চার বান্ধবীর মানত/নিয়ত অনুযায়ী কুরআন খতম না দেওয়ার কারণে কি বন্ধুর বিবাহিত জীবনে সমস্যা হবে?

সংক্ষিপ্ত শরয়ী সিদ্ধান্ত:

না, ৪ বান্ধবীর কোরআন খতম না দেওয়ার কারণে ঐ বন্ধুর বিবাহিত জীবনে বা সংসারে বিন্দুমাত্র কোনো সমস্যা, ক্ষতি বা অশুভ প্রভাব পড়বে না । তাদের বিবাহিত জীবন সম্পূর্ণ হালাল, পবিত্র ও বিশুদ্ধ । এ নিয়ে মনে কোনো ভয় বা সংশয় রাখা একেবারেই অহেতুক ও ভিত্তিহীন কূচিন্তা (ওয়াসওয়াসা) ।

বিস্তারিত শরয়ী বিশ্লেষণ:

১. একজনের অপরাধ বা মানতের দায় অন্য কারো ওপর বর্তায় না:
ইসলামি শরীআতের অন্যতম মৌলিক নীতি হলো—ব্যক্তিগত জবাবদিহিতা। পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তা'আলা স্পষ্ট ঘোষণা করেছেন:

“আর কোনো বহনকারী অপরের পাপের বোঝা বহন করবে না।” (সূরা আন-আম: ১৬৪)
৪ বান্ধবী কী মানত করেছিল এবং তা তারা আদায় করল কি করল না—তা সম্পূর্ণ তাদের নিজস্ব বিষয়। তাদের এই কাজের সাথে ঐ দম্পতির বৈবাহিক সুখ-শান্তি বা জীবনের কোনো সম্পর্ক নেই । ৪ বান্ধবী মানত না করার কারণে আল্লাহ তা'আলা অন্য দুইজনের বিবাহিত জীবনে কোনো অনিষ্ট বা ক্ষতি করবেন না ।

২. গুনাহের কাজে মানত করার শরয়ী হুকুম:
ইসলামে গায়রে মাহরামের সাথে অবৈধ প্রেম বা শরীআতবিরোধী কাজের শর্তে মানত করা নাজায়েয ও ফাসিদ । রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন:

“আল্লাহর নাফরমানি বা গুনাহের কাজে কোনো মানত চলে না।” (সহীহ মুসলিম)
যেহেতু প্রেম বা অবৈধ সম্পর্ক একটি গুনাহের কাজ ছিল, তাই সেই শর্তে কোরআন খতমের মানত করাও সঠিক ছিল না । এর জন্য ওই ৪ বান্ধবীর আল্লাহর কাছে তাওবা-ইস্তিগফার করা উচিত ।

৩. বর্তমান বিবাহের শরয়ী মর্যাদা:
প্রশ্নে উল্লিখিত দম্পতি পূর্বে নিজেদের ভুল বুঝতে পেরে অনৈসলামিক সম্পর্ক থেকে সরে এসেছিল এবং পরবর্তীতে উভয় পরিবারের সম্মতিতে শরীয়তসম্মত উপায়ে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছে । তওবা করে শরীয়তসম্মতভাবে বিবাহ করায় তাদের বর্তমান দাম্পত্য সম্পর্ক সম্পূর্ণ হালাল, বরকতময় ও পবিত্র । অতীতের কোনো অবৈধ বিষয় বা বান্ধবীদের মানতের কারণে তাদের বর্তমান বৈবাহিক জীবনে কোনো প্রকার শরয়ী ত্রুটি সৃষ্টি হবে না ।

সংযুক্ত কিতাব, ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর:

১. ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১৪শ খণ্ড):

• পৃষ্ঠা: ৬২ (অধ্যায়: বাবুন নুযুর (মানতের বিবরণ) — গুনাহের কাজ বা শরীআতবিরোধী বিষয়ে মানত না হওয়া এবং সেক্ষেত্রে তাওবার ফায়সালা) ।

২. ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (৪র্থ খণ্ড):

• পৃষ্ঠা: ৮৮ (অধ্যায়: শরীয়তের সাধারণ মূলনীতি — একজনের পাপ বা দায়িত্বে অন্যজন দায়ী না হওয়ার বিবরণ) ।

৩. ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১১শ খণ্ড):

• পৃষ্ঠা: ৮২ (অধ্যায়: কিতাবুন নিকাহ — পাপাচার থেকে তওবা করে পুনর্গঠিত শরীআতসম্মত বিবাহের বিশুদ্ধতা ও বৈবাহিক জীবনের হুকুম) ।

৪. ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১৮শ খণ্ড):

• পৃষ্ঠা: ১০৮ (অধ্যায়: সামাজিক আচরণ — অহেতুক আশঙ্কা, কুচিন্তা ও অশুভ লক্ষণ বর্জনের নির্দেশ) ।

আল্লাহ সর্বজ্ঞ।