মুসাফিরের কসর নামাজ ভুলে পূর্ণ পড়লে বিধান কি? সফরে কাজা হয়ে যাওয়া নামাজ কসর হিসেবে পড়তে হবে কি? এশার ওয়াক্তে হায়েয শুরু হলে উক্ত নামাজের হুকুম কি?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

উত্তর:

সফর ও হায়েজকালীন নামাজের কাজা সংক্রান্ত আপনার ৩টি প্রশ্নের ফিকহী জবাব হানাফী মাযহাবের নির্ভরযোগ্য কিতাবসমূহের আলোকে নিচে আলাদা আলাদাভাবে উপস্থাপন করা হলো:

১. সফরের কাযা নামাজ বাড়িতে সম্পূর্ণ পড়বেন নাকি কসর পড়বেন?

• জবাব: সফর অবস্থায় আপনার যেসকল ৪ রাকাত বিশিষ্ট ফরজ নামাজ (যেমন: যোহর, আসর, এশা) কাযা হয়েছিল, বাড়িতে (মুকীম অবস্থায়) ফিরে আসার পর সেগুলোর কাযা কসরের নিয়মে ২ রাকাত করেই আদায় করবেন।
• শরঈ কারণ: ফিকহে হানাফীর সর্বসম্মত মূলনীতি হলো— "আল-ক্বদ্বাউ বিহাছাবিল আদা" (অর্থাৎ ওয়াক্তের শেষভাগে যেভাবে নামাজ পড়া ফরজ ছিল, কাযা করার সময় ঠিক সেই সূরতেই আদায় করতে হয়)। যেহেতু সফর অবস্থায় আপনার ওপর ৪ রাকাতের পরিবর্তে ২ রাকাত ফরজ হয়েছিল, তাই বাড়িতে আসার পরও তা ২ রাকাত করেই কাযা পড়তে হবে।

২. না জেনে ৪ রাকাত পড়া এশার নামাজ কি আবার কসর (২ রাকাত) কাযা পড়তে হবে?

• জবাব: জী হ্যাঁ, না জেনে বা ভুলে পূর্ণ ৪ রাকাত পড়ে ফেলা উক্ত এশার নামাজটি বাড়িতে এসে ২ রাকাত কসর হিসেবে পুনর্নির্ধারিত কাযা আদায় করে নিতে হবে।
• শরঈ কারণ: মুসাফিরের জন্য কসর করা ওয়াজিব। সফর অবস্থায় ৪ রাকাত পড়ে ফেললে যদি দ্বিতীয় রাকাতে তাশাহহুদ পরিমাণ বসা হয়ে থাকে, তবুও ভুলে বা না জেনে সেজদায়ে সাহু না করা ও সালামে বিলম্ব করার কারণে উক্ত নামাজ পুনরাবৃত্তি (ই'আদাহ) করা ওয়াজিব ছিল। আর যদি দ্বিতীয় রাকাতে না বসে থাকেন, তবে নামাজ ফাসিদ (বাতিল) হয়ে গিয়েছিল। সুতরাং উভয় অবস্থাতেই ওয়াক্ত অতিবাহিত হওয়ার পর ঐ এশার নামাজের কাযা ২ রাকাত কসর হিসেবেই পড়তে হবে।

৩. বাড়ি ফেরার পথে এশার ওয়াক্ত থাকতে হায়েয শুরু হওয়ায় কি এশার নামাজ কাযা করতে হবে?

• জবাব: না, ঐ এশার নামাজ আপনাকে ২ রাকাত বা ৪ রাকাত কোনোভাবেই কাযা করতে হবে না; তা আপনার ওপর থেকে সম্পূর্ণ মাফ হয়ে গেছে।
• শরঈ কারণ: হানাফী ফিকহের নিয়ম অনুযায়ী, কোনো নামাজের ওয়াক্ত চলাকালীন সময়ের ভেতরেই যদি মহিলার হায়েয (ঋতুস্রাব) শুরু হয়ে যায়, তবে ঐ ওয়াক্তের নামাজ পড়ার বাধ্যবাধকতা তার ওপর থেকে সম্পূর্ণ সাক্বিত বা মাফ হয়ে যায়। তাই পরবর্তীতে হায়েয থেকে পবিত্র হওয়ার পর ওই এশার নামাজ আর কাযা আদায়ের প্রয়োজন নেই।

সংযুক্ত কিতাবসমূহের বিবরণ (ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ):

• ফাতাওয়া আলমগিরী/হিন্দিয়া (খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ১১৭, ১৩৯, ৩৮১):

  • (অধ্যায়: কিতাবুত তাহারাত ও কিতাবুস সালাত — 'হায়েজের কারণে নামায মাফ হওয়ার মাসআলা, কাযা নামাযের ফিকহী নীতি ও মুসাফিরের কসর')।

• কাওয়াইদুল ফিকহ (পৃষ্ঠা: ১২৭):

  • (অধ্যায়: আহকামুল কাযা — 'সফরে ফৌত হওয়া নামাজের কাযা ও ওয়াক্তের শেষাংশে হায়েজ আসার বিধান')।

• দরসুল ফিকহ (খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ১৩১–১৩২):

  • (অধ্যায়: মুসাফিরের নামায — 'ভুলবশত চার রাকাত আদায় ও ই'আদাহর বিধান')।

• নূরুল ঈযাহ (পৃষ্ঠা: ৪৭, ১২৯):

  • (অধ্যায়: কিতাবুত তাহারাত ও কিতাবুস সালাত — 'হায়েজের আহকাম ও কাযা নামায আদায়ের তরতীব')।

والله أعلم بالصواب