দাদি তার নাতনিকে ছেলের অংশ হেবা করতে পারবেন কি?

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম। জবাবঃ- আলহামদুলিল্লাহ!

ইসলামি শরিয়তের বিধান অনুযায়ী, দাদি তাঁর একমাত্র নাতনিকে (ছেলের ঘরের) স্বীয় সম্পত্তি বা শরয়ী অংশ হেবা (দান) করে দিতে পারবেন।

তবে এতে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ শারয়ি শর্ত ও সূক্ষ্ম বিষয় খেয়াল রাখতে হবে:

১. হেবা কার্যকর হওয়ার মূল শরয়ী নিয়ম:

• নিজের মালিকানাধীন সম্পত্তি: দাদি তাঁর সুস্থ ও সজ্ঞান অবস্থায় নিজের মালিকানাধীন যেকোনো সম্পত্তি নাতনিকে হেবা বা দান করে দিতে পারেন।

• দখল হস্তান্তর (কবজা): হেবা সম্পন্ন হওয়ার জন্য কেবল মুখে বলা যথেষ্ট নয়; বরং জীবদ্দশাতেই উক্ত সম্পত্তির পূর্ণ মালিকানা ও দখল (কবজা) নাতনিকে বা নাতনি নাবালিকা হলে তার অভিভাবককে বুঝিয়ে দিতে হবে। স্থাবর সম্পত্তির ক্ষেত্রে দলীল করে দেওয়া কবজার সমতুল্য।

২. 'ছেলের অংশ' সম্পর্কিত শরয়ী স্পষ্টীকরণ:

• ছেলে জীবিত থাকলে: ছেলে জীবিত থাকলে তার নিজস্ব সম্পত্তি সম্পূর্ণ তার নিজেরই মালিকানা। সেখানে দাদির কোনো হস্তক্ষেপ বা হেবা করার অধিকার নেই।
• ছেলে মৃত্যুবরণ করে থাকলে: ছেলে মারা গিয়ে থাকলে তার নিজস্ব রেখে যাওয়া সম্পত্তি (তারকা) সরাসরি ইসলামি ফারায়েজ নীতি অনুযায়ী সকল ওয়ারিশদের মাঝে বণ্টন হবে। সেখানে দাদি পাবেন ১/৬ (ছয় ভাগের এক) অংশ এবং নাতনিও (একমাত্র কন্যা হিসেবে) পাবে ১/২ (অর্ধেক) অংশ।
• সুতরাং, দাদি একা মৃত ছেলের পুরো সম্পত্তি নাতনিকে দিতে পারবেন না; বরং দাদি কেবল নিজের অংশ বা নিজের মালিকানাধীন সম্পত্তি নাতনিকে হেবা করতে পারবেন।

৩. নাতনিকে সম্পত্তি হস্তান্তরের ২টি শরয়ী পদ্ধতি:

১. জীবদ্দশায় হেবা (দান): দাদি তাঁর জীবদ্দশায় সুস্থ অবস্থায় স্বীয় সম্পত্তির যতটুকু ইচ্ছা নাতনির নামে হেবা করে দখল বুঝিয়ে দিতে পারেন। (এক্ষেত্রে ছেলে জীবিত থাকলেও ছেলেকে না দিয়ে নাতনিকে দিতে পারবেন। হ্যা, ছেলেকে অন্যায়ভাবে বঞ্চিত করার ইচ্ছা থাকলে তখন দাদির গোনাহ হবে।)

২. মৃত্যুর পূর্বে ওসিয়ত (উইল): দাদি যদি জীবদ্দশায় দখল হস্তান্তর না করেন, তবে তিনি ওসিয়ত করে যেতে পারেন যে, তাঁর মৃত্যুর পর যেন স্বীয় মোট সম্পত্তির সর্বোচ্চ এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) নাতনিকে প্রদান করা হয়।

সংযুক্ত কিতাবসমূহের বিবরণ (ভলিউম ও পৃষ্ঠা নাম্বার সহ):

• ** ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী(খণ্ডঃ০৪, পৃষ্টাঃ৩৭৪-৩৭৫):**

  • (অধ্যায়: কিতাবুল হেবা — 'صحة الهبة بالقبض - জীবদ্দশায় হেবা কার্যকর হওয়া এবং দখল হস্তান্তরের বাধ্যবাধকতা')।

• ফাতাওয়ায়ে মাহমুদীয়া(খণ্ডঃ২৪, পৃষ্টাঃ১৫০-১৫৫):

  • (অধ্যায়: কিতাবুল হেবা ও ফারায়েজ — 'নাতনি বা ওয়ারিশদের স্বীয় সম্পত্তি দান ও ওসিয়ত করার শারয়ী বিধান')।

• আহকামে মায়্যিত / ফাতাওয়া আহকামুল নিকাহ(খণ্ডঃ০৫, পৃষ্টাঃ১৩৯-১৪০):

  • (অধ্যায়: কিতাবুল মিরাস ও হেবা — 'নাতনিকে জীবদ্দশায় হেবা করা অথবা এক-তৃতীয়াংশ সম্পদের ওসিয়ত করার বিবরণ')।

আল্লাহ সর্বজ্ঞ।