মহিলাদের পর্দা সংক্রান্ত বিস্তারিত মাসআলা

উত্তর (হানাফি ফিকহ অনুযায়ী)

ভূমিকা

পর্দা ইসলামের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিধান। কুরআন, হাদিস ও ইজমায়ে উম্মত দ্বারা পর্দা ফরজ হওয়া প্রমাণিত। মহান আল্লাহ বলেন:

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا

"মুমিন নারীদের বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টি সংযত করে এবং লজ্জাস্থান হেফাজত করে; আর তারা যেন তাদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে, তবে যা প্রকাশ্য।" (সূরা নূর: ৩১)

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ

"হে নবী! আপনার স্ত্রীদের, কন্যাদের ও মুমিন নারীদের বলুন, তারা যেন তাদের চাদরের কিয়দাংশ নিজেদের উপর টেনে দেয়।" (সূরা আহযাব: ৫৯)

১. মহিলাদের পর্দার বিধান

(ক) মুসলিম মহিলার পর্দা

মুসলিম মহিলার জন্য পর্দা ফরজ (আবশ্যক)। তার শরীরের সমস্ত অঙ্গ (মুখ, হাতের কব্জি, পায়ের গোড়ালি সহ) নন-মাহরাম পুরুষ থেকে ঢাকা ফরজ।

দলিল:

• সূরা নূর: ৩১
• সূরা আহযাব: ৫৯
• হাদিস: রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: "নারী হলো সতর্কতার সাথে গোপন রাখার বস্তু।" (তিরমিজি: ১১৭৩)

হানাফি ফিকহের বিধান: ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, মহিলার সমস্ত শরীরই সতর, মুখমণ্ডল ও হাতের কব্জি সহ। তবে নামাজে হাতের কব্জি ও পায়ের পাতা পর্যন্ত খোলা রাখা জায়েজ।

রেফারেন্স:

• রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদিন): খণ্ড ১, পৃ. ৪০৬
• আল-হিদায়া: কিতাবুস সালাত
• ফাতাওয়া আলমগিরি: খণ্ড ৫, পৃ. ৩২৮

(খ) অমুসলিম মহিলার সামনে পর্দা

অমুসলিম (কাফির) মহিলার সামনে মুসলিম মহিলার পর্দা:

হানাফি মাজহাবের প্রসিদ্ধ মত অনুযায়ী, অমুসলিম মহিলার সামনে মুসলিম মহিলার সতর ঢাকা ফরজ নয় — অর্থাৎ চেহারা, চুল, হাত-পা দেখা যেতে পারে, তবে ফিতনার আশঙ্কা থাকলে সতর্কতা অবলম্বন করা উত্তম।

তবে ইমাম আবু হানিফা (রহ.) থেকে একটি বর্ণনায় আছে: অমুসলিম মহিলার সামনেও পর্দা করা উত্তম ও সতর্কতামূলক।

রেফারেন্স:

• রাদ্দুল মুহতার: খণ্ড ৫, পৃ. ২৩৭
• ফাতাওয়া হিন্দিয়া: খণ্ড ৫, পৃ. ৩২৮
• ইমদাদুল ফাতাওয়া: খণ্ড ৪, পৃ. ২৭০

মুফতি তাকি উসমানি (দা.বা.) বলেন: "বর্তমান ফিতনার যুগে অমুসলিম মহিলার সামনেও পর্দার বিধান পালন করা উত্তম।"

২. পুরুষদের সামনে পর্দার বিধান

(ক) মাহরাম পুরুষ

মাহরাম পুরুষ হলো যাদের সাথে বিবাহ চিরতরে হারাম:

• পিতা, দাদা, নানা (উর্ধ্বতন পুরুষ)
• পুত্র, পৌত্র, দৌহিত্র (অধঃস্থন পুরুষ)
• ভাই, ভাইয়ের ছেলে, বোনের ছেলে
• চাচা, মামা, খালু, ফুফা
• শ্বশুর, দামাদ (জামাই)
• দুধ সম্পর্কের মাহরাম

