ফাতাওয়া উসমানি — তাহারাত অধ্যায়: নাপাক অবস্থায় রান্না-বান্না ও ঘরের কাজ জায়েয।
• ইমদাদুল ফাতাওয়া (আশরাফ আলী থানভী রহ.) — তাহারাত অধ্যায়: অপবিত্র অবস্থায় খাবার তৈরি বা পরিবেশনে কোনো নিষেধ নেই।
• বেহেশতী জেওর — তাহারাত অধ্যায়: নাপাক অবস্থায় খাওয়া-দাওয়া, রান্না ইত্যাদি জায়েয; অজু করে নেওয়া উত্তম।

৩. স্বাস্থ্যের উপর প্রভাব — শরীয়ত ও বিজ্ঞান উভয় দৃষ্টিতে

• শরীয়তের দৃষ্টিতে: নাপাক অবস্থা একটি আনুষ্ঠানিক/ইবাদত-সংক্রান্ত অপবিত্রতা (হুকমি নাপাকি), যা শরীরে কোনো দৃশ্যমান ময়লা বা জীবাণু সৃষ্টি করে না। তাই এর সাথে রোগ-ব্যাধি বা স্বাস্থ্যহানির কোনো সম্পর্ক নেই।
• চিকিৎসাবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে: জানাবত বা হায়েজ-নিফাসের অপবিত্রতার সাথে রান্না বা খাবারের মাধ্যমে রোগ ছড়ানোর কোনো প্রমাণ নেই। এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয়।
• আপনার স্ত্রীর "শুকিয়ে যাওয়া"র কারণ: ৭ মাসের গর্ভাবস্থায় শরীরে রক্তের পরিমাণ বাড়ে, পানির চাহিদা বাড়ে, অনেকের রক্তশূন্যতা (anemia) হয়, ঘন ঘন ক্লান্তি ও দুর্বলতা দেখা দেয়। এগুলো গর্ভাবস্থার স্বাভাবিক প্রক্রিয়া — নাপাক অবস্থার সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই। অবশ্যই একজন গাইনোকোলজিস্ট/ডাক্তারের পরামর্শ নিন, রক্ত পরীক্ষা (CBC) করান।

৪. আপনার স্ত্রীকে গোসলের ব্যাপারে পরামর্শ

• শরীয়তের দৃষ্টিতে ফরজ গোসল যত দেরি হবে, ততক্ষণ পর্যন্ত নামাজ-রোজা ইত্যাদি ইবাদত আদায় করা যাবে না — এটাই মূল ক্ষতি। তবে রান্না-বান্না বা ঘরের কাজে কোনো বাধা নেই।
• গর্ভাবস্থায় বারবার গোসল করা কষ্টকর হতে পারে — এটা বিবেচনায় নেওয়া উচিত। তবে নামাজের সময় হয়ে গেলে গোসল করে নামাজ আদায় করা ফরজ। এ বিষয়ে তাকে ধীরে সুস্থভাবে বুঝিয়ে বলুন, কঠোরতা নয়।
• গোসল দেরি হলে অন্তত অজু করে নেওয়া উত্তম — এতে ইবাদতের জন্য প্রস্তুতি থাকে এবং সুন্নতের অনুসরণ হয়।
• গর্ভাবস্থায় গোসলের সময় পিছলে পড়া বা কষ্টের ঝুঁকি থাকে, তাই নিরাপদ ব্যবস্থা (সিট, গরম পানি, সহায়তা) রাখুন।

৫. একটি গুরুত্বপূর্ণ সতর্কতা

নাপাক অবস্থায় রান্না-বান্নাকে "অশুভ" বা "স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর" মনে করা — এটি কুসংস্কার এবং শরীয়তে এর কোনো ভিত্তি নেই। এ ধরনের বিশ্বাস মনে পোষণ করা ঠিক নয়। বরং আল্লাহর উপর ভরসা রাখুন এবং চিকিৎসার জন্য ডাক্তারের শরণাপন্ন হন।

উপসংহার: নাপাক অবস্থায় রান্না, খাবার পরিবেশন ও ঘরের কাজ করা সম্পূর্ণ জায়েয, স্বাস্থ্যের উপর এর কোনো ক্ষতিকর প্রভাব নেই। আপনার স্ত্রীর শারীরিক দুর্বলতার জন্য ডাক্তারের পরামর্শ নিন এবং তাকে গোসল ও নামাজের ব্যাপারে স্নেহের সাথে বুঝিয়ে বলুন।

والله أعلم بالصواب