বিবাহে সাক্ষী ছিলেন কাজি এবং ভাই। এই বিবাহটি শুদ্ধ হবে কি না?

Marriage and Divorce · Hanafi

Question No: 4305
Questioner: Mekail Hossain
Question Asked: 22 Aug 2026, 02:32 PM
Reviewed & Published: 22 Aug 2026, 03:03 PM
Views: 7
Tokens: 3,273
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

আস সালামু আলাইকুম মুহতামিম, আমি গত ৭ বছর আগে বিবাহ করেছি কাজির মাধ্যমে, ইজাব কবুল বলে এবং মহরানা ধর্য্য করে।
আমার প্রশ্ন হলো আমার বিবাহে স্বাক্ষী ছিলেন কাজি এবং আমার ভাই, এখন এই বিবাহ কি শুদ্ধ হবে। না কি আবার বিবাহ করা লাগবে।
আমাদের বয়স তখন ২৪/২২ বছর ছিলো।
বিস্তারিত জানতে চাই, দয়া করে উত্তর দিবেন।

Answer

وعلیکم السلام و رحمة الله و برکاته

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد!

আপনার প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার আগে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় পরিষ্কার করে নেওয়া প্রয়োজন। আপনি যে বিবাহটি করেছেন, তা ৭ বছর আগে কাজির মাধ্যমে ইজাব-কবুলের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়েছে। এখন আপনার প্রশ্ন হলো, এই বিবাহে সাক্ষী ছিলেন কাজি এবং আপনার ভাই। এই বিবাহটি শুদ্ধ হবে কি না, নাকি আবার বিবাহ করতে হবে?

সংক্ষিপ্ত উত্তর:

উক্ত বিবাহের সময় যদি একই মজলিসে পাত্র ও পাত্রী উপস্থিত থেকে ইজাব কবুল করে থাকে,সেক্ষেত্রে উক্ত বিবাহটি সম্পূর্ণ শুদ্ধ এবং বৈধ হয়েছে।

আবার বিবাহ করার প্রয়োজন নেই।

ইসলামি ফিকহের (বিশেষত হানাফি মাযহাবের) আলোকে বিবাহ শুদ্ধ হওয়ার জন্য কয়েকটি শর্ত পূরণ হওয়া জরুরি। সেগুলো হলো:

১. ইজাব (প্রস্তাব) ও কবুল (গ্রহণ): বর বা তার প্রতিনিধির পক্ষ থেকে প্রস্তাব দেওয়া এবং কনে বা তার প্রতিনিধির পক্ষ থেকে তা গ্রহণ করা। এটি একই মজলিসে (সভায়) হতে হবে।

২. সাক্ষী (Witness): বিবাহের সময় দুইজন পুরুষ সাক্ষী বা একজন পুরুষ ও দুইজন মহিলা সাক্ষী উপস্থিত থাকা। সাক্ষীরা হতে হবে মুসলিম, প্রাপ্তবয়স্ক এবং সুস্থ মস্তিষ্কের অধিকারী। ৩. মহর (Dower): স্ত্রীকে মহর নির্ধারণ করা। এটি স্ত্রীর অধিকার।


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.