ডিভোর্স মাসআলা ও মাযহাব পরিবর্তন প্রসঙ্গে

প্রশ্নের সারসংক্ষেপ

একজন ছেলের জীবনসঙ্গী নির্বাচন (জীবনসাথী) সম্পর্কিত ডিভোর্স মাসআলা রয়েছে। বিয়ের আগে কোন কাজের সাথে ডিভোর্স মাসআলা যুক্ত রয়েছে। ছেলেটি কি আহলে হাদীস/সালাফি বা শাফি/হাম্বলি/মালিকি ফতোয়া আমল করতে পারবে?

উত্তর

১. মাযহাব পরিবর্তনের মূলনীতি

ইসলামী ফিকহের মূলনীতি অনুযায়ী, একজন মুসলিম সাধারণত নিজ মাযহাব অনুযায়ী আমল করবে। তবে প্রয়োজনবশত বা জরুরতের কারণে অন্য মাযহাবের সহজ ফতোয়া গ্রহণ করা জায়েয আছে, তবে শর্ত হলো:

• তা বৈধ উপায়ে হতে হবে
• শুধুমাত্র প্রবৃত্তির অনুসরণ বা দুনিয়াবি স্বার্থে নয়
• এমনভাবে মাযহাব মিশ্রণ (তালফিক) করা যাবে না যা শরীয়তের কোনো হুকুমকে অকার্যকর করে দেয়

ইমাম ইবনে আবিদীন (রহ.)在其著名的著作 রাদ্দুল মুহতার -এ উল্লেখ করেছেন:

"অন্য মাযহাবের ফতোয়া গ্রহণ করা জায়েয, যদি তা বৈধ হয় এবং শরীয়তের কোনো নীতির পরিপন্থী না হয়।"

২. ডিভোর্স মাসআলায় মাযহাব পরিবর্তন

ডিভোর্সের মাসআলায় মাযহাব পরিবর্তনের বিষয়ে খুব সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত। কারণ:

• হানাফি মাযহাবে তালাকের কিছু শর্ত ও নিয়ম রয়েছে যা অন্য মাযহাব থেকে ভিন্ন
• শাফি, হাম্বলি, মালিকি মাযহাবে তালাকের নিয়ম ভিন্ন
• আহলে হাদীস/সালাফি পদ্ধতিও ভিন্ন

গুরুত্বপূর্ণ নীতি: কোনো ব্যক্তি যদি নিজ মাযহাব অনুযায়ী তালাক দিয়ে থাকে, তাহলে সেই তালাকের বিধান নিজ মাযহাব অনুযায়ীই নির্ধারিত হবে। পরবর্তীতে অন্য মাযহাবের ফতোয়া দিয়ে সেটি পরিবর্তন করা যাবে না।

৩. বিয়ের আগে ডিভোর্স মাসআলা যুক্ত থাকা

বিয়ের আগে কোনো শর্ত বা কাজের সাথে ডিভোর্স যুক্ত থাকা (যেমন: "যদি আমি এই কাজ করি, তাহলে আমার স্ত্রী তালাক") — এটি তালাক মু'আল্লাক (শর্তযুক্ত তালাক) এর অন্তর্ভুক্ত।

হানাফি মাযহাবে তালাক মু'আল্লাকের বিধান:

• শর্ত পূরণ হলে তালাক পতিত হবে
• এটি বৈধ এবং কার্যকর

৪. মাযহাব পরিবর্তনের সীমাবদ্ধতা

ফাতাওয়া উসমানী -তে উল্লেখ আছে:

"কোনো ব্যক্তি নিজ মাযহাবের ফতোয়া অনুযায়ী কোনো কাজ সম্পন্ন করার পর অন্য মাযহাবের ফতোয়া দিয়ে সেই কাজের বিধান পরিবর্তন করতে পারবে না।"

ইমদাদুল ফাতাওয়া -তেও বলা হয়েছে:

"মাযহাব পরিবর্তন করা জায়েয, কিন্তু তা এমন বিষয়ে হতে হবে যা এখনো কার্যকরী হয়নি। ইতিমধ্যে সংঘটিত বিষয়ে মাযহাব পরিবর্তন করে নতুন সিদ্ধান্ত নেওয়া জায়েয নয়।"

৫. বাস্তব সমাধান

১. বিয়ের আগে কোনো ডিভোর্স মাসআলা যুক্ত থাকলে, তা বিয়ের পূর্বেই স্পষ্ট করা উচিত ২. বিয়ের আগে মাযহাব পরিবর্তন করা যেতে পারে, কারণ তখনো কোনো কাজ সংঘটিত হয়নি ৩. বিয়ের পরে যদি ডিভোর্স সংক্রান্ত কোনো ঘটনা ঘটে, তাহলে সেই সময়ে যে মাযহাব অনুযায়ী আমল করা হতো, সেই মাযহাব অনুযায়ীই বিধান প্রযোজ্য হবে

৬. বিশেষ সতর্কতা

ডিভোর্সের মাসআলায় তালফিক (মাযহাব মিশ্রণ) অত্যন্ত বিপজ্জনক। যেমন:

• হানাফি মাযহাব অনুযায়ী তালাক কার্যকর হয়েছে, কিন্তু শাফি মাযহাব অনুযায়ী তা কার্যকর হয়নি — এমন অবস্থায় নিজের সুবিধামতো ফতোয়া গ্রহণ করা হারাম এবং গুনাহের কাজ

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:

"যে ব্যক্তি এমন বিষয়ে ফতোয়া দেয় যা সম্পর্কে তার জ্ঞান নেই, তার গুনাহ ফতোয়া গ্রহণকারীর উপর বর্তাবে।" (আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ)

উপসংহার

১. বিয়ের আগে মাযহাব পরিবর্তন করা জায়েয আছে, তবে তা হতে হবে পূর্ণাঙ্গ গবেষণা ও জ্ঞানের ভিত্তিতে ২. বিয়ের পরে ডিভোর্স সংক্রান্ত মাসআলায় নিজ মাযহাব অনুযায়ীই আমল করতে হবে ৩. আহলে হাদীস/সালাফি বা অন্য মাযহাবের ফতোয়া গ্রহণ করা যাবে শুধুমাত্র তখনই, যখন তা বৈধ উপায়ে এবং প্রয়োজনবশত হয় ৪. সবচেয়ে উত্তম হলো, একজন যোগ্য আলেমের পরামর্শ নেওয়া এবং নিজ মাযহাব অনুযায়ী আমল করা

আল্লাহ তাআলা আমাদের সকলকে সঠিক পথে চলার তাওফিক দান করুন। আমীন।