" আর কোনোদিন যদি তালাক চাও, আমি তোমার মনের আশা পূরণ করে দিব। " বললে কি তালাক পতিত হবে?

Marriage and Divorce · Hanafi

Question No: 2448
Questioner: Sunflower
Question Asked: 08 Jul 2026, 04:23 PM
Reviewed & Published: 08 Jul 2026, 04:30 PM
Views: 149
Tokens: 6,784
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

আসসালামু আলাইকুম হুজুর।
আমি তালাক নিয়ে কিছু প্রশ্ন করর।
১. আমার স্বামীর সাথে ঝগড়া হলেই আমি আগে তালাক চাইতাম। উনি এটা নিয়ে আমার উপর হতাশ ছিলেন। একদিন উনি আমাকে বলেন, আর কোনোদিন যদি তালাক চাও, আমি তোমার মনের আশা পূরণ করে দিব। আল্লাহর কসম, আমি তালাক দিয়ে দিব। তুমি চাইতে হবে না। আমি তোমাকে তালাক দিব ইনশাআল্লাহ। এর কিছুদিন পর আমাদের ঝামেলা হলে আমি আবার তালাক চাই, কিন্তু উনি আমাকে তালাক দেন নাই। আমি উনাকে বলেছিলাম, আপনি তো বলেছিলেন তালাক দিবেন। তাহলে এখন দেন। উনি বলেন, না দিব। ভয় দেখানোর জন্য বলেছিলাম। এতে কি তালাক হবে?
২. আমাদের সুন্দর মহূর্তে আমার স্বামীকে বললাম আমার হাত ছেড়ে দিতে। উনি আমার হাত ছেড়ে দিয়ে বললেন, যাও, ছেড়ে দিলাম।উনি হাত ছেড়ে দেওয়ার উদ্দেশ্য বলেছেন। এর কিছুক্ষণ পরে আবার বললেন হেসেই,, তোমাকে ছেড়ে দিলাম। তখন আমি সাথে সাথে জিজ্ঞেস করলাম, এটা কেন বললেন?!
উনি বললেন, আরে, তুমি শুধু টেনশন কর তাই তোমার সাথে একটু মজা করলাম। আমার নিয়ত ছিল না।
হুজুর, এই প্রশ্নটি আমি এখানেও করেছি কয়েকদিন আগে। আমাকে বলা হয়েছে, তালাক হয়নি।
কিন্তু এর আগে আমি একজন মুফতি কে জিজ্ঞাসা করেছি, উনি বলেছেন, এক তালাক হয়েছে। তাই আপনাদের কথামতো আমি ৩য় একজন মুফতিকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম।।উনিও বলেছেন, তালাক হয়নি কারন উনার নিয়ত ছিল না।
তাহলে আমি কি ধরেই নিব যে, আমাদের তালাক হয়নি?

Answer

উত্তর:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

প্রশ্ন ১ ও ২-এর সংক্ষিপ্ত উত্তর:
আপনার বর্ণিত উভয় ঘটনায় কোনো তালাক পতিত হয়নি। আপনার বিবাহ বৈধ ও বহাল আছে।

বিস্তারিত বিশ্লেষণ:

১ম ঘটনা:

স্বামী বলেছিলেন, "আর কোনোদিন যদি তালাক চাও, আমি তোমার মনের আশা পূরণ করে দিব। আল্লাহর কসম, আমি তালাক দিয়ে দিব।"