মাহরামের সামনে পর্দা: মাহরাম পুরুষের সামনে মহিলার শরীরের সতর হলো নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত (হানাফি মতে)। তবে চেহারা, চুল, হাত-পা, গলা ইত্যাদি দেখা জায়েজ, যদি ফিতনার আশঙ্কা না থাকে।

দলিল: সূরা নূর: ৩১ — যেখানে মাহরামদের তালিকা দেওয়া হয়েছে।

রেফারেন্স:

• রাদ্দুল মুহতার: খণ্ড ৬, পৃ. ৩৬৭
• বাহিশতী জেওর: পর্দার অধ্যায়
• ফাতাওয়া উসমানি: খণ্ড ২, পৃ. ৩৩৫

তবে সতর্কতা: মাহরামের সামনেও অশ্লীল পোশাক, টাইট বা শরীর-প্রকাশক পোশাক পরা নিষিদ্ধ। ফিতনার আশঙ্কা থাকলে সম্পূর্ণ পর্দা করা ওয়াজিব।

(খ) নন-মাহরাম পুরুষের সামনে পর্দা

নন-মাহরাম পুরুষের সামনে মহিলার সমস্ত শরীর (মুখ ও হাতের কব্জি সহ) ঢাকা ফরজ।

শর্তসমূহ:

1. পোশাক ঢিলেঢালা হতে হবে — শরীরের গঠন প্রকাশ পাবে না
2. পোশাক অস্বচ্ছ (পাতলা/ট্রান্সপারেন্ট) হবে না
3. সুগন্ধি ব্যবহার করে বের হওয়া নিষিদ্ধ
4. আওয়াজ নরম/কোমল করা নিষিদ্ধ (সূরা আহযাব: ৩২)
5. অপ্রয়োজনীয় কথা বলা ও দৃষ্টি বিনিময় নিষিদ্ধ

হাদিস: রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

"নারী হলো সতর (গোপনীয় বস্তু)। যখন সে বের হয়, শয়তান তার দিকে তাকিয়ে থাকে।" (তিরমিজি: ১১৭৩)

রেফারেন্স:

• রাদ্দুল মুহতার: খণ্ড ১, পৃ. ৪০৬; খণ্ড ৫, পৃ. ২৩৬
• মা'আরিফুল কুরআন: সূরা নূরের তাফসির
• ফাতাওয়া উসমানি: খণ্ড ২, পৃ. ৩৩০-৩৩৫

৩. পর্দা না করার শাস্তি

(ক) কবরের আযাব

হাদিসে বর্ণিত হয়েছে:

রাসূলুল্লাহ ﷺ একবার দুই কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং বললেন:

"এই দুই কবরের অধিবাসীকে আযাব দেওয়া হচ্ছে। তাদের একজন চোগলখুরি করত, অন্যজন পেশাব থেকে পবিত্র থাকত না।" (বুখারি: ২১৮; মুসলিম: ২৯২)

পর্দা না করার কারণে কবরের আযাব সম্পর্কে:

• হাদিসে বর্ণিত আছে, ব্যভিচার, পর্দা লঙ্ঘন, অনৈতিক কাজের শাস্তি কবরেই শুরু হয়
• ইবনে হাজার (রহ.) বলেন: "কবরের আযাব হক, তা কুরআন-হাদিস দ্বারা প্রমাণিত।"

রেফারেন্স:

• ফাতহুল বারী: খণ্ড ৩, পৃ. ২৩৫
• শারহু মা'আনিল আছার: কিতাবুল জানাইয

(খ) জাহান্নামের আযাব

কুরআনের বর্ণনা:

وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

"যারা স্বর্ণ-রৌপ্য সঞ্চয় করে এবং আল্লাহর পথে ব্যয় করে না, তাদের কঠিন আযাবের সুসংবাদ দাও।" (সূরা তাওবা: ৩৪)

পর্দা না করার শাস্তি সম্পর্কে হাদিস:

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

"জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে কিছু নারী থাকবে যারা পোশাক পরেও উলঙ্গ থাকবে, তারা নিজেরা পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদের পথভ্রষ্ট করবে। তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং তার সুগন্ধিও পাবে না।" (মুসলিম: ২১২৮)

