পিতল ও তামার গহনা ব্যবহারের হুকুম

উত্তর

পুরুষদের জন্য: পিতল, তামা, লোহা, কাঁসা—যেকোনো ধাতুর গহনা ব্যবহার করা হারাম। পুরুষদের জন্য কেবল রূপার (চাঁদি) আংটি বৈধ, আর তা-ও এক মিসকাল (প্রায় ৪.৩৭ গ্রাম) এর কম হতে হবে।

নারীদের জন্য: পিতল ও তামার গহনা ব্যবহার করা জায়েয, তবে শর্তসহ—যেমন তা পরিধান করে غیر محرم (নন-মাহরাম) পুরুষের সামনে যাওয়া যাবে না।

হযরত আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন—

«نَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ لُبْسِ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ»

—"তিনি আমাকে কাসসি (রেশম মিশ্রিত) কাপড়, মু'আসফার (জাফরান রঙের) কাপড়, সোনার আংটি পরতে এবং রুকূতে কুরআন পড়তে নিষেধ করেছেন।" (সহীহ মুসলিম, হাদিস ২০৭৮; সুনানে আবু দাউদ ৪০৪৪)

আর রূপার ব্যাপারে—

«الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ»

—"একটি লোহার আংটি হলেও খোঁজ করো।" (সহীহ বুখারী ৫১২১, ৫১৩৫; সহীহ মুসলিম ১৪২৫)

নারীদের জন্য অন্যান্য ধাতুর গহনা

নারীদের জন্য পিতল-তামার গহনা জায়েয হওয়ার দলিল—

হযরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন—

«أَحَلَّ الذَّهَبَ وَالْحَرِيرَ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا»

—"আমার উম্মতের নারীদের জন্য সোনা ও রেশম হালাল করেছেন এবং পুরুষদের জন্য হারাম করেছেন।" (সুনানে তিরমিজি ১৭২০, হাসান সহীহ)

ইমাম ইবনে আবিদিন (রহ.) লিখেছেন—

"وَلَا بَأْسَ لِلنِّسَاءِ بِلُبْسِ الْحُلِيِّ مِنْ نُحَاسٍ وَصُفْرٍ وَغَيْرِهِمَا"

—"নারীদের জন্য তামা, পিতল ও অন্যান্য (ধাতুর) গহনা পরিধানে কোনো অসুবিধা নেই।" (রাদ্দুল মুহতার, ৬/৩৫৯, দারুল ফিকর সংস্করণ)

ফাতাওয়া আলমগিরি-তেও এসেছে—

"وَلَا يَجُوزُ لِلرِّجَالِ لُبْسُ الْحُلِيِّ مِنْ حَدِيدٍ وَصُفْرٍ وَنُحَاسٍ وَرَصَاصٍ، وَيَجُوزُ لِلنِّسَاءِ"

—"পুরুষদের জন্য লোহা, পিতল, তামা ও সীসার গহনা পরা জায়েয নয়; আর নারীদের জন্য জায়েয।" (ফাতাওয়া আলমগিরি, ৫/৩৩৫)

নারীদের জন্য পিতল-তামার গহনা জায়েয হলেও নিম্নোক্ত শর্ত প্রযোজ্য—

সতর ঢাকা ও পর্দা: গহনা পরে غیر محرم পুরুষের সামনে যাওয়া যাবে না। কুরআনে ইরশাদ—

«وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»

—"তারা যেন তাদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে, যা প্রকাশ পায় তা ছাড়া।" (সূরা নূর: ৩১)