বিবাহ ও তালাক: দুই তালাকের পর গ্রহণ (রুজু) এবং পুনরায় দুই তালাকের হুকুম

প্রশ্নের সারসংক্ষেপ

একজন স্ত্রী জানতে চাচ্ছেন—তাঁর স্বামী ছয় মাস আগে একবার দুই তালাক বলেছিল, এরপর ওই দিনই কিছুক্ষণ পর রুজু (গ্রহণ) করে নিয়েছিল। রুজুর ছয় মাস পর আবার দুই তালাক বলেছে এবং আবারও কিছুক্ষণ পরই রুজু করে নিয়েছে। এই অবস্থায় কি তালাক পতিত হয়েছে?

সংক্ষিপ্ত উত্তর

হ্যাঁ, তালাক পতিত হয়েছে। প্রথম দুই তালাকের পর রুজু (গ্রহণ) সহীহ হয়েছে এবং তা পতিত হয়েছে। এরপর দ্বিতীয়বার দুই তালাক বলার দ্বারা আরও দুই তালাক পতিত হয়েছে। এভাবে মোট চার তালাক সম্পন্ন হয়েছে। যেহেতু তিন তালাকের পর ইসলামী শরীয়তে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে পূর্ণ বিবাহ-বিচ্ছেদ (বায়েন মুগাল্লাযা) হয়ে যায়, তাই চতুর্থ তালাকের কোনো স্বতন্ত্র প্রভাব না থাকলেও—এই দম্পতি আর স্বামী-স্ত্রী হিসেবে একত্রে থাকতে পারবেন না। হ্যাঁ, তবে শরীয়তসম্মত পন্থায় (হালালাহ ছাড়া) পুনরায় বিবাহ করা যাবে না।

বিস্তারিত আলোচনা

১. তালাকের মূল বিধান

আল্লাহ তা'আলা বলেন:

الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

"তালাক (রাজআতযোগ্য) দুইবার। অতঃপর হয় ন্যায়সঙ্গতভাবে স্ত্রীকে ধরে রাখা, নয়তো সদাচরণের সাথে ছেড়ে দেওয়া।" — সূরা আল-বাকারা: ২২৯

আল্লাহ তা'আলা আরও বলেন:

فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

"অতঃপর যদি সে তাকে (তৃতীয়বার) তালাক দেয়, তবে এরপর সে তার জন্য হালাল হবে না—যতক্ষণ না সে অন্য স্বামীর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়।" — সূরা আল-বাকারা: ২৩০

২. রুজু (গ্রহণ) করার বিধান

রাজআতযোগ্য তালাক (এক বা দুই তালাক) দেওয়ার পর ইদ্দতের ভেতরে স্বামী যদি স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিতে চায়, তবে তা রুজু বলে। রুজু সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হলো:

• তালাকটি রাজআতযোগ্য হতে হবে (অর্থাৎ এক বা দুই তালাক, তিন তালাক নয়)।
• ইদ্দতের ভেতরে হতে হবে।
• রুজু করার জন্য সাক্ষী রাখা সুন্নত/মুস্তাহাব (কেউ কেউ ওয়াজিব বলেছেন)।
• রুজু শব্দ বা কাজ দ্বারা হতে পারে। যেমন—"আমি তোমাকে ফিরিয়ে নিলাম" বলা, অথবা স্ত্রীর সাথে স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক পুনরায় শুরু করা।

ইদ্দতের পর রুজু সহীহ হয় না; বরং নতুন বিবাহ (নতুন মোহর ও নতুন আকদ) করতে হয়।

৩. প্রশ্নের ঘটনার বিশ্লেষণ

ঘটনাটি ধাপে ধাপে দেখা যাক:

প্রথম ধাপ:

• স্বামী ছয় মাস আগে দুই তালাক বলেছে।
• এরপর ওই দিনই কিছুক্ষণ পর রুজু করে নিয়েছে।
• যেহেতু রুজু ইদ্দতের ভেতরেই হয়েছে (ইদ্দত সাধারণত তিন হায়েজ/তিন মাস, তবে গর্ভবতী হলে সন্তান প্রসব পর্যন্ত), তাই রুজু সহীহ হয়েছে।
• ফলে দুই তালাক পতিত হয়েছে এবং স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক পুনরায় বৈধ হয়েছে। তবে এক তালাকের অধিকার স্বামীর হাতে এখনো অবশিষ্ট আছে (কারণ তিন তালাক হয়নি)।

দ্বিতীয় ধাপ:

• রুজুর ছয় মাস পর স্বামী আবার দুই তালাক বলেছে।
• এরপর কিছুক্ষণ পরই আবার রুজু করে নিয়েছে।
• এখানেও রুজু ইদ্দতের ভেতরে হয়েছে, তাই রুজু সহীহ হয়েছে।
• ফলে আরও দুই তালাক পতিত হয়েছে।

মোট হিসাব:

• প্রথম দুই তালাক + দ্বিতীয় দুই তালাক = মোট চার তালাক।
• যেহেতু তিন তালাক সম্পন্ন হওয়ার সাথে সাথেই বায়েন মুগাল্লাযা (চূড়ান্ত বিচ্ছেদ) হয়ে যায়, তাই চতুর্থ তালাকটি কার্যত অতিরিক্ত।
• তিন তালাকের পর রুজু বা পুনর্বিবাহ (হালালাহ ছাড়া) কোনোভাবেই বৈধ নয়।

৬. হালালাহ কী?

হালালাহ হলো—স্ত্রী যদি স্বেচ্ছায় ও স্বাভাবিকভাবে (কোনো ষড়যন্ত্র বা শর্ত ছাড়া) অন্য একজন পুরুষের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, সেই স্বামীর সাথে সহবাস হয়, অতঃপর সেই স্বামী মারা যান বা তালাক দেন এবং ইদ্দত শেষ হয়—তবেই তিনি প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হবেন। কিন্তু শুধু হিলালাহর উদ্দেশ্যে সাময়িক বিবাহ (তাহলীল) করা হারাম ও অভিশপ্ত।

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন:

لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ

"আল্লাহ তা'আলা হিলালাহকারী (তাহলীলকারী) ও যার জন্য হিলালাহ করা হয়—উভয়ের প্রতি লানত করেছেন।" — সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং ২০৭৬; সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং ১১১৯