জানাযার পর মাইয়াতের মুখ দেখার বিধান

প্রশ্নের সারসংক্ষেপ

জানাযার পর মাইয়াতের (মৃত ব্যক্তির) মুখ দেখার বিধান কী? এটি জায়েয আছে কি না, এবং শরীয়তের দৃষ্টিতে এর হুকুম কী?

সংক্ষিপ্ত উত্তর (ফতোয়া)

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জানাজার নামাযের পর মাইয়্যিতের মুখ দেখা বা কাফন খুলে উপস্থিত সকলকে দেখানোর শরঈ বিধান ফিকহে হানাফী ও প্রামাণ্য ফাতাওয়া কিতাবসমূহের আলোকে ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ নিচে বিস্তারিত তুলে ধরা হলো:

১. মূল শরঈ সিদ্ধান্ত (সংক্ষেপে):

জানাজার নামায আদায় করার পর বা দাফনের মুহূর্তে কাফন খুলে মাইয়্যিতের মুখ দেখানো বা দেখার বিশেষ আয়োজন করার শরীআতে কোনো ভিত্তি বা অস্তিত্ব নেই (بے اصل / বি-আসাল)।

কাফন পরিধান করানোর পর ও কাফনের রশি/বাঁধন বেঁধে দেওয়ার পর অনর্থক তা খুলে মুখ দেখার প্রথাটি অনুচিত ও শরীআত পরিপন্থী।

২. ফিকহী ব্যাখ্যা ও বিস্তারিত নিয়মাবলী:

১. জানাজার পূর্বে মুখ দেখার বিধান: মৃত্যুর পর থেকে নিয়ে গোসল ও কাফন পরানোর পর জানাজার নামাযের পূর্বে মাইয়্যিতের শেষ বিদায় হিসেবে আত্মীয়-স্বজন ও শুভাকাঙ্ক্ষীদের জন্য চেহারা দেখা জায়েয রয়েছে।

২. জানাজার পর ও দাফনের সময় মুখ দেখানো:

• জানাজার নামায শেষ হয়ে যাওয়ার পর দাফনে বিলম্ব করে বারবার কাফনের বাঁধন খুলে মাইয়্যিতের মুখ দেখানো শরীআতসম্মত নয় ।
• বিশেষ করে কবরে মাইয়্যিতকে নামানোর পর সেখানে উপস্থিত লোকজনকে মুখ দেখানোর যে প্রচলন রয়েছে, ফুকাহায়ে কেরামের সর্বসম্মত ফতোয়া অনুযায়ী তা সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন প্রথা।
• কবরে কাফনের গিরা খোলার শরঈ রহস্য: কবরে নামানোর পর মাইয়্যিতের কাফনের গিরা বা বাঁধন খুলে দেওয়ার যে সুন্নাত নির্দেশ রয়েছে, তা মাইয়্যিতের মুখ প্রদর্শন করার জন্য নয়; বরং তা মাইয়্যিতকে কেবলামুখী করে স্বাচ্ছন্দ্যে শোয়ানোর জন্য ।

৩. মহিলা মাইয়্যিতের ক্ষেত্রে পর্দার বিধান: মৃত ব্যক্তি যদি নারী হন, তবে জানাজার পূর্বেও কেবল তার মাহরাম পুরুষরা (যেমন: পিতা, ভাই, ছেলে, স্বামী ইত্যাদি) এবং নারীরা তার মুখ দেখতে পারবেন। কোনো গায়েরে মাহরাম (নন-মাহরাম) পুরুষের জন্য মৃত নারীর চেহারা দেখা শরীআতে সম্পূর্ণ হারাম ও নাজায়েয।

সংযুক্ত কিতাবসমূহের বিবরণ (ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ):

• ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া (৯ম খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ৭৯, ৮০ (মাহমুদিয়া ৯/৭৯, ৮০) (অধ্যায়: বাবুল জানাইয — 'قبر میں میت کا منہ دکھلانا - জানাজার পর ও কবরে কাফন খুলে মাইয়্যিতের মুখ দেখানোর ফিকহী হুকুম ও শরঈ বি-আসাল বা ভিত্তিহীনতা')।

• নূরুল ঈযাহ (বাংলা সংস্করণ):

  • পৃষ্ঠা: ১৬৪ (নূরুল ঈযাহ পৃষ্ঠা ১৬৪) (পরিচ্ছেদ: জানাযা বহন করা ও দাফন করা — 'কবরে মাইয়্যিতকে রাখা ও কাফনের গিরা খোলার আসল শরঈ নিয়ম')।

• ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (১ম খণ্ড - বাংলা সংস্করণ):

  • পৃষ্ঠা: ৩৯০, ৩৯১ (হিন্দিয়াহ ১/১৩০, ১৩১) (অধ্যায়: কিতাবুস সালাত, পরিচ্ছেদ: কাফনের মাসাইল — 'কাফনের বাঁধন দেওয়া ও পর্দার ফিকহী বিধান')।

আল্লাহ ভালো জানেন।