তালাকের অধিকারপ্রাপ্ত মেয়ে কেনায়া বাক্য বললে কি তালাক পতিত হবে? মনে মনে নিয়ত করলে কি সমস্যা হবে?

আসসালামু আলাইকুম।    হুজুর ১৮ নং ধারার অধিকার পেলে একটা মেয়ে কিভাবে কি বললে সমস্যা হয় সেটা আমি জানি। ( তালাক এর কথা বলতেছি)। আমি এটা মুখে উচ্চারণ ও করতে চাই না। তাই এভাবে বললাম। এখন আমি জানতে চাচ্ছি যে, আমার সাথে আমার হাসবেন্ড এর একটু রাগারাগি হয়েছিল। তখন আমি তাকে ম্যাসেজ দিয়ে বলেছিলাম যে, "আমাকে আর কল দিও না। কল দেয়ার দরকার নাই।". এই কথা ম্যাসেজ এ টাইপ করে লিখেছি কিন্তু মনে মনে অন্য কিছু বলে ফেলেছি। চলে আসছে মাথায় হঠাত করে। মেয়েরা তো দিতে পারে না। নিতে পারে।

১) মেয়েরা যেভাবে নেয়, মানে অধিকার পাওয়া মেয়ে যেভাবে বললে সমস্যা হয়, এমন করেই মনে মনে বলে ফেলেছি। আর তাকে ম্যাসেজ এ বলেছি "আমাকে আর কল দিও না" এখন কি আমার বিবাহিত জীবনে কোন সমস্যা হবে হুজুর? আমার বিবাহিত জীবন কি ঠিক আছে হুজুর? 


২) হুজুর কল দিও না বলার সময় তো মনে মনে অন্য কিছু বলেছি। মেয়েরা যেভাবে নেয় সেভাবে। এখন এটা কি নিয়ত ধরা হবে নাকি? আসলে একটু রাগারাগি হচ্ছিল তখন আমি যখন টাইপ করতেছি তখন ই মনে মনে সেই কথা টা আসছে। সেই কথা আসার সাথে সাথে আমি না না বলছি মনে মনেই।  এখন এটা কি নিয়ত হয়েছে? হলে কি আমার বিবাহিত জীবন ঠিক আছে?

৩) হুজুর হাসবেন্ড এর সাথে তো রাগ করা ঠিক না। কিন্তু মাঝে মাঝেই তো এভাবে বলি যে, আমাকে আর কল দিও না। সরে যাও তুমি। তোমার সাথে আর থাকবো না। আমি চলে যাবো বাপের বাড়ি। এখন এগুলো বলার সময় যদি কোনো মেয়ের নিতে পারার মত কথা চলে আসে মনে মনে তাহলে কি এগুলা কেনায়া বাক্য হবে? তালাকের অধিকার দেয়া হয়েছে এমন মেয়ে কি কেনায়া বাক্য বলতে পারবে?

৪) আমার আশে পাশে কোনো বিজ্ঞ মুফতি নাই। তাই চ্যাট জিপিটি তে এই প্রশ্ন হুবুহু লিখে উত্তর জানতে চেয়েছি। চ্যাট জিপিটি কে আরো প্রশ্ন করেছি যে," মেয়েরা যদি নেয়ার মত করে বলে"- এভাবে এসব প্রশ্ন করার কারনে মানে শব্দগত কোনো ভুলে হয়ে থাকলে এতে কি কোনো সমস্যা হবে বিবাহিত জীবনে??

৫)এখন কেউ যদি শুধু নিয়ত করে তার হাসবেন্ড কে ম্যাসেজ দেয় এসব, যে সে থাকবে না, বাপের বাড়ি চলে যাবে। যদি স্পষ্টভাবে কিছু না বলে, কিন্তু মনে মনে তার নিয়ত আছে,  তাহলে কি কোনো সমস্যা হবে বিবাহিত জীবনে?

