প্রশ্ন: না খাইলে কি জানি কইয়া লামু স্বামীর এমন কথায় তালাক হবে কি?

উত্তর:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أما بعد:

প্রশ্নের সারমর্ম

প্রশ্নে উল্লেখিত বাক্যটি হলো: "না খাইলে কি জানি কইয়া লামু" — অর্থাৎ স্বামী বলেছে, "যদি না খায়, তাহলে আমি কী জানি কী বলে দেব/বলব।" এ ধরনের অনির্দিষ্ট, অস্পষ্ট ও শর্তসাপেক্ষ কথায় তালাক হবে কি না — এটাই মূল প্রশ্ন।

জবাবঃ- প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে এ কথায় তালাক পতিত হবে।

তালাকের জন্য স্পষ্ট শব্দ (সরীহ) বা ইঙ্গিতবাহী শব্দ (কিনায়া) প্রয়োজন

হানাফি মাযহাব অনুযায়ী, তালাক সংঘটিত হওয়ার জন্য দুটি পথ রয়েছে:

(ক) সরীহ (স্পষ্ট) শব্দ: যেমন — "তুমি তালাক", "তোমাকে তালাক দিলাম", "তুমি آزাদ" ইত্যাদি। এতে নিয়ত ছাড়াই তালাক পতিত হয়।

(খ) কিনায়া (ইঙ্গিতবাহী) শব্দ: যেমন — "তুমি যাও", "তোমার সাথে সম্পর্ক শেষ", "তুমি আমার জন্য হারাম" ইত্যাদি। এতে নিয়ত বা circumstantial evidence (হাল-পরিস্থিতি) ছাড়া তালাক হয় না।

আল-হিদায়া গ্রন্থে আছে: "وَالْكِنَايَاتُ لَا يَقَعُ بِهَا الطَّلَاقُ إِلَّا بِالنِّيَّةِ أَوْ دَلَالَةِ الْحَالِ" (কিনায়া শব্দ দ্বারা নিয়ত বা হাল-পরিস্থিতির দলীল ছাড়া তালাক পতিত হয় না।)

২. প্রশ্নে উল্লিখিত বাক্যটির প্রকৃতি

"না খাইলে কি জানি কইয়া লামু" — এই বাক্যটি:

1. তালাকের কোনো সরীহ শব্দ নেই — এখানে "তালাক" শব্দটি উচ্চারিত হয়নি।
2. কিনায়া শব্দও স্পষ্ট নয় — "কী বলে দেব" বা "কী বলব" — এটি তালাকের ইঙ্গিতবাহী কোনো নির্দিষ্ট শব্দ নয়।
3. এটি একটি অনির্দিষ্ট ভীতি প্রদর্শন বা হুমকিমূলক বাক্য — যার মধ্যে তালাকের কোনো সুস্পষ্ট ইচ্ছা বা সংকল্প প্রকাশ পায় না।
4. শর্তসাপেক্ষ (তালীক) হলেও শর্তের সাথে তালাকের স্পষ্ট সম্পর্ক নেই — "না খাইলে" শর্তের সাথে "কী বলে দেব" — এর মধ্যে তালাকের কোনো স্পষ্ট সংযোগ নেই।