ফরজ নামাজের চতুর্থ রাকাতে বিসমিল্লাহ পড়লে সাহু সিজদা লাগবে কি?

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

নিচে আপনার তিনটি প্রশ্নের উত্তর হানাফি ফিকহ অনুযায়ী প্রদান করা হলো:

১. ফরজ নামাজের চতুর্থ রাকাতে সূরা ফাতিহার পর বিসমিল্লাহ পড়ে ফেললে সাহু সিজদা কি ওয়াজিব?

উত্তর: না, সাহু সিজদা ওয়াজিব হবে না।

ব্যাখ্যা: হানাফি মাজহাবে ফরজ নামাজের প্রথম দুই রাকাতে সূরা ফাতিহার আগে "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম" পড়া সুন্নত। আর তৃতীয় ও চতুর্থ রাকাতে বিসমিল্লাহ পড়া সুন্নত নয় (বরং পড়া হবে না)। তবে যদি কেউ ভুলে বা অনিচ্ছাকৃতভাবে তৃতীয়/চতুর্থ রাকাতে বিসমিল্লাহ পড়ে ফেলে, তাহলে এটি সুন্নত তরকের অন্তর্ভুক্ত নয় — বরং এটি একটি যায়েদ (অতিরিক্ত) কাজ। যেহেতু এটি সুন্নত পরিত্যাগের অন্তর্ভুক্ত নয়, বরং একটি মুস্তাহাব/অতিরিক্ত কাজ সম্পাদন, তাই সাহু সিজদা ওয়াজিব হবে না।

দলিল:

• রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদিন), খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪৮৮ — "তৃতীয় ও চতুর্থ রাকাতে বিসমিল্লাহ পড়া হবে না; যদি কেউ পড়ে ফেলে, তাহলে সাহু সিজদা ওয়াজিব হবে না, কারণ এটি সুন্নতের পরিত্যাগ নয়।"
• ফাতাওয়া আলমগিরি, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭৫ — "ফরজ নামাজের প্রতি রাকাতে সূরা ফাতিহা পড়া হবে; প্রথম দুই রাকাতে বিসমিল্লাহ সহ, পরের দুই রাকাতে শুধু সূরা ফাতিহা।"
• মারাকিল ফালাহ, পৃষ্ঠা ১৪৫ — সুন্নত তরকের কারণে সাহু সিজদা ওয়াজিব হয়; অতিরিক্ত মুস্তাহাব কাজের কারণে হয় না।

২. বালিকা (মেয়ে) কি তার ৭ বছরের ভাই বা ৩ বছরের ভাইয়ের সাথে একই বিছানায় ঘুমাতে পারবে?

জবাবঃ- হ্যাঁ পারবে,এটি জায়েজ।

হাদিসের নির্দেশনা: রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

«مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ» "তোমরা তোমাদের সন্তানদের সাত বছর বয়সে নামাজের আদেশ দাও, দশ বছর বয়সে নামাজের জন্য তাদের প্রহার করো, এবং তাদের ঘুমের বিছানা আলাদা করে দাও।" — সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নং ৪৯৫; মুসনাদে আহমাদ; মুস্তাদরাকে হাকিম — হাদিসটি হাসান।

এই হাদিসের ভিত্তিতে ১০ বছর বয়সে পৌঁছলে ভাই-বোনের বিছানা আলাদা করা আবশ্যক। তবে ৭ বছর বয়স থেকেই সতর্কতামূলক ব্যবস্থা নেওয়া উত্তম।

৩. যেকোনো খাবারের ছবি ফোনে তোলা কি জায়েজ?

উত্তর: হ্যাঁ, জায়েজ। খাবারের ছবি তোলা ইসলামে নিষিদ্ধ নয়।

ব্যাখ্যা:

১. প্রাণীর ছবি vs. নির্জীব বস্তুর ছবি: ইসলামে নিষিদ্ধ হলো প্রাণীর (জীবন্ত সৃষ্টির) মূর্তি বা ছবি তৈরি করা — যা হাদিসে কঠোরভাবে নিন্দা করা হয়েছে। কিন্তু নির্জীব বস্তু (খাবার, গাছ, পাহাড়, নদী, বাড়ি ইত্যাদি) এর ছবি তোলা সম্পূর্ণ জায়েজ।

২. হাদিসের দলিল:

«إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ» "কিয়ামতের দিন সবচেয়ে কঠিন শাস্তি পাবে তারা, যারা আল্লাহর সৃষ্টির অনুকরণ করে (প্রাণীর মূর্তি/ছবি তৈরি করে)।" — সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫৯৫৪; সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ২১০৭

এই হাদিস প্রাণীর ছবির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, খাবারের ছবির ক্ষেত্রে নয়।

৩. হানাফি ফিকহ:

• রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৬৫৮ — "নির্জীব বস্তুর ছবি তোলা বা আঁকায় কোনো নিষেধ নেই।"
• ফাতাওয়া আলমগিরি, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৩৫৭ — "প্রাণীর ছবি তৈরি নিষিদ্ধ; নির্জীব বস্তুর ছবি জায়েজ।"
• ইমদাদুল ফাতাওয়া, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৮৭ — হাকিমুল উম্মত থানভি রহ. বলেন, "খাদ্য বা নির্জীব বস্তুর ছবি তোলা জায়েজ, তবে প্রাণীর ছবি থেকে বিরত থাকা আবশ্যক।"

والله أعلم بالصواب