মাথা নাড়িয়ে তালাক দিলে তালাক হবে কি?

Marriage and Divorce · Hanafi

Question No: 6104
Questioner: Mubasshir Khan
Question Asked: 29 Sep 2026, 11:19 AM
Reviewed & Published: 29 Sep 2026, 11:43 AM
Views: 28
Tokens: 3,461
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

স্ত্রী স্বামীকে বললো আমাকে তালাক দাও, এর উত্তরে স্বামী মুখে কিছু না বলে মাথা নাড়িয়ে সম্মতি দেয়। জানার বিষয় হলো তালাক পতিত হবে কি না স্ত্রী র উপর

Answer

প্রশ্ন: স্ত্রী স্বামীকে বললো "আমাকে তালাক দাও", এর উত্তরে স্বামী মুখে কিছু না বলে মাথা নাড়িয়ে সম্মতি দেয় — তালাক পতিত হবে কি না?

সংক্ষিপ্ত উত্তর

প্রথমত জানা প্রয়োজন: মাথা নাড়ানো কী অর্থে ছিল? যদি মাথা উপর-নিচ (সম্মতিসূচক) নাড়ানো হয়, তবে তালাক পতিত হবে না — কারণ তালাকের জন্য মুখে উচ্চারণ করা বা লিখিতভাবে স্পষ্ট তালাকের শব্দ প্রয়োগ করা শর্ত। শুধু ইশারা বা মাথা নাড়ানো দ্বারা তালাক সংঘটিত হয় না।

তবে যদি মাথা নাড়ানোর সাথে সাথে তালাকের স্পষ্ট শব্দ (যেমন "তালাক" বা "তালাক দিলাম") উচ্চারণ করা হয়, তাহলে তালাক পতিত হবে।


বিস্তারিত ফিকহি আলোচনা

১. তালাক সংঘটিত হওয়ার শর্ত

হানাফি মাযহাব অনুযায়ী তালাক সংঘটিত হওয়ার জন্য স্পষ্ট ও সুস্পষ্ট শব্দ (সরীহ) অথবা ইঙ্গিতবাহী শব্দ (কিনায়া) উচ্চারণ করা আবশ্যক। শুধু মাথা নাড়ানো, ইশারা করা বা নীরব থাকা তালাক হিসেবে গণ্য নয়।

আল-হিদায়া গ্রন্থে বর্ণিত আছে:

"الطلاق لا يقع إلا باللفظ أو ما يقوم مقامه من الكتابة"

"তালাক কেবল শব্দ দ্বারা অথবা শব্দের সমতুল্য লিখন দ্বারা সংঘটিত হয়।"

রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদীন) এ উল্লেখ আছে:

"لا يقع الطلاق بالإشارة ولا بالكتابة بلا نية إذا لم يكن صريحا"

"ইশারা দ্বারা তালাক পতিত হয় না, আর নিয়ত ছাড়া লিখন দ্বারাও পতিত হয় না, যদি তা সরীহ না হয়।"

২. ইশারা বা মাথা নাড়ানোর হুকুম

হানাফি ফিকহের মূলনীতি হলো — তালাক একটি স্পষ্ট আইনগত ঘোষণা, যা মুখে উচ্চারিত শব্দ বা লিখিত দলিল দ্বারা প্রমাণিত হতে হয়। শুধু মাথা নাড়ানো বা ইশারা করা তালাকের জন্য যথেষ্ট নয়।

ফাতাওয়া আলমগিরি তে আছে:

"الإشارة لا تكون طلاقا في حق الأخرس وغيره إلا إذا كانت معروفة"

"ইশারা তালাক হিসেবে গণ্য হয় না — বোবা ব্যক্তির ক্ষেত্রেও নয়, অন্য কারো ক্ষেত্রেও নয় — যদি না তা সুপরিচিত হয়।"

তবে বোবা ব্যক্তির ক্ষেত্রে যদি তার ইশারা সুস্পষ্ট ও সুপরিচিত হয়, তবে তা তালাক হিসেবে গণ্য হতে পারে। কিন্তু সাধারণ ব্যক্তির ক্ষেত্রে মাথা নাড়ানো বা ইশারা তালাক হিসেবে গণ্য হবে না।