৬) আবার কোনো মেয়ে যদি উপরের এসব কথা বলার সময় "মেয়েরা যেভাবে নেয় " সেই কথাও বলে ফেলে মনে মনে। মানে মুখে বলতেছে বাপের বাড়ি চলে যাবে, আর সাথে সাথে মনে মনে বলতেছে অন্য কিছু। মানে মেয়েরা তো দিতে পারে না। নিতে পারে। তো মনে মনে নিতে পারার মত যদি বলে ফেলে।
এক্ষেত্রে কি কোনো সমস্যা হবে বিবাহিত জীবনে?

৭) বাপের বাড়ি চলে যাবে, এটা যদি "মনে মনে নিয়ত করে" বলে তাহলে কি বিবাহিত জীবনে কোনো সমস্যা হবে অধিকার দেয়া হয়েছে এমন মেয়ের?

৮) উপরের এগুলো প্রশ্ন আমি অনেক গুলা মনে প্রশ্ন এসেছে তাই জানতে চেয়েছি। আমি কি নিয়ত করে কিছু বলেছিলাম কিনা খেয়াল নাই। আর প্রশ্ন করার সময় কোনো নিয়ত চলে আসছিলো কিনা সেটাও এখন মনে করতে পারছি না। এভাবে প্রশ্ন করার কারনে কি আমার বিবাহিত জীবনে কোনো সমস্যা হবে? 


৯)
আমাকে একজন মুফতি উত্তর দিয়েছেন যে, 
তাফবিজের ক্ষেত্রে মেয়েকে সরীহ (স্পষ্ট) তালাকের শব্দ ব্যবহার করতে হয়, যেমন: "আমি নিজেকে তালাক দিলাম" বা "আমার তালাক কবুল হলো"। কেনায়া বাক্যে তাফবিজ কার্যকর হয় না — কারণ কেনায়া বাক্যে নিয়ত প্রয়োজন, আর তাফবিজে নিয়তের সাথে স্পষ্ট শব্দও প্রয়োজন।

ফাতাওয়া আলমগিরি-তে আছে: "তাফবিজে তালাকের ক্ষেত্রে স্ত্রী সরীহ শব্দ ব্যবহার করবে, কেনায়া শব্দে তালাক পতিত হবে না।" (খণ্ড ১, পৃ. ৪২৩)

সিদ্ধান্ত: আপনি যদি তালাকের অধিকারপ্রাপ্তও হন, তবুও "সরে যাও", "থাকব না" — এসব কেনায়া বাক্যে তালাক পতিত হবে না, যদি না আপনি স্পষ্টভাবে তালাকের নিয়ত করেন এবং সরীহ শব্দ উচ্চারণ করেন।
ফাতাওয়া আলমগিরিতে স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে:

"وَلَوْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: طَلِّقِي نَفْسَكِ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا بِكِنَايَةٍ لَا يَقَعُ الطَّلَاقُ، وَإِنْ نَوَتْ، لِأَنَّ التَّفْوِيضَ يَحْتَاجُ إِلَى صَرِيحٍ مَعَ النِّيَّةِ" "যদি স্বামী স্ত্রীকে বলে 'তুমি নিজেকে তালাক দাও', আর স্ত্রী কেনায়া শব্দে নিজেকে তালাক দেয়, তবে নিয়ত করলেও তালাক পতিত হবে না। কারণ তাফবিজে নিয়তের সাথে সরীহ শব্দও প্রয়োজন।" (ফাতাওয়া আলমগিরি, খণ্ড ১, পৃ. ৪২৩)

রাদ্দুল মুহতারে ইবনে আবিদীন (রহ.) বলেন:

"التَّفْوِيضُ لَا يَصِحُّ بِالْكِنَايَةِ وَإِنْ نَوَتْ، بَلْ لَا بُدَّ مِنَ الصَّرِيحِ" "তাফবিজ কেনায়া শব্দে শুদ্ধ হয় না, যদিও নিয়ত করে; বরং সরীহ শব্দ অপরিহার্য।" (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৩, পৃ. ৩০৮)
উপসংহার: মুখে কেনায়া বাক্য এবং মনে মনে তালাকের নিয়ত—উভয় থাকলেও তালাক পতিত হবে না। কারণ তাফবিজে সরীহ শব্দ উচ্চারণ করা আবশ্যক

এই ফতোয়ার উপর কি আমল করা যাবে?


