কনভেনশনাল NBFC তে চাকরির আয় হালাল নাকি হারাম?

Business and Job · Hanafi

Question No: 599
Questioner: Syeda Fatima Banu
Question Asked: 23 May 2026, 01:17 PM
Reviewed & Published: 23 May 2026, 01:27 PM
Views: 78
Tokens: 2,711
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

১. আমার আত্মীয় কনভেনশনাল NBFC তে চাকরি করেন , এর আয় কি হালাল না সুদী প্রতিষ্ঠানের আয় হিসেবে গণ্য হবে?
২. উক্ত আত্মীয়ের আয় হতে প্রাপ্ত উপহার গ্রহণ করা যাবে কি না তার বাড়িতে আতিথেয়তা গ্রহন করা যাবে?

Answer

উত্তর প্রদানে সহায়তার জন্য আমরা নিম্নোক্ত ফিকহী নির্দেশনা পেশ করছি:

১. কনভেনশনাল NBFC তে চাকরির আয়ের হুকুম:

কনভেনশনাল NBFC (Non-Banking Financial Company) সাধারণত সুদভিত্তিক লেনদেন করে থাকে। ইসলামের দৃষ্টিতে সুদ (রিবা) স্পষ্টভাবে হারাম। কুরআনে ইরশাদ হয়েছে:

"وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا"
"আল্লাহ ক্রয়-বিক্রয় হালাল করেছেন এবং সুদ হারাম করেছেন।" (সূরা বাকারা: ২৭৫)

হাদীসে ইরশাদ হয়েছে:

"لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ"
"রাসূলুল্লাহ ﷺ সুদখোর, সুদদাতা, সুদের লেখক ও সাক্ষীদ্বয়কে অভিশাপ দিয়েছেন।" (সহীহ মুসলিম, হাদীস: ১৫৯৮)

হানাফী ফিকহের কিতাবসমূহে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এমন প্রতিষ্ঠানে চাকরি করা যার মূল কাজ সুদভিত্তিক লেনদেন, তা জায়েয নয়। ইবনু আবিদীন (রহ.) বলেন:

"وَإِنْ كَانَ عَمَلُهُ فِيْ رِبًا حَرُمَ عَلَيْهِ الْأَجْرُ"
"যদি তার কাজ সুদের সাথে সম্পর্কিত হয়, তবে তার পারিশ্রমিক গ্রহণ করা হারাম।" (রদ্দুল মুহতার, ৬/৩৮৫)

সুতরাং, প্রশ্নে উল্লেখিত আত্মীয় যদি NBFC তে সরাসরি সুদী লেনদেনের সাথে জড়িত থাকেন (যেমন: ঋণ প্রদান, সুদ গণনা, সুদ আদায় ইত্যাদি), তাহলে তার চাকরির আয় হারাম হবে। তবে যদি তিনি প্রশাসনিক বা সাধারণ সেবামূলক কাজে নিয়োজিত থাকেন এবং তার কাজ সুদের সাথে সরাসরি সম্পৃক্ত না হয়, তবে কিছু হানাফী ফুকাহা (যেমন: মুফতী তাকী উসমানী) একে মাকরূহ তাহরীমি বলেছেন, তবে সম্পূর্ণ হারাম বলেছেন না। তবে সর্বোত্তম হলো সুদী প্রতিষ্ঠান থেকে সম্পূর্ণরূপে দূরে থাকা।


২. আত্মীয়ের হারাম আয় থেকে উপহার বা আতিথেয়তা গ্রহণ:

যদি প্রমাণিত হয় যে আত্মীয়ের আয় সম্পূর্ণ হারাম (সুদী লেনদেনের মাধ্যমে অর্জিত), তাহলে তার দেওয়া উপহার বা তার বাড়ির আতিথেয়তা গ্রহণ করা মাকরূহ এবং কিছু ক্ষেত্রে হারাম হতে পারে। কারণ আল্লাহ তাআলা বলেন:

"وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ"
"সৎকর্ম ও তাকওয়ায় একে অপরকে সাহায্য করো, পাপ ও সীমালঙ্ঘনে সাহায্য করো না।" (সূরা মায়িদা: ২)

হাদীসে ইরশাদ হয়েছে:

"مَنْ أَكَلَ مِنْ مَالٍ حَرَامٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً"
"যে ব্যক্তি হারাম মাল খায়, তার চল্লিশ দিনের নামায কবুল হয় না।" (শুআবুল ঈমান, হাদীস: ১৭৭০)

তবে যদি আত্মীয়ের কিছু হালাল সম্পদও থাকে এবং উপহারটি সেটি থেকে দেওয়া হয়, তাহলে গ্রহণ করা জায়েয। কিন্তু নিশ্চিত না হলে উপহার গ্রহণ না করাই উত্তম। আতিথেয়তা গ্রহণের ক্ষেত্রেও একই বিধান প্রযোজ্য। মুফতী মুহাম্মদ শফী (রহ.) বলেন:

"হারাম উপার্জনকারীর আতিথেয়তা গ্রহণ করা জায়েয নয়, যদি না জানা যায় যে তার খাদ্য হালাল উপার্জন থেকে এসেছে।" (বাহিশতী জেওর, ২/৪৫)


সারসংক্ষেপ:

১. কনভেনশনাল NBFC তে সরাসরি সুদী কাজে জড়িত থাকলে আয় হারাম। তবে প্রশাসনিক কাজে জড়িত থাকলে তা মাকরূহ তাহরীমি বলে গণ্য হবে।
২. উক্ত আত্মীয়ের আয় সম্পূর্ণ হারাম হলে তার উপহার ও আতিথেয়তা গ্রহণ করা উচিত নয়। তবে হালাল সম্পদ থেকে দিলে গ্রহণ করা যাবে।

আল্লাহ তাআলা আমাদের হালাল রিজিক দান করুন এবং সুদ ও হারাম থেকে হিফাযত করুন। আমীন।


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.