২ মাস বয়সী শিশুকন্যার পেশাব কাপড়ে লাগলে, কাপড় বদলানো সম্ভব না হলে ইসলামী হুকুম কী?

Taharah Purity · Ahle Hadith / Salafi

Question No: 7876
Questioner: Soniya Akter
Question Asked: 03 Nov 2026, 06:04 PM
Reviewed & Published: 03 Nov 2026, 06:35 PM
Views: 25
Tokens: 4,044
This answer is according to the 'Ahle Hadith / Salafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

আসসালামু আলাইকুম। যদি ২ মাস বয়সী মেয়ে বাবু কাপড়ে পেশাব করে আর কোনো কারণে শরীর ধুয়ে পোশাক বদলানো না যায় তবে তার হুকুম কি? সেই কাপড়ে কি অযু করে কোরআন তিলাওয়াত করা যাবে এবং স্পর্শ করা যাবে?

Answer

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

প্রশ্নের সারমর্ম

২ মাস বয়সী শিশুকন্যা কাপড়ে পেশাব করেছে; কিন্তু কোনো কারণে (যেমন—শীত, অসুস্থতা, সফর, কাপড় পরিবর্তনের সামর্থ্য না থাকা) শরীর ধোয়া ও পোশাক বদলানো সম্ভব হচ্ছে না। এমতাবস্থায় করণীয় কী? ঐ কাপড় পরা অবস্থায় অযু করে কুরআন তিলাওয়াত করা যাবে কি? কুরআন স্পর্শ করা যাবে কি?


১. শিশুর পেশাব কি নাপাক (নাজাসাত)?

শিশুর পেশাব নাপাক—এতে উলামাদের ইজমা (ঐকমত্য) রয়েছে। তবে কন্যা শিশুর পেশাব ও পুরুষ শিশুর পেশাবের মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে হাদীস এসেছে:

عَنْ أَبِي السَّمْحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ، وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ» — সুনান আবু দাউদ ৩৭৬, সুনান নাসাঈ ৩০৫; শাইখ আলবানী সহীহ বলেছেন

অর্থাৎ কন্যা শিশুর পেশাব ধুতে হবে, আর পুরুষ শিশুর পেশাব ছিটিয়ে দিলেই যথেষ্ট। ইমাম শাওকানী, ইবনে কুদামা প্রমুখ এ হাদীস দ্বারা প্রমাণ নিয়েছেন।

শাইখ ইবনে উসাইমীন (রহ.) বলেন: কন্যা শিশুর পেশাব সর্বাবস্থায় ধুতে হবে, কারণ তা বেশি ঘন ও দুর্গন্ধযুক্ত। [মাজমুউ ফাতাওয়া ইবনে উসাইমীন]


২. শরীর ধোয়া ও কাপড় বদলানো সম্ভব না হলে করণীয়

(ক) মূলনীতি: অপারগতা শরীয়তের দায়িত্ব হ্রাস করে

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ — সূরা আত-তাগাবুন: ১৬

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا — সূরা আল-বাকারা: ২৮৬

শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রহ.) বলেন: "যে ব্যক্তি নাপাকি দূর করতে অপারগ, তার উপর নাপাকির বিধান বহাল থাকে না; বরং সে মাফ পাবে।" [মাজমুউল ফাতাওয়া]

(খ) নামাজের বিধান

যদি কাপড় বদলানো বা ধোয়া সত্যিই সম্ভব না হয়, তবে ঐ কাপড়েই নামাজ পড়া যাবে—তবে তায়াম্মুম করে নয়, বরং সাধারণ অযু/গোসল করে। কারণ নাপাকি দূর করতে অপারগ ব্যক্তি মাফ পায়।

শাইখ ইবনে বায (রহ.) ফতোয়ায় বলেন: "যদি নাপাকি দূর করা সম্ভব না হয়, তবে অপারগতার কারণে নামাজ সহীহ হবে; তবে সামর্থ্য ফিরে এলে পুনরায় ধুয়ে নেবে।" [মাজমুউ ফাতাওয়া ইবনে বায]

(গ) তবে সতর্কতা

  • সম্ভব হলে শুধু নাপাক স্থানটুকু পানি দিয়ে ধুয়ে নেওয়া বা ভিজা কাপড় দিয়ে মুছে ফেলা কর্তব্য।
  • সম্ভব হলে ঐ কাপড়ে নামাজ না পড়ে অন্য কাপড় ব্যবহার করা উত্তম।
  • শিশুর পেশাব যদি কাপড়ে লেগে শুকিয়ে যায়, তবুও তা নাপাক; শুকানোতে পবিত্র হয় না।

৩. ঐ কাপড়ে অযু করে কুরআন তিলাওয়াত করা যাবে কি?

