ইসলামিক কিছু চলার সময় গোনাহ করলে ইমান চলে যায় কিনা?

Miscellaneous Fiqh · Hanafi

Question No: 2225
Questioner: Saiful Islam
Question Asked: 02 Jul 2026, 05:05 PM
Reviewed & Published: 02 Jul 2026, 05:10 PM
Views: 59
Tokens: 4,660
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

১।মাইকে,মোবাইলে বা যেকোনো যায়গায় ইসলামিক কিছু চলছে বা হচ্ছে ঐসময় গোনাহ করলে বা গোনাহ চলমান রাখলে ইমান চলে যাবে কি যদি ইসলামিক কিছুকে অশ্রদ্ধার নিয়ত না থাকে নফসের কারনে হয়ে যায় তাহলে কি ইমানের জন্য হুমকিস্বরুপ হবে আল্লাহ পাক এর রহমত পাবোনা?

Answer

উত্তর: গোনাহের সময় ইসলামিক কিছু চললে ইমানের কী হয়?

ভূমিকা

প্রশ্নটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। অনেকে এমন পরিস্থিতিতে পড়েন যেখানে মাইক, মোবাইল বা অন্য কোনো মাধ্যমে কুরআন তিলাওয়াত, হাদিসের আলোচনা বা ইসলামি শিক্ষা চলছে, আর ঠিক সেই মুহূর্তে নিজের অজান্তে বা নফসের দূর্বলতার কারণে কোনো গোনাহ হয়ে যায়। তখন মনে প্রশ্ন জাগে—এতে কি ইমান চলে যাবে? আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত হবো? নিচে হানাফি ফিকহের আলোকে বিস্তারিত আলোচনা করা হলো।


মূলনীতি: গোনাহ ও কুফরের মধ্যে পার্থক্য

ইসলামে গোনাহ ও কুফর (ইমান নষ্ট হওয়া) সম্পূর্ণ ভিন্ন জিনিস। কোনো মুসলিম গোনাহ করলেই তার ইমান চলে যায় না, যতক্ষণ না সে তা হালাল মনে করে বা ইসলামকে অপমান/বিদ্রূপের নিয়ত রাখে। হানাফি ফিকহের প্রসিদ্ধ কিতাব রদ্দুল মুহতার-এ এসেছে:

"إِذَا فَعَلَ شَيْئًا مِنَ الْمَعَاصِي بِغَيْرِ اعْتِقَادِ الْحِلِّ لَا يَكْفُرُ" অর্থ: "যদি কেউ কোনো গোনাহ করে কিন্তু তাকে হালাল মনে না করে, তাহলে সে কাফির হয় না।" (রদ্দুল মুহতার, ৪/২৩৬)

অর্থাৎ গোনাহ ইমান নষ্ট করে না, তবে তা কবিরা গোনাহ হলে আল্লাহর শাস্তির কারণ হতে পারে। ইমান চলে যাওয়ার জন্য প্রয়োজন হয় সরাসরি কুফরি কথা বা কাজ, যেমন ইসলাম ও শরিয়তকে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করা, হারামকে হালাল মনে করা ইত্যাদি।


ইসলামিক কিছু চলার সময় গোনাহ করলে ইমানের কী হয়?

১. যদি ইচ্ছাকৃত অসম্মান না থাকে

যদি কোনো ব্যক্তি মাইক বা মোবাইলে কুরআন তিলাওয়াত বা ইসলামি আলোচনা চলার সময় নফসের কারণে কোনো গোনাহ করে (যেমন অযথা কথা বলা, রাগ করা, কারো গিবত করা ইত্যাদি) এবং সে ইসলামিক বিষয়টিকে অসম্মান করার নিয়ত না রাখে, তবে তা ইমান নষ্ট করে না। তবে এটি একটি মারাত্মক গোনাহ, কারণ ইসলামি বিষয়ের প্রতি অমনোযোগিতা ও অশ্রদ্ধা প্রকাশ পায়।

ইমাম ইবনে আবিদীন (রহ.) লিখেছেন:

"وَلَا يَخْرُجُ عَنْ الْإِيمَانِ إِلَّا بِاعْتِقَادِ الْكُفْرِ أَوْ فِعْلِهِ مَعَ الْعِلْمِ وَالْقَصْدِ" অর্থ: "ইমান থেকে বের হয় না যতক্ষণ না কুফরি আকিদা পোষণ করে অথবা জেনে-বুঝে ও ইচ্ছাকৃতভাবে কুফরি কাজ করে।" (রদ্দুল মুহতার, ৪/২৩৬)

সুতরাং নফসের দূর্বলতার কারণে হওয়া গোনাহ ইমানের জন্য হুমকি নয়, তবে গোনাহ হিসেবে থেকে যায় এবং তওবা করা আবশ্যক।

