বাচ্চাদের বাঁশি বাজে জুতা পরানো কি জায়েজ?

প্রশ্ন: বাচ্চারা বাঁশি বাজে এমন জুতা পরতে পারবে?

সংক্ষিপ্ত উত্তর: না, বাচ্চাদের এমন জুতা পরানো উচিত নয় যাতে বাঁশি/ঘণ্টি/সাইরেন জাতীয় শব্দ হয়। এটি ইসলামি আদব ও হানাফি ফিকহের দৃষ্টিতে নিন্দনীয় (মাকরূহ), এবং বাচ্চাদের অভ্যস্ত করানো থেকে বিরত থাকা কর্তব্য।

বিস্তারিত আলোচনা

১. শব্দ উৎপন্নকারী জুতা ও ইসলামি আদব

রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর যুগে জুতা ছিল সাধারণ চামড়ার। কোনো ধরনের শব্দ উৎপন্নকারী জুতা তখন প্রচলিত ছিল না। তবে ইসলামি শরিয়তের সাধারণ নীতি হলো—মুসলিমের পোশাক-পরিচ্ছদ ও ব্যবহার হবে মার্জিত, শালীন ও অপরকে কষ্টদানমুক্ত।

আল্লাহ তা'আলা বলেন:

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

"যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে অকারণে কষ্ট দেয়, তারা অপবাদ ও স্পষ্ট পাপের বোঝা বহন করে।" — (সূরা আল-আহযাব: ৫৮)

২. হাদিসের দৃষ্টিভঙ্গি

হযরত আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

"প্রকৃত মুসলিম সে-ই, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে।" — (সহীহ বুখারী: ১০; সহীহ মুসলিম: ৪০)

বাঁশি/ঘণ্টি বাজে এমন জুতা পরিধানে শিশুদের চলাফেরায় যে শব্দ হয়, তা পারিপার্শ্বিকদের জন্য কষ্ট ও বিরক্তির কারণ হতে পারে—বিশেষত মসজিদ, মজলিস বা নীরব পরিবেশে। এটি উপরোক্ত হাদিসের শিক্ষার পরিপন্থী।

৩. বাঁশি ও ঘণ্টির সাথে শরিয়তের সম্পর্ক

হাদিসে ঘণ্টিকে শয়তানের বাদ্যযন্ত্র বলা হয়েছে:

الْجَرَسُ مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ

"ঘণ্টা শয়তানের বাঁশি।" — (সহীহ মুসলিম: ২১১৪)

এবং বাঁশি সম্পর্কে কুরআনে ইরশাদ:

وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً

"তাদের নামাজ কা'বার নিকটে শুধু বাঁশি বাজানো ও হাততালি দেওয়া ছাড়া কিছুই ছিল না।" — (সূরা আল-আনফাল: ৩৫)

এখানে "মুকা" অর্থ বাঁশি/শিসধ্বনি, যা কাফিরদের কর্ম হিসেবে নিন্দিত হয়েছে। তাই বাঁশি-জাতীয় শব্দ উৎপন্নকারী বস্তুকে উৎসাহিত করা শরিয়তসম্মত নয়।

৪. হানাফি ফিকহের দৃষ্টিভঙ্গি

আল্লামা ইবনে আবিদিন শামি রহ. «রাদ্দুল মুহতার»-এ উল্লেখ করেন, লাহু-লাআব (অর্থাৎ অপ্রয়োজনীয় খেলা-ধুলা ও বাদ্যযন্ত্র) থেকে বিরত থাকা কর্তব্য। বাচ্চাদের এমন খেলনা বা জুতা দেওয়া, যা থেকে বাদ্যযন্ত্রজাতীয় শব্দ হয়, তা অভিভাবকের জন্য দায়স্বরূপ।

মুফতি মুহাম্মদ শফি রহ. «মাআরিফুল কুরআন»-এ সূরা আনফালের ৩৫ নং আয়াতের তাফসিরে বলেন—বাঁশি ও তালি কাফিরদের ইবাদতের পদ্ধতি ছিল, যা ইসলামে নিন্দিত; মুসলিমের উচিত এসব থেকে দূরে থাকা।

হাকিমুল উম্মত আশরাফ আলী থানভী রহ. «বেহেশতী জেওর»-এ পোশাক-পরিচ্ছদের অধ্যায়ে উল্লেখ করেন—পোশাক ও ব্যবহারে অমুসলিমদের বৈশিষ্ট্য এবং বাদ্যযন্ত্রজাতীয় বস্তু পরিহার করা উচিত।

«ফাতাওয়া আলমগিরি» (কিতাবুল কারাহিয়্যাহ)-তে ঘণ্টি ও শব্দ উৎপন্নকারী বস্তু ঝুলানো বা ব্যবহার করা মাকরূহ বলা হয়েছে।

৫. বাচ্চাদের ক্ষেত্রে বিশেষ নির্দেশনা

শিশুরা আমানতস্বরূপ; তাদের লালন-পালনে ইসলামি আদব শেখানো অভিভাবকের দায়িত্ব। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

"তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল, এবং প্রত্যেককে তার অধীনস্থদের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করা হবে।" — (সহীহ বুখারী: ৮৯৩; সহীহ মুসলিম: ১৮২৯)

তাই বাচ্চাকে এমন জুতা দেওয়া, যা থেকে বাঁশি/ঘণ্টির শব্দ হয়—তা তাদের অভ্যাসে পরিণত হতে পারে এবং ভবিষ্যতে বাদ্যযন্ত্রের প্রতি আকর্ষণ সৃষ্টি করতে পারে। এটি এড়িয়ে চলাই উত্তম।

সারসংক্ষেপ ও ফতোয়া

| বিষয় | হুকুম | |---|---| | বাঁশি/ঘণ্টি বাজে এমন জুতা বাচ্চাকে পরানো | মাকরূহ (নিন্দনীয়) | | বড়দের জন্য এমন জুতা | মাকরূহ | | অভিভাবকের কর্তব্য | বাচ্চাকে এমন জুতা না দেওয়া, বিকল্প সাধারণ জুতা দেওয়া | | ইতিমধ্যে কিনে ফেললে | সম্ভব হলে ফেরত/বদল; না পারলে শব্দ উৎপন্নকারী অংশ অকার্যকর করা |

উত্তর: বাচ্চাদের বাঁশি বাজে এমন জুতা পরানো উচিত নয়; এটি মাকরূহ। অভিভাবক হিসেবে সাধারণ, শব্দহীন ও শালীন জুতা নির্বাচন করুন এবং বাচ্চাকে ইসলামি আদবের প্রতি অভ্যস্ত করুন।

والله أعلم بالصواب