  • এটি ছিল একটি ভবিষ্যতের ওয়াদা বা শর্তযুক্ত বক্তব্য, তাৎক্ষণিক তালাকের ইচ্ছা নয়।
  • যেহেতু তিনি তালাক দেননি এবং পরে স্পষ্ট বলেছেন যে "ভয় দেখানোর জন্য বলেছিলাম", তাই এটি তালাক হিসেবে গণ্য হবে না।
  • হানাফি ফিকহের নীতি: তালাক পতিত হওয়ার জন্য সুস্পষ্ট শব্দ বা স্পষ্ট নিয়ত প্রয়োজন। এখানে নিয়ত না থাকায় এবং তাৎক্ষণিক তালাকের সিগা (صيغة) না থাকায় তালাক হয়নি।
    (রদ্দুল মুহতার, ৩/২৩০; ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ১/৩৭৪; ফাতাওয়া উসমানি, ২/৩০৫)

২য় ঘটনা:

স্বামী বলেছিলেন, "যাও, ছেড়ে দিলাম" এবং পরে হেসে বলেছিলেন, "তোমাকে ছেড়ে দিলাম"

  • "ছেড়ে দিলাম" শব্দটি তালাকের স্পষ্ট শব্দ (صريح) নয়, বরং কিনায়া (کنایہ) বা অস্পষ্ট শব্দ। কিনায়া শব্দে তালাক পতিত হওয়ার জন্য তালাকের নিয়ত আবশ্যক
  • স্বামী নিজেই স্বীকার করেছেন যে তাঁর নিয়ত তালাকের ছিল না, বরং তিনি "মজা করছিলেন" এবং "টেনশন কমানোর জন্য" বলেছিলেন।
  • অতএব, নিয়ত না থাকায় এটি তালাক হিসেবে গণ্য হবে না।
    (আল-হিদায়া, ২/৩৫২; রদ্দুল মুহতার, ৩/২৬৭; ইমদাদুল ফাতাওয়া, ২/২৩১; ফাতাওয়া দারুল উলুম, ৬/২৬৬)

মুফতিদের মতানৈক্যের কারণ ও সমাধান:

  • যদি কোনো মুফতি দ্বিতীয় ঘটনায় তালাক পতিত হয়েছে বলে ফতোয়া দিয়ে থাকেন, তবে তা সম্ভবত এই কারণে যে তিনি "ছেড়ে দিলাম" শব্দটিকে তালাকের স্পষ্ট শব্দ (صریح) হিসেবে গণ্য করেছেন। কিন্তু হানাফি ফিকহের বিশুদ্ধ মতানুসারে "ছেড়ে দিলাম" কিনায়া শব্দ, এবং এর জন্য নিয়ত প্রয়োজন।
  • যেহেতু স্বামীর নিয়ত প্রশ্নবিদ্ধ নয় এবং তিনি স্পষ্ট অস্বীকার করেছেন, তাই তালাক পতিত হয়নি—এটাই সঠিক ও গ্রহণযোগ্য মত।
    (শরহু মাআনিল আসার, ৩/২৫৩; উসুলুশ শাশি, ১/২৪০)

প্রয়োজনীয় সতর্কতা:

  • ভবিষ্যতে তালাকের শব্দ হাসি-ঠাট্টা বা রাগের মাথায় ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকুন।
  • তালাক একটি গুরুতর বিষয়; এটি নিয়ে খেলাধুলা বা মজা করা ধর্মীয় ও সামাজিকভাবে বড় গুনাহ।
    (হাদিস: "তিনটি বিষয় হাসি-ঠাট্টায় করলেও তা কার্যকর হয়: বিবাহ, তালাক, ও স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়া।" - তিরমিজি, আবু দাউদ)

চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত:

আপনি নিশ্চিন্ত থাকতে পারেন যে আপনার তালাক হয়নি। আপনার স্বামীর সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক পূর্বের মতোই বহাল আছে। তবে ভবিষ্যতে যেকোনো সন্দেহ দূর করার জন্য আনুষ্ঠানিকভাবে একজন নির্ভরযোগ্য আলেম বা স্থানীয় মাসজিদের ইমামের কাছে পরিষ্কার করে নিতে পারেন।

আল্লাহ তাআলা আপনার দাম্পত্য জীবনকে সুখময় ও বরকতময় করুন।


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.