'চলে যাও' বললে কি তালাক হবে?

উত্তর: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

আপনার প্রশ্নের বিবরণ অনুযায়ী, আপনার স্বামী আপনাকে বলেছেন, "তুমি চলে যাও। চলে গেলে সুখী হবে।" আপনি জবাবে বলেছেন, "সত্যি যাবো" এবং তিনি বলেছেন, "হ্যা"। আপনি আবারও বলেছেন, "যাবো" এবং তিনি আবারও বলেছেন, "হ্যা"। পরে আপনার মা জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেছেন, "এমনি বলেছি আম্মা" এবং এখন বলছেন, "এমনি বাপের বাড়ি যেতে বলছে" অর্থাৎ তার নিয়ত তালাকের ছিল না।

হানাফি ফিকহের নিয়ম: হানাফি মাযহাবের বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী, "তুমি চলে যাও" (اذهبي) বা "তুমি তোমার বাবার বাড়ি চলে যাও" (اذهبي إلى بيت أبيك) বলা শরীয়তের পরিভাষায় 'কিনায়া' (অস্পষ্ট/ইঙ্গিতপূর্ণ) শব্দ। কিনায়া শব্দ দ্বারা তালাক শুধুমাত্র তখনই পতিত হয়, যখন বক্তার স্পষ্ট নিয়ত তালাকের হয়। নিয়ত না থাকলে বা অন্য কোনো অর্থের নিয়ত থাকলে তালাক পতিত হয় না।

আপনার ক্ষেত্রে, আপনার স্বামী যখন বলেছেন "এমনি বলেছি" এবং "বাপের বাড়ি যেতে বলছে" — অর্থাৎ তার নিয়ত ছিল রাগের মাথায় আপনাকে বাপের বাড়ি পাঠানো, তালাক দেওয়ার নয়। যেহেতু তিনি স্পষ্টভাবে স্বীকার করেছেন যে তার নিয়ত তালাকের ছিল না, তাই এই কথাগুলোর দ্বারা কোনো তালাক পতিত হয়নি। আপনার বিবাহ বৈধ ও বহাল রয়েছে।

দলিল: ১. রদ্দুল মুহতার (আল-হাসকাফী/ইবনে আবিদীন): কিতাবুত তালাক-এ উল্লেখ আছে, কিনায়া শব্দে তালাক পতিত হওয়ার শর্ত হলো নিয়ত। নিয়ত ব্যতীত কিনায়া শব্দে তালাক পতিত হয় না। (রদ্দুল মুহতার, ৩/২৮৯) ২. ফতোয়ায়ে আলমগীরী: বলা হয়েছে, "যদি কেউ স্ত্রীকে বলে 'তুমি তোমার বাবার বাড়ি চলে যাও' এবং তার নিয়ত তালাকের না হয়, তবে তালাক পতিত হবে না।" (ফতোয়ায়ে আলমগীরী, ১/৩৭৩) ৩. ফতোয়ায়ে উসমানী: মুফতি মুহাম্মদ তাকি উসমানী দামাত বারাকাতুহুম উল্লেখ করেছেন, "চলে যাও" জাতীয় শব্দ কিনায়া। কিনায়া দ্বারা তালাক পতিত হওয়ার জন্য নিয়ত অপরিহার্য। নিয়ত না থাকলে তালাক পতিত হয় না। (ফতোয়ায়ে উসমানী, ২/৪৫৬)

আপনার করণীয়: যেহেতু আপনার স্বামী স্পষ্ট বলেছেন যে তার নিয়ত তালাকের ছিল না, বরং তিনি শুধু রাগের মাথায় বাপের বাড়ি যেতে বলেছেন, তাই আপনার উপর কোনো তালাক পতিত হয়নি। আপনারা স্বামী-স্ত্রী হিসেবে আগের মতোই বৈধভাবে একসাথে থাকতে পারবেন। কোনো প্রকার ভয় বা শঙ্কার কারণ নেই। তবে ভবিষ্যতে এ ধরনের ঝগড়ার সময় তালাকের শব্দ ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকা এবং সম্পর্ক সুন্দর রাখার চেষ্টা করা উচিত।

আল্লাহই সর্বজ্ঞ।