ইমাম নববী (রহ.) বলেন: "এই হাদিসে সেই নারীদের কথা বলা হয়েছে যারা পাতলা/টাইট পোশাক পরে শরীর প্রকাশ করে।"

রেফারেন্স:

• শারহু সহিহ মুসলিম: খণ্ড ১৪, পৃ. ১১০
• মা'আরিফুল কুরআন: সূরা নূরের তাফসির
• ইমদাদুল ফাতাওয়া: খণ্ড ৪, পৃ. ২৭০

জাহান্নামের আযাবের বর্ণনা:

• আগুনের পোশাক (সূরা ইবরাহিম: ৫০)
• ফুটন্ত পানি পান করানো (সূরা মুহাম্মদ: ১৫)
• চেহারা উল্টো করে টেনে নিয়ে যাওয়া (সূরা কাহফ: ২৯)
• যাক্কুম গাছের ফল খাওয়ানো (সূরা দুখান: ৪৩-৪৬)

৪. পর্দা না করার অন্যান্য পরিণতি

দুনিয়ার শাস্তি:

1. ফিতনা ও অনৈতিকতার বিস্তার — সমাজে ব্যভিচার বৃদ্ধি পায়
2. বরকত হ্রাস — ঘরে-বাইরে অশান্তি, বিবাহবিচ্ছেদ বৃদ্ধি
3. সম্মানহানি — নারীর মর্যাদা নষ্ট হয়
4. সন্তানদের উপর প্রভাব — পরবর্তী প্রজন্ম অনৈতিক হয়ে যায়

আখিরাতের শাস্তি:

1. হাশরের ময়দানে লজ্জিত হওয়া
2. জাহান্নামে প্রবেশ — যদি তাওবা না করে মৃত্যুবরণ করে
3. জান্নাতের সুগন্ধি থেকেও বঞ্চিত হওয়া (মুসলিম: ২১২৮)

৫. তাওবার সুযোগ

মহান আল্লাহ বলেন:

إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا

"তবে যারা তাওবা করে, ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে, তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং তাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না।" (সূরা মারইয়াম: ৬০)

তাই পর্দা না করলে:

1. সাথে সাথে তাওবা করতে হবে
2. পর্দা করা শুরু করতে হবে
3. আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতে হবে
4. ভবিষ্যতে পর্দা করার দৃঢ় সংকল্প করতে হবে

সারসংক্ষেপ

| বিষয় | বিধান | |------|------| | মুসলিম মহিলার পর্দা | ফরজ (সম্পূর্ণ শরীর ঢাকা) | | অমুসলিম মহিলার সামনে | সতর ঢাকা ফরজ নয়, তবে সতর্কতা উত্তম | | মাহরামের সামনে | নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত সতর | | নন-মাহরামের সামনে | সম্পূর্ণ শরীর ঢাকা ফরজ | | পর্দা না করার শাস্তি | কবরের আযাব, জাহান্নামের আযাব |

রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি

1. আল-কুরআনুল কারিম — সূরা নূর: ৩১, সূরা আহযাব: ৫৯
2. সহিহ বুখারি — হাদিস: ২১৮
3. সহিহ মুসলিম — হাদিস: ২১২৮, ২৯২
4. সুনানে তিরমিজি — হাদিস: ১১৭৩
5. রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদিন) — খণ্ড ১, ৫, ৬
6. আল-হিদায়া — কিতাবুস সালাত
7. ফাতাওয়া আলমগিরি — খণ্ড ৫
8. ফাতাওয়া উসমানি — খণ্ড ২
9. ইমদাদুল ফাতাওয়া — খণ্ড ৪
10. মা'আরিফুল কুরআন — সূরা নূরের তাফসির
11. বাহিশতী জেওর — পর্দার অধ্যায়
12. শারহু মা'আনিল আছার — কিতাবুল জানাইয
13. ফাতহুল বারী — খণ্ড ৩