২. যদি অসম্মানের নিয়ত থাকে

যদি কোনো ব্যক্তি ইসলামি কিছু চলার সময় সেটাকে ঠাট্টা করার জন্য বা অসম্মান জানানোর জন্য গোনাহ করে বা সেটাকে উপেক্ষা করে, তাহলে তা কুফরিতে পৌঁছাতে পারে। যেমন কেউ কুরআন তিলাওয়াতের সময় ইচ্ছাকৃতভাবে উচ্চস্বরে হাসাহাসি করে বা কটূক্তি করে। এ ব্যাপারে কুরআনে এসেছে:

"وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (٦٥) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ" সূরা তওবা (৬৫-৬৬): "আর যদি আপনি তাদের জিজ্ঞেস করেন, তারা বলবে: আমরা তো শুধু আলোচনা ও ঠাট্টা করছিলাম। বলুন: তোমরা কি আল্লাহ, তাঁর আয়াত ও তাঁর রাসুলকে ঠাট্টা করছিলে? তোমরা অজুহাত দিও না, তোমরা তো ইমান আনার পর কাফির হয়ে গেছ।"

সুতরাং নিয়ত ও উদ্দেশ্য এখানে মুখ্য। গোনাহের সময় যদি ইসলামিক বিষয়ের প্রতি অশ্রদ্ধা ও অবজ্ঞার মনোভাব থাকে, তবে ইমানের জন্য তা বিপজ্জনক।

৩. ফাতাওয়া উসমানি থেকে দিকনির্দেশনা

মুফতি মুহাম্মদ তকি উসমানি (দামাত বারাকাতুহুম) এর ফাতাওয়া উসমানি-তে এসেছে:

"কুরআন তিলাওয়াত বা ইসলামি আলোচনার সময় যদি কেউ কোনো গোনাহ করে, যেমন অশ্লীল কথা বলে বা অযথা হাসে, তবে তা যদি ইসলামি বিষয়কে হেয় করার উদ্দেশ্যে না হয়, তাহলে তা কুফর নয়, বরং গোনাহ। তবে এ ধরনের কাজ অত্যন্ত নিন্দনীয় এবং তওবা করা ওয়াজিব।" (ফাতাওয়া উসমানি, ১/৪৫২)


নফসের কারণে গোনাহ হলে ইমানের হুমকি?

না, নফসের কারণে গোনাহ হলে ইমানের জন্য হুমকি হয় না, তবে গোনাহ হিসেবে গণ্য হয়। হাদিসে এসেছে:

"الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ" অর্থ: "শক্তিশালী মুমিন আল্লাহর কাছে দুর্বল মুমিনের চেয়ে উত্তম ও প্রিয়, তবে প্রত্যেকেরই কল্যাণ আছে।" (সহিহ মুসলিম)

অর্থাৎ দূর্বলতার কারণে গোনাহ হলেও মুমিনের পরিচয় থাকে। তাই নিরাশ না হয়ে তওবা করতে হবে।


আল্লাহর রহমত পাওয়া যাবে?

অবশ্যই যাবে, যদি искренне তওবা করা হয়। আল্লাহ বলেন:

"قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا" সূরা জুমার (৫৩): "হে আমার বান্দারা, যারা নিজেদের প্রতি অত্যাচার করেছ, আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ সব গোনাহ মাফ করেন।"

তবে শর্ত হলো искренне তওবা করা, গোনাহ ছেড়ে দেওয়া, ভবিষ্যতে না করার সংকল্প এবং ক্ষতি হয়ে থাকলে তার ক্ষতিপূরণ দেওয়া।


ব্যবহারিক দিকনির্দেশনা

১. সম্মান বজায় রাখা: ইসলামিক কিছু চলার সময় যথাসম্ভব তা শোনা ও সম্মান দেখানো উচিত। কুরআন তিলাওয়াতের সময় চুপ করে শোনা ওয়াজিব (ফরজ) হয়। (সূরা আরাফ: ২০৪)

২. গোনাহ থেকে বিরত থাকা: বিশেষ করে এমন মুহূর্তে গোনাহ করলে দ্বিগুণ গুনাহ হয়।

৩. ভুল হয়ে গেলে তওবা: যদি নফসের কারণে গোনাহ হয়ে যায়, তাহলে সাথে সাথে তওবা করে নিন। দেরি করবেন না।

৪. নিয়ত পরিষ্কার রাখা: কোনো ইসলামি বিষয়ে অশ্রদ্ধার নিয়ত না করাই জরুরি।


সারসংক্ষেপ

  • ইসলামিক কিছু চলার সময় নফসের কারণে গোনাহ হলে ইমান চলে যায় না, যদি অসম্মানের নিয়ত না থাকে।
  • তবে এটি গুরুতর গোনাহ, তওবা আবশ্যক।
  • যদি ইচ্ছাকৃত অসম্মান বা ঠাট্টা থাকে, তবে তা কুফর হতে পারে।
  • আল্লাহর রহমত অপরিসীম, искренне তওবা করলে তিনি মাফ করবেন।

রেফারেন্স: রদ্দুল মুহতার (৪/২৩৬), ফাতাওয়া উসমানি (১/৪৫২), আল-হিদায়া, তাফসিরে মাআরিফুল কুরআন (সূরা তওবা: ৬৫-৬৬), সহিহ মুসলিম।


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.