কুফরি বাক্য বলার পর বুঝতে না পারলে এবং পরে কালেমা পড়লে ঈমান ঠিক থাকবে কি?
Faith and Belief · Hanafi
Question No:
8216
Questioner:
Nazmul Rahman
Question Asked:
09 Nov 2026, 08:02 PM
Reviewed & Published:
09 Nov 2026, 09:02 PM
Views:
56
Tokens:
3,538
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by
.
Question
কুফরি বাক্য বলার পর যদি কেউ বুঝতে না পারে এবং পরে সে কোন এক সময় কালেমা পড়ে নেয় তাহলে কি ঈমান ঠিক থাকবে?
Answer
কুফরি বাক্য বলার পর কালেমা পড়লে ঈমান কি ঠিক থাকবে?
প্রশ্নের সারসংক্ষেপ
প্রশ্নকারী জানতে চান—কেউ কুফরি বাক্য বলে ফেলার পর যদি সে তা বুঝতে না পারে, এবং পরে কোনো এক সময় কালেমা (তাওবা) পড়ে নেয়, তাহলে তার ঈমান কি ঠিক থাকবে?
মূল উত্তর
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
হ্যাঁ, না বুঝে বা অজান্তে কোনো কুফরি বাক্য মুখ দিয়ে বের হয়ে গেলে এবং পরবর্তীতে অনুশোচনা করে বা কালেমা পড়ে নিলে ঈমান সম্পূর্ণ ঠিক ও নিরাপদ থাকবে।
এর ফিকহী ও আকীদাগত বিস্তারিত বিবরণ কিতাবের ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ নিচে তুলে ধরা হলো:
১. ভুলবশত বা অজান্তে কুফরি কথা বলার ফিকহী হুকুম:
- ইচ্ছা ও অন্তরের বিশ্বাসের ভূমিকা: ইসলামে ঈমান ও কুফরের মূল ভিত্তি হলো অন্তরের বিশ্বাস ও সংকল্প (কসদ)। না বুঝে, না জেনে বা অসাবধানতাবশত মুখ দিয়ে (সহু/খতা) কোনো কুফরি কথা বের হয়ে গেলে, যদি অন্তরে কুফরের নিয়ত বা বিশ্বাস না থাকে, তবে প্রকৃতপক্ষে ব্যক্তি সরাসরি ইসলাম থেকে খারিজ হয়ে যায় না।
- তাজদীদে ঈমান ও কালেমা পাঠের নির্দেশ: তবে কুফরি কথা অত্যন্ত মারাত্মক বিষয় হওয়ায়, বিষয়টির ভয়াবহতা উপলব্ধি হওয়া মাত্রই ইস্তিগফার করা এবং কালিমায়ে শাহাদাত বা কালিমায়ে তাইয়্যেবাহ পাঠ করে 'তাজদীদে ঈমান' (ঈমান নবায়ন) করে নেওয়া আবশ্যক।
২. কালেমা পড়ার পর ঈমানের অবস্থান:
- পাপ ও কুফর মোচন: রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর নির্দেশ ও ফকীহগণের সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত অনুযায়ী, মানুষ যখন অনুশোচনা প্রকাশ করে কালেমা শাহাদাত বা তাওহীদের শব্দ উচ্চারণ করে, তখন তার পূর্বের অসাবধানতা ও গোনাহ ক্ষমা হয়ে যায় এবং তার ঈমান পুনর্প্রতিষ্ঠিত ও সম্পূর্ণ ঠিক হয়ে যায়।
- সন্দেহ ও ওয়াসওয়াসা দূর করা: কালেমা পাঠ করে নেওয়ার পর আর কোনো ধরনের দ্বিধা, সংশয় বা অহেতুক কূচিন্তা (ওয়াসওয়াসা) মনে স্থান দেওয়া যাবে না। কালিমার বরকতে বান্দা পুনরায় ঈমানের পূর্ণ মর্যাদায় অবস্থান করে।
সংযুক্ত কিতাবসমূহের বিবরণ (ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ):
-
ফাতাওয়ায়ে মাহমুদীয়া (১৪শ খণ্ড):
- পৃষ্ঠা: ৩৭ (মাহমুদীয়া ১৪/৩৭) (অধ্যায়: বাবুল আইমান — 'من جرى على لسانہ شيء من كلمات الكفر دون سهو وخطأ... - যবান পিছলে বা না বুঝে কুফরি বাক্য বের হলে ব্যক্তি কাফির হয় না, তবে তওবা, ইস্তিগফার ও কালিমায়ে তাওহীদ পাঠের মাধ্যমে ঈমান নবায়ন করার নির্দেশ')।
-
ফাতাওয়ায়ে মাহমুদীয়া (২১শ খণ্ড):
- পৃষ্ঠা: ১২০ (মাহমুদীয়া ২১/১২০) (অধ্যায়: মাইয়াতায়াল্লাকু বি আলফাযিল কুফর — 'ما كان في كونه كفر اختلاف فإنه يؤمر بتجديد النکاح وبالتوبة والرجوع... - কুফরি শব্দ উচ্চারিত হলে সতর্কতাস্বরূপ তাওবা করা ও কালিমার মাধ্যমে ঈমান নবায়ন করার নিয়ম')।
-
ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (৪র্থ খণ্ড - বাংলা সংস্করণ):
- পৃষ্ঠা: ৫৫ (মূল হিজরী হিন্দিয়াহ ২/২৮৩) (অধ্যায়: কিতাবুস সিয়ার, ৯ম পরিচ্ছেদ: আহকামুল মুরতাদ্দীন — 'না জেনে বা ভুলবশত কুফরি বাক্য বললে তওবা ও কালেমা পাঠের মাধ্যমে ব্যক্তি পুনরায় সঠিক ঈমানের ওপর প্রতিষ্ঠিত হওয়া')।
আল্লাহ ভালো জানেন।