খলওয়াতে সহীহা কী? রেস্টুরেন্টে দেখা করার কারণে কি খলওয়াতে সহীহা হয়েছে? তিন তালাকের বিধান কী?
Marriage and Divorce · Hanafi
Question
আমাদের মধ্যে সহবাস হয়নি তবে আমরা একটা রেস্টুরেন্টে দেখা করি সেখানে আরকি সহবাস ছাড়া আমাদের মাঝে ফোর প্লে হয় অর্থাৎ আমি তার স্তনে স্পর্শ করি এবং মুখ দেই তবে শুধু এইটুকুর ই সুযোগ ছিল সহবাসের কোনো সুযোগ ছিল না কেননা যদি আমরা দাঁড়াতাম তাহলে যেখানে খাবার রান্না করা হয় আর ওয়েটার যেখানে বসে থাকে তা দেখা যেত । আর তা একটি কামরার মতো ছিল। তবে কোনো দরজা বা পর্দা ছিল না। ওয়েটার আসতো। যদিও সে অনুমতি নিয়ে প্রবেশ করতো(এভাবে বলতো যে ভাই আসবো? বা এমনো হয়েছে না বলেই সোজা এসে পড়ত) কিন্তু তাকে তো আর না করা যেত না তবে সে আসার ভয় হতো যার কারণে সহবাসের সুযোগ ছিল না। আর রেস্টুরেন্টে যেমন সিট থাকে সাধারণত তেমন সিট ছিল।সে আসার ভয় হওয়ার কারনে সহবাস এর করার এমন কোনো ইচ্ছে মনে আসেই নাই কারন সুযোগ ছিল না! আর এটা শুধু বিয়েবিয়ের পর তালাকের আগে শুধু একদিন এমন স্থানে আমরা দেখা করি এর ই মাঝে বিয়ের পর আরকি সে আমাকে বলে আমি তোমাকে এক তালাক দিলাম, আমি তোমাকে দুই তালাক দিলাম, আমি তোমাকে তিন তালাক দিলাম আমার প্রশ্ন হচ্ছে আমাদের কি খলওয়াতে সহীহা হয়েছে? আর আমাদের কি তালাক হয়ে গেছে? তাকে কি আর পুনরায় বিবাহ করতে পারব না? বিবাহ করতে পারলে কত তালাকের মালিক থাকব?
Answer
উত্তর: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
১. খলওয়াতে সহীহা (বৈধ নির্জনতা) হয়েছে কি?
আপনার বর্ণনা অনুযায়ী, আপনারা একটি রেস্টুরেন্টে দেখা করেছেন। সেখানে কোনো দরজা বা পর্দা ছিল না এবং ওয়েটার আসা-যাওয়া করত। এমনকি তিনি অনুমতি নিয়েও প্রবেশ করতেন। এই অবস্থাকে ইসলামি পরিভাষায় খলওয়াতে সহীহা (বৈধ নির্জনতা) বলা হয় না।
খলওয়াতে সহীহা হওয়ার শর্ত হলো:
- স্বামী-স্ত্রী এমন একটি জায়গায় নির্জনে মিলিত হবে যেখানে তৃতীয় কোনো ব্যক্তির প্রবেশের আশঙ্কা না থাকে এবং
- দরজা বন্ধ বা পর্দা দ্বারা আড়াল করা থাকে, যাতে কেউ সহজে দেখতে না পায়।
যেহেতু আপনার ক্ষেত্রে রেস্টুরেন্টটি খোলা জায়গা ছিল, ওয়েটার আসা-যাওয়া করত এবং কোনো দরজা বা পর্দা ছিল না, তাই এটি খলওয়াতে সহীহা নয়। বরং এটি ছিল একটি গুনাহের কাজ (হারাম মেলামেশা), কিন্তু এর কারণে তালাক কার্যকর হওয়ার বিধান প্রযোজ্য হবে না।
২. তালাক হয়েছে কি?
যেহেতু সহবাস বা খলওয়াতে সহীহা হয়নি, তাই স্বামী "তোমাকে এক তালাক দিলাম" বলার সাথে সাথেই স্ত্রী বিবাহ বন্ধন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছেন এবং সেটি 'তালাকে বায়েন' হিসেবে গণ্য হয়েছে । এরপরের দুই ও তিন নম্বর তালাকগুলো আর কার্যকর হয়নি ।
৩. আপনারা চাইলে এখন নতুন করে বিবাহ (নিকাহ) এবং নতুন মোহর ধার্য করার মাধ্যমে পুনরায় ঘর-সংসার শুরু করতে পারবেন । এক্ষেত্রে কোনো 'হালালা' বা অন্য কোথাও বিবাহের প্রয়োজন নেই ।
৪. পুনরায় বিবাহ করলে আপনি ভবিষ্যতে ২টি তালাকের মালিক থাকবেন।
কিতাবের দলিল:
১. আল-হিদায়াহ (১/২২৫): খলওয়াতে সহীহার শর্ত প্রসঙ্গে বলা হয়েছে, "খলওয়াত ততক্ষণ পর্যন্ত সহীহ হবে না, যতক্ষণ না এমন স্থানে নির্জনতা হয় যেখানে তৃতীয় ব্যক্তির প্রবেশে বাধা থাকে।"
২. রদ্দুল মুহতার (৩/২৯২): বলা হয়েছে, "খলওয়াতে সহীহা হলো এমন নির্জনতা যেখানে স্বামী-স্ত্রী এমন স্থানে থাকে যেখানে কোনো ব্যক্তি তাদের দেখতে না পায় এবং প্রবেশ করতে না পারে।"
৩. ফাতাওয়া হিন্দিয়া (১/৩৫০): তালাকের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, "তালাক মুখে উচ্চারণ করলেই পতিত হয়, সহবাস বা খলওয়াতের শর্ত নেই।"
আল্লাহই সর্বজ্ঞ।