মেয়েদের সামনের রাস্তা দিয়ে বায়ু বের হলে অজু ভেঙে যায় কি না?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

উত্তর:

মেয়েদের ক্ষেত্রে সামনের রাস্তা (ক্বুবল) দিয়ে বায়ু বের হলে অজু ভেঙে যাবে। এটাই হানাফি মাযহাবের সঠিক ও প্রাধান্যপ্রাপ্ত মত।

দলিল:

হাদিসে রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেছেন:

«لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ» — (সুনানে তিরমিজি: ৭৪, সুনানে আবু দাউদ: ২০৩)

অর্থাৎ অজু ওয়াজিব হয় কেবল শব্দ (বায়ু নির্গমনের শব্দ) অথবা গন্ধ (বায়ু নির্গমন) দ্বারা। এখানে নির্গমনস্থল আলাদা করা হয়নি; বরং সাধারণভাবে বায়ু নির্গমনকে অজু ভঙ্গের কারণ বলা হয়েছে।

হানাফি ফিকহের মূলনীতি হলো—যে বস্তু পায়খানার রাস্তা দিয়ে বের হলে অজু ভাঙে, তা সামনের রাস্তা দিয়েও বের হলে অজু ভাঙবে। কেননা উভয়ই "সবিল" বা নির্গমনপথ হিসেবে বিবেচিত।

হানাফি কিতাবের বরাত:

• রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদীন শামি): "وَلَوْ خَرَجَتْ الرِّيحُ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ يَنْتَقِضُ وُضُوءُهَا" — অর্থাৎ মেয়ের সামনের রাস্তা দিয়ে বায়ু বের হলে তার অজু ভেঙে যাবে। (রাদ্দুল মুহতার, কিতাবুত তাহারাত)

• ফাতাওয়া আলমগিরি: "الرِّيحُ إذَا خَرَجَتْ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ أَوْ دُبُرِهَا يَنْتَقِضُ الْوُضُوءُ" — বায়ু যদি মেয়ের সামনের বা পেছনের রাস্তা দিয়ে বের হয়, অজু ভেঙে যাবে। (ফাতাওয়া আলমগিরি, কিতাবুত তাহারাত)

• আল-হিদায়া: "وَمَا خَرَجَ مِنْ السَّبِيلَيْنِ مِنْ رِيحٍ أَوْ غَيْرِهِ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ" — উভয় পথ দিয়ে বায়ু বা অন্য কিছু বের হলে অজু ভেঙে যায়। (আল-হিদায়া, কিতাবুত তাহারাত)

• ফাতাওয়া উসমানি: মুফতি তাকি উসমানি সাহেবও এ মাসআলায় স্পষ্ট করেছেন যে মেয়েদের সামনের রাস্তা দিয়ে বায়ু বের হলে অজু ভেঙে যাবে। (ফাতাওয়া উসমানি, ১/১৪১)

যে জায়গায় "ভাঙে না" বলা হয়েছে:

কিছু জায়গায় "ভাঙে না" বলা হয়েছে—এটি হয়তো শাফেঈ মাযহাবের মত অথবা ভুল বর্ণনা। শাফেঈ মাযহাবে সামনের রাস্তা দিয়ে বায়ু বের হলে অজু ভাঙে না (কেননা তারা এটিকে "সবিলাইন" তথা দুটি নির্গমনপথের বাইরে গণ্য করেন)। কিন্তু হানাফি মাযহাবে সঠিক ও প্রাধান্যপ্রাপ্ত মত হলো—অজু ভেঙে যাবে।

সারসংক্ষেপ:

| বিষয় | হুকুম | |------|------| | মেয়েদের সামনের রাস্তা দিয়ে বায়ু বের হওয়া | অজু ভেঙে যাবে | | মাযহাব | হানাফি | | দলিল | হাদিস + হানাফি ফিকহের মূলনীতি |

অতএব, আপনি হানাফি মাযহাব অনুসরণ করলে অজু ভেঙে যাবে—এই মতটিই গ্রহণ করবেন। সন্দেহ হলে অজু করে নেওয়া উত্তম ও সতর্কতামূলক।

والله أعلم بالصواب