বিয়ের পর বাবার বাড়িতে আসলে কসর নামাজের বিধান

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাব

সংক্ষিপ্ত সিদ্ধান্ত:

২৫শে অক্টোবর থেকে আগামী ৫ই নভেম্বর পর্যন্ত বাকি ১০ দিনেও আপনাকে কসর নামাযই আদায় করতে হবে (অর্থাৎ যোহর, আসর ও এশার ৪ রাকাআত ফরয নামায ২ রাকাআত করে পড়তে হবে)।

শরঈ ব্যাখ্যা ও ফিকহী কারণসমূহ:

১. পিত্রালয়ে বিবাহিতা নারীর শরঈ অবস্থান: একজন বিবাহিতা নারীর জন্য তার স্বামীর বাড়িই মূলত স্থায়ী বাসস্থান বা 'ওয়াতনে আসলী'। পিতার বাড়ি (বাপের বাড়ি) যদি শরঈ সফরের দূরত্বে (৪৮ মাইল বা ৭৮ কিলোমিটার বা তার বেশি দূরে) অবস্থিত হয়, তবে বিবাহিতা মেয়ে বাপের বাড়িতে এক টানা সর্বনিম্ন ১৫ দিন বা তার বেশি থাকার নিয়ত করলে 'মুকীম' (স্থায়ী নিবাসী) হন। কিন্তু ১৫ দিনের কম সময় থাকার নিয়ত থাকলে তিনি শরীয়তের দৃষ্টিতে 'মুসাফির' হিসেবে গণ্য হন এবং চার রাকাআত বিশিষ্ট ফরয সালাত কসর (২ রাকাআত) পড়তে হয়।

২. ১৫ দিনের কম মেয়াদের নিয়ত বারবার বৃদ্ধি করা:

• প্রথম ১০ দিন (১৫ই অক্টোবর থেকে ২৫শে অক্টোবর) আপনার থাকার নিয়ত ছিল ১৫ দিনের কম, তাই তখন কসর পড়া শতভাগ সঠিক হয়েছে।
• ২৫শে অক্টোবর তারিখে আপনি যখন আরও ১০ দিন (৫ই নভেম্বর পর্যন্ত) থাকার নতুন সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, তখন আপনার নতুন মেয়াদের নিয়তও কিন্তু মাত্র ১০ দিন (যা ১৫ দিনের চেয়ে কম)।
• ফিকহে হানাফীর মূলনীতি হলো—কোনো মুসাফির ব্যক্তি যদি একবারে টানা ১৫ দিন বা তার বেশি থাকার নিয়ত না করে, বরং ১৫ দিনের কম সময় করে থাকার নিয়ত বারবার বাড়াতে থাকেন (এমনকি এভাবে যদি কয়েক মাসও অতিবাহিত হয়ে যায়), তবুও তিনি শরীয়তের দৃষ্টিতে মুসাফিরই থাকবেন এবং তাকে কসর নামাযই পড়ে যেতে হবে।

সংযুক্ত কিতাবের বিবরণ (ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ):

• দরসুল ফিকহ (১ম খণ্ড): পৃষ্ঠা: ১৩৮–১৪০ এবং ১৪৩–১৪৫ (অধ্যায়: সফর, অনুচ্ছেদ: 'মুসাফিরের পরিচয়', 'মুসাফির মুকীম হওয়ার উপায়সমূহ' ও 'পিত্রালয়ে মেয়ের নামায')।
• ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী: ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা: ৩৮৪–৩৮৫ (অধ্যায়: সালাত, ১৫শ পরিচ্ছেদ: 'মুসাফিরের সালাতের বিবরণ')।
• নূরুল ঈযাহ: বাংলা সংস্করণ, পৃষ্ঠা: ১২১–১২২ (পরিচ্ছেদ: 'মুসাফিরের নামায')।

আল্লাহ সর্বজ্ঞ।