স্ত্রীর পরিবারের জন্য স্বামীর হারাম আয় থেকে খাওয়া ও উপহার গ্রহণ।

Business and Job · Ahle Hadith / Salafi

Question No: 738
Questioner: Aiman 2.0
Question Asked: 25 May 2026, 01:46 PM
Reviewed & Published: 25 May 2026, 01:50 PM
Views: 99
Tokens: 3,229
This answer is according to the 'Ahle Hadith / Salafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

স্বামি ব্যাংকে জব করলে সেই টাকা স্ত্রীর জন্য হালাল হবে কি যেখানে স্ত্রীও ইসলামি ব্যংকে জব করে সংসারের খরচ চালায় আবার স্ত্রীর বাবার বাড়ির লোকেদের সেই স্বামীর বাড়িতে খাওয়া এবং উপহার গ্রহণ জায়েয হবে কি?

Answer

উত্তর:

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
আলহামদুলিল্লাহ ওয়াস সালাতু ওয়াস সালামু ‘আলা রাসূলিল্লাহ।

১. স্বামীর ব্যাংকের চাকরি ও তার উপার্জনের বিধান

যদি স্বামী সুদী ব্যাংক (কনভেনশনাল ব্যাংক) চাকরি করে, তবে তার বেতন ও উপার্জন হারাম। কারণ সুদী লেনদেনের সাথে জড়িত থাকা, সুদ লেখা, সাক্ষী হওয়া বা সহায়তা করা সবই নিষিদ্ধ। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

«لَعَنَ اللَّهُ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ»
"আল্লাহ তা‘আলা সুদখোর, সুদদাতা, তার সাক্ষী ও লেখককে অভিশাপ দিয়েছেন।" (সহীহ মুসলিম: ১৫৯৭)

ইমাম ইবন তাইমিয়্যাহ, ইবনুল কাইয়্যিম, ইবনে বায, ইবনু উসাইমীন, আলবানী, সালিহ আল-ফাওযান প্রমুখ উলামা একমত যে, সুদী ব্যাংকের যেকোনো পদে (একাউন্ট্যান্ট, ক্লার্ক, ম্যানেজার, এমনকি পিওন) চাকরি করা হারাম। কারণ এটি সুদী ব্যবস্থাকে সহায়তা করার নামান্তর। (দেখুন: মাজমূ‘ ফাতাওয়া ইবনে তাইমিয়্যাহ ২৯/৩১৪; ফাতাওয়া ইবনে উসাইমীন ১৮/৪৩; ফাতাওয়া আল-লাজনা আদ-দায়িমা ১৪/৩৩৬)

অতএব, স্বামীর এ উপার্জন হারাম এবং তা স্ত্রীর জন্য হালাল নয়। যদি স্ত্রী জেনেশুনে এই হারাম অর্থ নিজের ও সন্তানের খরচে ব্যবহার করে, তবে সেও গুনাহগার হবে।

২. স্ত্রীর ইসলামী ব্যাংকের চাকরি ও সংসার খরচ

স্ত্রী যদি ইসলামী ব্যাংকে চাকরি করে (যা শরী‘আ সম্মত পদ্ধতিতে পরিচালিত হয়, যেমন মুদারাবা, মুশারাকা ইত্যাদি), তবে তার উপার্জন হালাল। তিনি এ টাকা দিয়ে সংসারের খরচ চালাতে পারেন। তবে স্বামীর হারাম উপার্জনের সাথে মিশিয়ে খরচ করলে সতর্ক থাকতে হবে।
স্ত্রীর জন্য করণীয়:

  • স্বামীকে সুদী চাকরি ছেড়ে হালাল রিজিকের সন্ধান করতে নসীহত করা।
  • নিজের হালাল উপার্জন দ্বারা সংসার চালানো, এবং স্বামীর হারাম উপার্জন বর্জন করা।
  • যদি স্বামী হারাম উপার্জন ত্যাগ না করে, তবে স্ত্রী তার অর্থ গ্রহণ না করাই উত্তম। তবে প্রয়োজনের তাগিদে (যেমন খাদ্য, বাসস্থান) স্ত্রী সেই অর্থ নিতে বাধ্য হলে, শুধু প্রয়োজনমাত্র গ্রহণ করা জায়েয হবে, তবে তা অপছন্দনীয়। (দেখুন: ফাতাওয়া ইবনে বায ২৩/৪৩; ফাতাওয়া আল-লাজনা ১৪/৩৪০)

৩. স্ত্রীর পিতৃপরিবারের জন্য স্বামীর বাড়িতে খাওয়া ও উপহার গ্রহণ

যদি খাবার বা উপহার স্বামীর হারাম উপার্জন থেকে হয়, তাহলে তা জায়েয নয়। রাসূল (ﷺ) বলেছেন:

«إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا»
"নিশ্চয়ই আল্লাহ পবিত্র, তিনি পবিত্র ছাড়া কিছু কবুল করেন না।" (সহীহ মুসলিম: ১০১৫)

ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.) বলেন: "হারাম খাদ্য শরীরে প্রবেশ করলে ইবাদত কবুল হয় না, দোয়া কবুল হয় না।" (আল-জাওয়াবুল কাফি: ১/১১৩)

সুতরাং স্ত্রীর পরিবার যদি জানতে পারে যে, খাবার ও উপহার হারাম উপার্জন থেকে, তবে তাদের জন্য তা গ্রহণ করা হারাম। তবে যদি খাবার স্ত্রীর হালাল উপার্জন থেকে হয় (যেহেতু তিনিও সংসারে অর্থ দিচ্ছেন), তাহলে তা জায়েয। কিন্তু সাধারণত গৃহস্থালি খরচ মিশ্রিত থাকে। তাই উত্তম হলো পরিষ্কারভাবে নিশ্চিত হওয়া যে, খাবার ও উপহার হালাল উপার্জন থেকে দেওয়া হচ্ছে।

৪. চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত ও পরামর্শ

  • স্বামীর উচিত সুদী ব্যাংকের চাকরি ত্যাগ করা এবং হালাল রিজিকের সন্ধান করা।
  • স্ত্রীর উচিত স্বামীকে এ ব্যাপারে সাহায্য করা এবং নিজের হালাল উপার্জন দ্বারা সংসার চালানো।
  • স্ত্রীর পিতৃপরিবার যদি স্বামীর হারাম উপার্জনের বিষয়ে নিশ্চিত হয়, তবে তার বাড়িতে খাওয়া ও উপহার গ্রহণ থেকে বিরত থাকা ওয়াজিব।

আল্লাহ বলেন:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ
"হে মুমিনগণ! তোমরা পবিত্র বস্তু থেকে খাও, যা আমি তোমাদের রিজিক হিসাবে দিয়েছি।" (সূরা আল-বাকারাহ: ১৭২)

রেফারেন্স:

  • কুরআন: সূরা আল-বাকারাহ ২৭৫-২৭৯
  • সহীহ মুসলিম: ১৫৯৭ (সুদী অভিশাপ)
  • ফাতাওয়া ইবনে তাইমিয়্যাহ: ২৯/৩১৪
  • ফাতাওয়া ইবনু উসাইমীন: ১৮/৪৩
  • ফাতাওয়া আল-লাজনা আদ-দায়িমা: ১৪/৩৩৬-৩৪০
  • ইবনুল কাইয়্যিম: আল-জাওয়াবুল কাফি: ১/১১৩

আল্লাহই সর্বজ্ঞ।


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.