কেনায়া তালাক: নিয়তের পুনরাবৃত্তি ও তালাকের সংখ্যা

আপনার প্রশ্ন, ১.কেনায়া বাক্য একবার উচ্চারণকালীন সময় উপরে উল্লেখিত নিয়ত বারবার হবার কারণে কি যতবার নিয়ত হয়েছে ততবারের উপর ভিত্তি করে তত সংখ্যক তালাক কার্যকর হয়ে গেছে?

জবাবঃ- না,শুধু এক তালাকে বায়েন পতিত হয়েছে।

২.যদি উপরে উল্লেখিত একই নিয়তটি মনে তিনবার হয়ে থাকে তবে কি তিনবার একই নিয়ত হবার কারণে চুড়ান্ত বিচ্ছেদ হয়ে গেছে?

জবাবঃ- না,শুধু এক তালাকে বায়েন পতিত হয়েছে।

৩.এর আগে এমন কোন তালাকের ঘটনা না ঘটে নাই।বর্তমানে সেই স্ত্রীকে নিয়ে পুনরায় হালালা ছাড়া সংসার করার উপায় আছে?

জবাবঃ- এক্ষেত্রে যেহেতু এক তালাকে বায়েন পতিত হয়েছে, সুতরাং উক্ত স্ত্রীকে নিয়ে ঘর সংসার করতে চাইলে সেক্ষেত্রে নতুন করে বিবাহ পড়িয়ে নিতে হবে।

ইবনে আবিদিন (রহ.)-এর স্পষ্ট বক্তব্য

রাদ্দুল মুহতার-এ ইবনে আবিদিন (রহ.) বলেন:

لَوْ نَوَى الطَّلَاقَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِالْكِنَايَةِ وَنَوَى الطَّلَاقَ وَقَعَ طَلْقَةٌ وَاحِدَةٌ، وَلَا يَقَعُ بِتَكْرَارِ النِّيَّةِ إِلَّا بِتَكْرَارِ اللَّفْظِ

"যদি কেউ তালাকের নিয়ত করে, অতঃপর কেনায়া বাক্য উচ্চারণ করে এবং (উচ্চারণকালে) তালাকের নিয়ত করে—তবে এক তালাক পতিত হবে। নিয়তের পুনরাবৃত্তি দ্বারা (একাধিক) পতিত হবে না, বরং শব্দের পুনরাবৃত্তি দ্বারা হবে।" (রাদ্দুল মুহতার, ৩/৩০৫)

মূলনীতি: تَكْرَارُ النِّيَّةِ لَا يَقَعُ بِهِ تَكْرَارُ الطَّلَاقِ، بَلْ تَكْرَارُ اللَّفْظِ "নিয়তের পুনরাবৃত্তি দ্বারা তালাকের পুনরাবৃত্তি হয় না, বরং শব্দের পুনরাবৃত্তি দ্বারা হয়।"