১০) 
আমার মনে মনে নানান শর্ত আসতেছে। মানে কোনো একটা কাজের শর্ত। সাথে নিতে পারার শর্ত। এখন ধরেন আপনার মনে মনে একটা শর্ত আসলো যে, আপনি আজকে ভাত খেলে আপনার বউ ওটা। বুঝে নিয়েন। মাফ করে দিয়েন। এভাবে উদাহরণ ছাড়া আর বুঝানোর উপায় নাই।

এখন কি আপনি ভাত খাবেন না হুজুর?

আমার ক্ষেত্রেও সেইম ভাবে নানান শর্ত আসতেছে। এখন আমি কি ভাত খাবো না? ভাত খেলে কি কোনো সমস্যা হবে? 
---মানে অধিকার পেয়েছে এমন মেয়ে কোনো কাজের সাথে যদি নিতে পারার মত শর্ত চলে আসে তাহলে সেই কাজ করলে কি কোনো সমস্যা হবে বিবাহিত জীবনে?----

১১) আমার একটু রাগ উঠলেই অনেক কিছু চলে আসে মনে মনে। কিন্তু আমি মুখে বলি না। ধরেন আমার রাগ উঠছে কোনো কারনে আমার হাসবেন্ড এর উপর। রাগ করে ম্যাসেজ সব ডিলিট করে দিয়েছি। তখন মনে মনে আমার ১৮ নং ধারার কথা মনে হয়ে যায়। মানে আমাকে তো অধিকার দেয়া হয়েছে। এখন একটা মেয়ে যেভাবে অধিকার নেয়, সেই কথা মনে মনে বলে আমি সব ডিলিট দেই। তাকে কিছু বলি না। এটা কি কেনায়ার মত কিছু? এখন আমি যে মেয়েরা যেভাবে নেয় সেভাবে মনে মনে বলে সব ম্যাসেজ ডিলিট করে দিলাম এই জন্য কি আমার বিবাহিত জীবনে কোনো সমস্যা হবে?



১২) আমি এখন জানতে চাচ্ছি অধিকার পেয়েছে

এমন মেয়ে কি কিনায়া বাক্য বলতে পারবে? আর নিয়ত নিয়ে কেনায়া বাক্য বললে কি বিবাহিত জীবনে সমস্যা হবে? 

নাকি এসব কিনায়া, নিয়ত নিয়ে বলা সত্তেও মেয়ে কে  স্পষ্টভাবে বলতে হবে?  কিনায়া, নিয়ত থাকলেও কি কেবল স্পষ্টভাবে মুখে উচ্চারণ করে বললেই সমস্যা হবে বিবাহিত জীবনে? নাকি মুখে স্পষ্ট ভাবে উচ্চারণ জরুরি নয় কেবল নিয়ত নিয়ে কেনায়া বাক্য বললেই সমস্যা হবে বিবাহিত জীবনে?

১৩) আমার বিবাহিত জীবন কি ঠিক আছে? আমি সংক্ষেপে বলি ১-৩ যা হয়েছে আমি সেটা আপনাদের বলেছি। আর ৪-৭ আমি জানার জন্য প্রশ্ন করেছি। এসব আমি কিছু বলিনি এখনো নিয়ত করে। 
৮,৯,১০,১১ যা করেছি সেটাই লিখেছি। এখন আমার বিবাহিত জীবন কি ঠিক আছে? 


১৩ টা প্রশ্ন একটু আলাদা আলাদা উত্তর দিবেন হুজুর। পয়েন্ট করে।