আহলে হাদীস মতানুসারে ২ মাস বয়সী শিশুর বমি কাপড়ে বা শরীরে লাগলে নামায হবে কি?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته।

সংক্ষিপ্ত উত্তর

শিশুর বমি (কয়) নাপাক (নাজিস) এবং তা অপবিত্র। তবে অল্প পরিমাণ হলে এবং তা দূর করা কষ্টকর হলে ইসলামি শরিয়তে তা মাফ করা হয়েছে — বিশেষ করে মায়ের জন্য যিনি শিশুর দেখাশোনা করেন। ইমাম ইবনু তাইমিয়্যাহ ও ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.)-এর মত অনুযায়ী, অল্প নাপাকি মাফ (المعفو عنه) হিসেবে গণ্য, বিশেষত যার থেকে বাঁচা কষ্টকর (الحرج)। কিন্তু বেশি পরিমাণ হলে বা ইচ্ছাকৃতভাবে কাপড় নাপাক রেখে নামায পড়া যাবে না।

দলিল ও বিশ্লেষণ

১. বমি নাপাক — মূল দলিল

রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর হাদিসে বমি নাপাক হিসেবে বিবেচিত। ইমাম মুসলিম ও অন্যান্যদের বর্ণনায় এসেছে, নবী ﷺ বমি সম্পর্কে বলেছেন তা অপবিত্র। ইমাম আহমাদ ও ইবনু তাইমিয়্যাহ (রহ.)-এর মাযহাব অনুযায়ী বমি নাজিস।

২. অল্প পরিমাণ মাফ হওয়ার দলিল

ইমাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রহ.) «মাজমুউল ফাতাওয়া»-তে বলেন:

"الأصل في النجاسات أنها إذا كانت يسيرة يشق الاحتراز منها أنها معفو عنها" — "নাপাকির মূলনীতি হলো: যদি তা অল্প হয় এবং তা থেকে বাঁচা কষ্টকর হয়, তবে তা মাফ।"

ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.) «ইলামুল মুওয়াক্কিঈন»-এ উল্লেখ করেন যে, শরিয়তের মূলনীতি হলো কষ্ট ও সংকীর্ণতা দূর করা (رفع الحرج)। শিশুর বমি বারবার হয়, যা থেকে বাঁচা অসম্ভব — তাই তা মাফ।

৩. শিশুর বমি বিশেষভাবে মাফ — ফকীহদের মত

ফকীহগণ স্পষ্টভাবে বলেছেন, শিশুর (যে শুধু দুধ পান করে) বমি ও মুখের লালা মায়ের কাপড়ে লাগলে তা মাফ, কারণ তা থেকে বাঁচা কষ্টকর। ইবনু কুদামাহ «আল-মুগনী»-তে উল্লেখ করেছেন, শিশুর মুখের লালা ও বমি অল্প হলে মাফ।

শাইখ ইবনু উসাইমীন (রহ.) «আশ-শারহুল মুমতি»-তে বলেন, শিশুর বমি ও প্রস্রাব থেকে সতর্ক থাকা কঠিন, তাই অল্প পরিমাণ মাফ।

ব্যবহারিক নির্দেশনা

| অবস্থা | হুকুম | |---|---| | অল্প বমি (কাপড়ে দাগ/শরীরে সামান্য) | মাফ — নামায হবে, তবে উত্তম হলো ধুয়ে ফেলা | | বেশি পরিমাণ (কাপড় ভিজে যাওয়া, প্রবাহিত হওয়া) | ধৌত করা ওয়াজিব; না ধুয়ে নামায হবে না | | বারবার হওয়া ও কষ্টকর | অল্প হলে মাফ; সম্ভব হলে পরিবর্তন করা উত্তম |

শাইখ ইবনু বায (রহ.)-এর ফতোয়ায় এসেছে, শিশুর বমি নাপাক, তবে মা-বাবার জন্য যা কষ্টকর, তা মাফ — বিশেষত অল্প হলে।

করণীয়

1. সম্ভব হলে দাগ ধুয়ে ফেলুন বা কাপড় বদলান — এটি উত্তম ও সতর্কতা।
2. অল্প হলে এবং ধোয়া কষ্টকর হলে সেই কাপড়ে নামায পড়া জায়েয।
3. বেশি হলে অবশ্যই ধৌত করুন।
4. সন্দেহ হলে (অল্প না বেশি) — সতর্কতামূলক ধুয়ে ফেলা উত্তম।

والله أعلم بالصواب