৩. স্ত্রীর অনুরোধে স্বামীর সম্মতি

স্ত্রী বললো "আমাকে তালাক দাও" — এটি তালাকের অনুরোধ বা প্রস্তাব। স্বামী যদি মুখে "তালাক" বা "তালাক দিলাম" বলে, তাহলে তালাক পতিত হবে। কিন্তু শুধু মাথা নাড়িয়ে সম্মতি দিলে তালাক পতিত হবে না।

ফাতাওয়া উসমানি তে এসেছে:

"طلب المرأة الطلاق لا يقع به الطلاق ما لم يتلفظ الزوج بالطلاق"

"স্ত্রীর তালাকের অনুরোধে তালাক পতিত হয় না, যতক্ষণ না স্বামী তালাকের শব্দ উচ্চারণ করে।"

৪. যদি স্বামী মাথা নাড়িয়ে "হ্যাঁ" বোঝায়

যদি স্বামী মাথা নাড়িয়ে "হ্যাঁ" বোঝায়, কিন্তু মুখে "তালাক" শব্দ উচ্চারণ না করে, তাহলে তালাক পতিত হবে না। কারণ তালাকের জন্য স্পষ্ট শব্দ আবশ্যক।

তবে যদি স্বামী মাথা নাড়ানোর সাথে সাথে "হ্যাঁ, তালাক" বা "তালাক দিলাম" ইত্যাদি বলে, তাহলে তালাক পতিত হবে।


সতর্কতা ও পরামর্শ

১. যদি স্বামী শুধু মাথা নাড়িয়ে সম্মতি দেয় এবং মুখে তালাকের শব্দ না বলে, তাহলে তালাক পতিত হয়নি। স্ত্রী স্বামীর সাথে পূর্বের মতোই বৈবাহিক সম্পর্কে বহাল থাকবে।

২. যদি স্বামী মুখে "তালাক" বলে, তাহলে তালাক পতিত হবে — এক তালাক, দুই তালাক বা তিন তালাক — শব্দের প্রকৃতি অনুযায়ী।

৩. সন্দেহ থাকলে স্থানীয় বিশ্বস্ত মুফতি বা দারুল ইফতার সাথে পরামর্শ করুন। কারণ তালাকের বিষয়টি অত্যন্ত সংবেদনশীল এবং এর পরিণতি গুরুতর।

৪. মাথা নাড়ানোর প্রকৃতি — উপরে-নিচে (সম্মতি) না ডানে-বায়ে (অসম্মতি) — তা স্পষ্ট করা প্রয়োজন। তবে যেভাবেই হোক, মুখে তালাকের শব্দ ছাড়া তালাক পতিত হবে না।


সারসংক্ষেপ

| বিষয় | হুকুম | |------|-------| | শুধু মাথা নাড়ানো (মুখে কিছু না বলা) | তালাক পতিত হবে না | | মাথা নাড়ানো + মুখে "তালাক" বলা | তালাক পতিত হবে | | স্ত্রীর অনুরোধ | তালাকের কারণ নয় | | বোবা ব্যক্তির সুস্পষ্ট ইশারা | তালাক পতিত হতে পারে (বিশেষ ক্ষেত্রে) |

উপসংহার: প্রশ্নে বর্ণিত অবস্থায় যদি স্বামী মুখে তালাকের শব্দ উচ্চারণ না করে শুধু মাথা নাড়িয়ে সম্মতি দেয়, তাহলে তালাক পতিত হবে না। স্ত্রী স্বামীর সাথে বৈবাহিক সম্পর্কে বহাল থাকবে।


মারেফুল কুরআন থেকে প্রাসঙ্গিক আয়াত

"الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ"

"তালাক দুইবার। অতঃপর হয় সংগতভাবে রাখা, নয়তো সুন্দরভাবে বিদায় করা।" (সূরা বাকারা: ২২৯)

এই আয়াত থেকে বোঝা যায়, তালাক একটি স্পষ্ট ও সুস্পষ্ট ঘোষণা, যা শব্দ বা লিখন দ্বারা প্রকাশ পায়।


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.