হাফ হাতা শার্ট বা গেঞ্জি গায়ে দিয়ে নামাজ পড়া কি জায়েজ?

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

হাফ হাতা শার্ট বা গেঞ্জি পরিধান করে নামাজ আদায় করা সংক্রান্ত ফিকহে হানাফী ও প্রামাণ্য ফাতাওয়া কিতাবসমূহের আলোকে ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ সুনির্দিষ্ট শরঈ বিধান নিচে বিস্তারিত তুলে ধরা হলো:

১. মূল শরঈ সিদ্ধান্ত:

১. হাফ হাতা শার্ট পরে নামাজ পড়া: হাফ হাতা শার্ট (টি-শার্ট বা হাফ হাতা শার্ট) পরিধান করে নামাজ আদায় করলে নামাজ আদায় হয়ে যাবে। তবে যদি এটি সাধারণ মার্জিত পোশাক হিসেবে গণ্য হয়, তবে তা পরে নামাজ পড়া জায়েয হলেও ফুল হাতা শার্ট বা মার্জিত মাসনূন পোশাক পরিধান করে নামাজ পড়া উত্তম।

২. হাফ গেঞ্জি বা স্যান্ডো গেঞ্জি পরে নামাজ পড়া: হাফ গেঞ্জি, স্যান্ডো গেঞ্জি বা অন্তর্বাস (যা মূলত ঘরোয়া বা কাজের সাধারণ পোশাক—'ছিয়াবুল বিযলাহ') পরিধান করে নামাজ পড়া মাকরূহ। তবে সতর (নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত) ঢাকা থাকলে নামাজ আদায় হয়ে যাবে, কিন্তু অহেতুক এমন পোশাকে নামাজে দাঁড়ানো অনুচিত।

২. বিস্তারিত ফিকহী ব্যাখ্যা:

• আল্লাহর দরবারে উপস্থিতির আদব: নামাজ হলো মহান আল্লাহর দরবারে বান্দার শ্রেষ্ঠ ইবাদত ও হাজিরা। কুরআন মাজীদে আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: «খুজূ যীনাতাকুম ইন্দা কুল্লি মাসজিদ» (অর্থাৎ প্রত্যেক নামাজের সময় তোমরা সুন্দর ও মার্জিত পোশাক পরিধান করো)। তাই সম্মানিত ব্যক্তি বা সমাজে যে পোশাক পরে যাওয়া অপছন্দনীয় বা বেআদবি মনে করা হয়, এমন ঘরোয়া পোশাকে (যেমন: স্যান্ডো গেঞ্জি বা সুতি হাফ গেঞ্জি) নামাজে দাঁড়ানো মাকরূহে তানযীহী বা খেলাফে আদব।
• ফুল হাতা জামার হাতা গুটিয়ে নেওয়া (আস্তীন চড়ানো): ফুল হাতা জামা বা শার্টের হাতা কনুই পর্যন্ত গুটিয়ে বা ভাঁজ করে নামাজ আদায় করা মাকরূহে তাহরীমী। তবে আগে থেকেই সেলাই করা হাফ হাতা শার্ট বা টি-শার্ট পরিধান করা হাতা গুটানোর আওতাভুক্ত নয়, বরং পোশাকের ধরণ হিসেবে বিবেচিত।

সংযুক্ত কিতাবসমূহের বিবরণ (ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর সহ):

• ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া (২২শ খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ১৩২ (অধ্যায়: বাব মা ইউফসিদুস সালাতা ও মা ইয়াকরাহু ফিহা — 'আস্তীন চঢ়াকর নামায পড়া / জামার হাতা গুটিয়ে নামাজ পড়ার মাকরূহ বিধান')।
  • পৃষ্ঠা: ১৩৩ (অধ্যায়: বাব মা ইউফসিদুস সালাতা ও মা ইয়াকরাহু ফিহা — 'কাহনী খুলী রাখিয়া নামায পড়া / হাফ গেঞ্জি ও হাফ আস্তীন শার্ট পরিধান করে নামাজ পড়ার ফিকহী ফতোয়া')।
  • পৃষ্ঠা: ১৩৫ (অধ্যায়: বাব মা ইউফসিদুস সালাতা ও মা ইয়াকরাহু ফিহা — 'থিয়াবুল বিযলাহ বা কাজের/ঘরোয়া কাপড়ে নামাজ পড়া')।

• ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (১ম খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ২৬৫ (অধ্যায়: কিতাবুস সালাত, ৭ম পরিচ্ছেদ — 'সালাতের মধ্যে মাকরূহ বিষয়সমূহ: থিয়াবুল বিযলাহ ও আস্তীন গুটানোর বিবরণ')।

• নূরুল ঈযাহ (বাংলা সংস্করণ):

  • পৃষ্ঠা: ১০১ (পরিচ্ছেদ: 'মাকরূহাতে সালাতের বর্ণনাসমূহ — মার্জিত পোশাক থাকা সত্ত্বেও কেবল অপছন্দনীয় ঘরোয়া পোশাকে নামাজ পড়া')।

আল্লাহ ভালো জানেন।