শিশুর জন্ম বুধবার রাতে হলে আকিকার সপ্তম দিন কীভাবে গণনা করবেন — মঙ্গলবার নাকি বুধবার?

Qurbani-Slaughtering · Hanafi

Question No: 7396
Questioner: Shahina Akther
Question Asked: 26 Oct 2026, 08:55 AM
Reviewed & Published: 26 Oct 2026, 10:28 AM
Views: 23
Tokens: 4,019
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

বুধবার রাত ৯:৫৩ মিনিটে জন্মানো শিশুর আকিকার জন্য ৭ দিন পড়ে পরবর্তী সপ্তাহের মঙ্গলবার নাকি বুধবার?

Answer

আকিকা সম্পর্কিত মাসআলা: সপ্তম দিন গণনার সঠিক পদ্ধতি

প্রশ্নের সারসংক্ষেপ

শিশুর জন্ম বুধবার রাত ৯:৫৩ মিনিটে। জানতে চাওয়া হয়েছে—আকিকার জন্য সপ্তম দিন গণনা করে পরবর্তী সপ্তাহের মঙ্গলবার করবেন নাকি বুধবার?

উত্তর

আরবি মাস হিসাবে রাত যেহেতু পরবর্তী দিনের অন্তর্ভুক্ত, সুতরাং প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে বুধবার ৭ম দিন বলে বিবেচিত হবে।

আকিকার মূল হুকুম ও সময়

রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেন:

«كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُحْلَقُ، وَيُسَمَّى»

"প্রত্যেক শিশু তার আকিকার সাথে বন্ধক। তার সপ্তম দিনে তার পক্ষ থেকে পশু যবেহ করা হবে, মাথা মুণ্ডন করা হবে এবং নাম রাখা হবে।"

— সুনানে আবু দাউদ, হাদিস ২৮৩৮; সুনানে তিরমিজি, হাদিস ১৫২২; সুনানে নাসাঈ, হাদিস ৪২২০; মুসনাদে আহমাদ — ইমাম তিরমিজি (রহ.) হাদিসটিকে হাসান সহিহ বলেছেন।

আরেক বর্ণনায়:

«يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ يَوْمَ السَّابِعِ» — সহিহ বুখারি ও মুসলিমে বর্ণিত অর্থ (সালমান ইবনে আমির রা. থেকে, সুনানে আবু দাউদ ২৮৩৯)

ফিকহি সিদ্ধান্ত (হানাফি): আকিকা সুন্নত, এবং উত্তম সময় হলো জন্মের সপ্তম দিন। সপ্তম দিনে সম্ভব না হলে চৌদ্দতম, তাও না হলে একুশতম দিনে করা যায় (ইবনে আব্বাস রা.-এর বর্ণনা অনুযায়ী)। তবে সপ্তম দিনই সর্বোত্তম।

"সপ্তম দিন" গণনার সঠিক পদ্ধতি — হানাফি মাযহাবের মূলনীতি

এখানেই মূল মাসআলা। হানাফি ফিকহে দিন গণনার ক্ষেত্রে জন্মের দিনটি (অর্থাৎ যে দিনে জন্ম হয়েছে) গণনায় ধরা হয় না; বরং পরদিন থেকে গণনা শুরু হয়। এটি শুধু আকিকা নয়, বরং ইদ্দত, হায়েজ-নিফাস, সফরের মুদ্দত ইত্যাদি সব ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য মূলনীতি।

দলিল: রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

«إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ» — সহিহ বুখারি, হাদিস ১৯৫৪; সহিহ মুসলিম, হাদিস ১১০২

এই হাদিস থেকে ফুকাহায়ে কেরাম "রাত আগমন করলে দিন শেষ হয়" — এই মূলনীতি গ্রহণ করেছেন, অর্থাৎ দিনের হিসাব রাতের আগমনে পরিবর্তিত হয়। এর ভিত্তিতে হানাফি মাযহাবের বিখ্যাত মূলনীতি:

«اللَّيْلَةُ تَابِعَةٌ لِلْيَوْمِ الْمُسْتَقْبَلِ» — রাত পরবর্তী দিনের অন্তর্ভুক্ত।

অর্থাৎ ইসলামি দিন শুরু হয় মাগরিবের পর থেকে। সুতরাং বুধবার রাত ৯:৫৩ মিনিট — ইসলামি হিসাবে এটি বৃহস্পতিবারের রাত (বুধবার দিবাগত রাত = বৃহস্পতিবার)। কারণ মাগরিবের পর থেকেই নতুন দিন (বৃহস্পতিবার) শুরু হয়ে গেছে।


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.