মাহরাম পুরুষ কারা? হানাফি ফিকহ অনুযায়ী মেয়ের জন্য কারা কারা মাহরাম?
Marriage and Divorce · Hanafi
Question
Answer
মাহরাম পুরুষ কারা? (হানাফি ফিকহ অনুযায়ী)
প্রশ্ন: কার কার সাথে মেয়ের পর্দা ফরজ নয় অর্থাৎ কারা কারা মাহরাম?
উত্তর:
মাহরাম সেই সব পুরুষ, যাদের সাথে বিবাহ চিরতরে হারাম (আবাদুল আবাদ) এবং যাদের সামনে পর্দা ফরজ নয়। হানাফি ফিকহ অনুযায়ী মাহরাম পুরুষ নিম্নরূপ:
১. বংশগত (নসব) সম্পর্কের কারণে মাহরাম
আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন:
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ... (সূরা নিসা: ২৩)
অর্থাৎ যাদের সাথে বিবাহ হারাম করা হয়েছে। এ আয়াতের ভিত্তিতে মাহরাম:
- পিতা (এবং দাদা, নানা — ঊর্ধ্বতন পুরুষ)
- পুত্র (এবং পুত্রের পুত্র, কন্যার পুত্র — নিম্নতন পুরুষ)
- ভাই (সহোদর, বৈমাত্রেয়, বৈপিত্রেয়)
- ভাইয়ের ছেলে (ভাতিজা)
- বোনের ছেলে (ভাগিনা)
- চাচা (পিতার ভাই)
- মামা (মায়ের ভাই)
- ফুফা (পিতার বোনের স্বামী) — ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে সতর্কতামূলকভাবে মাহরাম হিসেবে গণ্য
- খালু (মায়ের বোনের স্বামী) — অনুরূপ
২. দুধপান (রেজাআত) সম্পর্কের কারণে মাহরাম
হাদিসে এসেছে:
يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ (সহিহ বুখারি, হাদিস: ২৬৪৫; সহিহ মুসলিম, হাদিস: ১৪৪৪)
অর্থাৎ বংশের কারণে যারা হারাম, দুধপানের কারণেও তারা হারাম। সুতরাং দুধ-পিতা, দুধ-ভাই, দুধ-চাচা, দুধ-মামা ইত্যাদিও মাহরাম।
৩. বৈবাহিক (সস্পর্ক) কারণে মাহরাম
- স্বামী
- শ্বশুর (স্বামীর পিতা)
- জামাতা (কন্যা বা সৎকন্যার স্বামী)
- সৎপুত্র (স্বামীর অন্য স্ত্রীর ছেলে — যার সাথে সহবাস হয়েছে)
- বিবাহ-নিষিদ্ধ আত্মীয়ের স্বামী (যেমন সৎমায়ের স্বামী অর্থাৎ পিতা)
যারা মাহরাম নয় (গায়রে মাহরাম)
- চাচাতো ভাই, মামাতো ভাই, খালাতো ভাই, ফুফাতো ভাই
- শ্যালক (স্ত্রীর বোনের স্বামী)
- ভগ্নিপতি (বোনের স্বামী)
- শ্বশুরের ভাই, শাশুড়ির ভাই
- স্বামীর ভাই (দেওর) — এদের সাথে পর্দা কঠোরভাবে ফরজ
রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেন: "দেওরের (স্বামীর ভাইয়ের) কাছে প্রবেশ থেকে সাবধান থাকো।" (সহিহ বুখারি: ৫২৩২; সহিহ মুসলিম: ২১৭২)
গুরুত্বপূর্ণ মাসআলা
- মাহরামের সামনে পর্দা ফরজ নয়, তবে সতর ঢাকা ফরজ (মহিলার সতর: মুখ, হাতের কব্জি, পায়ের পাতা ছাড়া সমস্ত শরীর)।
- মাহরামের সাথে সফর করা জায়েয (মহরম ছাড়া সফর নিষিদ্ধ)।
- মাহরামের সাথে খালওয়াত (নির্জনে মিলন) জায়েয, তবে ফিতনার আশঙ্কা থাকলে বর্জনীয়।
তথ্যসূত্র:
- রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদিন), খণ্ড ৩, পৃ. ৩১; খণ্ড ৬, পৃ. ৩৬৭
- ফাতাওয়া আলমগিরি, খণ্ড ১, পৃ. ৩৪২
- আল-হিদায়া, কিতাবুল নিকাহ
- ফাতাওয়া উসমানি, খণ্ড ২
- ইমদাদুল ফাতাওয়া, খণ্ড ৪
- বেহেশতি জেওর, পর্দা অধ্যায়
আল্লাহ সর্বজ্ঞ।