(ক) অযুর বিধান

কাপড়ে নাপাকি থাকলে তা অযু ভঙ্গের কারণ নয়। অযু ভঙ্গ হয় কেবল নির্দিষ্ট কারণেই (পেশাব-পায়খানা, বায়ু নির্গমন ইত্যাদি)। শরীরে বা কাপড়ে নাপাকি থাকা অযু ভঙ্গ করে না—এটি উলামাদের ইজমা।

শাইখ ইবনে উসাইমীন (রহ.) বলেন: "শরীরে বা কাপড়ে নাপাকি থাকলে অযু ভঙ্গ হয় না; বরং নামাজের জন্য তা দূর করা শর্ত।" [আশ-শারহুল মুমতি']

সুতরাং ঐ কাপড় পরা অবস্থায় অযু করা যাবে।

(খ) কুরআন তিলাওয়াত

কুরআন তিলাওয়াতের জন্য পবিত্রতা শর্ত নয়—বরং তা মুস্তাহাব। জুনুব (বড় নাপাকি) অবস্থায় তিলাওয়াত নিষিদ্ধ, কিন্তু কাপড়ে নাপাকি থাকা অবস্থায় তিলাওয়াত নিষিদ্ধ নয়।

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ — সুনান আবু দাউদ ২২৯, তিরমিযী ১৪৬; শাইখ আলবানী সহীহ বলেছেন

সুতরাং ঐ কাপড় পরা অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করা জায়েয।


৪. কুরআন স্পর্শ করা যাবে কি?

(ক) মূলনীতি

لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ — সূরা আল-ওয়াকিয়া: ৭৯

আয়াতের ব্যাখ্যায় ইমাম ইবনে কাসীর, ইবনে তাইমিয়্যাহ প্রমুখ বলেন: এটি ফেরেশতাদের সম্পর্কে, তবে মুসলিমদের জন্য কুরআন স্পর্শ করতে পবিত্রতা অর্জন করা মুস্তাহাব ও অধিকাংশ উলামার মতে ওয়াজিব (হাদীসে হাকীম ইবনে হিযাম থেকে: «لَا تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا وَأَنْتَ طَاهِرٌ» — মুয়াত্তা মালিক, দারিমী; শাইখ আলবানী হাসান বলেছেন)।

(খ) এখানে বিশেষ বিবেচনা

প্রশ্নে বলা হয়েছে—কাপড়ে নাপাকি, শরীরে নয়। হাত পবিত্র থাকলে এবং অযু থাকলে কুরআন স্পর্শে বাধা নেই। কাপড়ে নাপাকি থাকা সত্ত্বেও হাত পবিত্র থাকলে কুরআন স্পর্শ করা জায়েয।

তবে সতর্কতা: যদি হাতে নাপাকি লেগে থাকে, তবে প্রথমে হাত ধুয়ে নিতে হবে; তারপর কুরআন স্পর্শ করবে।

শাইখ ইবনে বায (রহ.) বলেন: "কুরআন স্পর্শ করার জন্য পবিত্রতা শর্ত; তবে কাপড়ে নাপাকি থাকলে তা স্পর্শে বাধা নয়, যদি হাত পবিত্র থাকে।" [মাজমুউ ফাতাওয়া]


সারসংক্ষেপ (খুলাসা)

| বিষয় | হুকুম | |---|---| | শিশুর পেশাব | নাপাক; কন্যা শিশুর পেশাব ধুতে হবে | | কাপড় বদলানো/ধোয়া সম্ভব না হলে | অপারগতায় মাফ; ঐ কাপড়ে নামাজ সহীহ | | ঐ কাপড়ে অযু | জায়েয (নাপাকি অযু ভঙ্গ করে না) | | কুরআন তিলাওয়াত | জায়েয | | কুরআন স্পর্শ | হাত পবিত্র থাকলে জায়েয; হাতে নাপাকি থাকলে আগে ধুয়ে নিতে হবে | | সম্ভব হলে | নাপাক স্থান ধুয়ে ফেলা বা কাপড় বদলানো কর্তব্য |


উপদেশ

১. সামর্থ্য ফিরে এলে সাথে সাথে নাপাক কাপড় ধুয়ে ফেলুন বা বদলে ফেলুন। ২. শিশুর জন্য এমন ব্যবস্থা করুন যাতে পেশাব কাপড়ে না লাগে (ডায়াপার/ন্যাপকিন)। ৩. অপারগতার বিধান কেবল প্রকৃত অপারগতার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য—অলসতা বা অসতর্কতার ক্ষেত্রে নয়।

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ



This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.