স্বামী মুকিম হলে স্ত্রী মুকিম হবে কিনা?

Miscellaneous Fiqh · Hanafi

Question No: 5398
Questioner: RihanD
Question Asked: 13 Sep 2026, 12:39 PM
Reviewed & Published: 13 Sep 2026, 02:35 PM
Views: 38
Tokens: 5,508
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

আমি ঢাকায় বাসা নিয়ে থাকি, চাকরির সুবাধে। চট্টগ্রাম এ আমার নিজস্ব বাড়ি আছে। আমার স্ত্রী উভয় জায়গায় নিয়মিত থাকে।

বিধান অনুযায়ী চট্টগ্রাম এ তো সে মুকিম ই হবে, যেহেতু ওটা তার স্বামীর স্থায়ী আবাস/ওয়াতনে আসলী।

এখন আমার স্ত্রী নিয়মিত প্রতি মাসে অথবা প্রতি ২মাসে একবার ঢাকায় আসে, ও ঢাকায় আসলে মাঝে মাঝে ১৫দিনের কম নিয়তে আসে। এখন এই ক্ষেত্রে সে কি ঢাকায় মুকিম হবে নাকি মুসাফির? নাকি ঢাকা যেহেতু আমার ওয়াতনে আসলী, তাই ঢাকায় ও আমার স্ত্রী মুকিম হবে?

আমি কোথাও শুনেছিলাম, স্বামী যেখানে মুকিম, স্ত্রী ও সেখানে মুকিম হবে। কথাটা কি সত্য?

Answer

প্রশ্ন: স্বামী মুকিম হলে স্ত্রী কি মুকিম হবে?

সংক্ষিপ্ত উত্তর

আপনার শোনা কথাটি শরীয়তের দৃষ্টিতে সম্পূর্ণ সত্য ও সঠিক।

আপনি ঢাকায় চাকরির সুবাদে অবস্থানকালে যদি মুকীম থাকেন (অর্থাৎ আপনার অবস্থানের কারণে আপনি পুরো নামায পড়েন), তবে আপনার স্ত্রী ১৫ দিনের কম সময়ের নিয়তে ঢাকায় আসলেও সে শরীঅতের মূলনীতি অনুযায়ী আপনার তাবে (অনুগত) হওয়ার কারণে ঢাকায় মুকীম হিসেবেই গণ্য হবে। তাই ঢাকায় তাকে পুরো নামায (৪ রাকাআত) আদায় করতে হবে, কসর করা যাবে না।

হানাফী ফিকহের নির্ভরযোগ্য কিতাবসমূহের আলোকে আপনার প্রশ্নের বিস্তারিত শরয়ী বিশ্লেষণ নিচে ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বরসহ পেশ করা হলো:


১. আপনি যা শুনেছেন তা কি সত্য? (শরয়ী মূলনীতি):

হ্যাঁ, আপনার শোনা কথাটি হুবহু ফিকহে হানাফীর একটি সুপরিচিত মূলনীতি। শরীয়তের কায়দা হলো— "المرأة تابعة للزوج في المقام" (অর্থাৎ, অবস্থান ও সফরের ক্ষেত্রে স্ত্রী স্বামীর তাবে বা অনুগত)।

স্ত্রী নিজের স্বাধীন নিয়তে মুকীম বা মুসাফির হয় না; বরং সে যদি স্বামীর সাথে সফর করে বা স্বামীর কাছে এসে অবস্থান করে, তবে স্বামীর হুকুমই স্ত্রীর ওপর প্রযোজ্য হয়।

  • দলিল (কিতাব ও পৃষ্ঠা):
    • দরসুল ফিকহ (১ম খণ্ড): পৃষ্ঠা ১৪২–১৪৩ (মহিলাদের সফর ও ইকামতে স্বামীর আনুগত্য অধ্যায়)
    • কাওয়াইদুল ফিক্বহ: পৃষ্ঠা ৯৪ (ক্বায়দা নং ৩১৩: "আল-মারআতু তাবিআতু লিজ-যাওজি ফিল মাক্বাম")

২. ঢাকায় আপনার স্ত্রীর শরয়ী অবস্থা (মুকীম নাকি মুসাফির?):

ঢাকা যদিও আপনাদের 'ওয়াতনে আসলী' (স্থায়ী ঠিকানা) নয় বরং চাকরির স্থানের কারণে অস্থায়ী আবাস (ওয়াতনে ইকামত), তথাপি আপনি যখন ঢাকায় মুকীম হিসেবে অবস্থান করছেন, তখন আপনার স্ত্রী চট্টগ্রাম থেকে ঢাকায় এলে—

  • সে যদি ১৫ দিনের কম সময়ের নিয়তেও আসে, তবুও আপনার (স্বামীর) মুকীম হওয়ার কারণে সে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ঢাকায় মুকীম গণ্য হয়ে যাবে।

  • সুতরাং ঢাকায় অবস্থানকালীন দিনগুলোতে তাকে সকল চার রাকাআত বিশিষ্ট ফরয নামায পুরো চার রাকাআত (মুকীম হিসেবে) আদায় করতে হবে।

  • দলিল (কিতাব ও পৃষ্ঠা):

    • দরসুল ফিকহ (১ম খণ্ড): পৃষ্ঠা ১৩৯–১৪০ (মুসাফির মুকীম হওয়ার উপায়সমূহ — অনুগত ব্যক্তির বিধান); পৃষ্ঠা ১৩১ (মুকীমের চার রাকাআত পড়া)
    • ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (১ম খণ্ড): পৃষ্ঠা ১৪১ (স্ত্রী স্বামীর সফর ও ইকামতের তাবে হওয়া সংক্রান্ত মাসআলা)

৩. চট্টগ্রাম ও ঢাকার সংজ্ঞায়ন (ওয়াতনের পরিচয়):

  • চট্টগ্রাম (ওয়াতনে আসলী): চট্টগ্রাম আপনাদের নিজস্ব বাড়ি ও স্থায়ী নিবাস হওয়ায় তা আপনার ও আপনার স্ত্রী উভয়ের জন্যই 'ওয়াতনে আসলী' । সেখানে আপনারা যে কয়দিনের জন্যই যান না কেন, সবসময়ই মুকীম থাকবেন ।
  • ঢাকা (ওয়াতনে ইকামত/সুকনা): ঢাকা আপনার চাকরির কর্মস্থল। আপনি সেখানে মুকীম থাকায় আপনার স্ত্রী আপনার কাছে এলে সেও আপনার অনুসরণে মুকীম হয়ে যায়।

সংযুক্ত কিতাব, ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর:

১. দরসুল ফিকহ (১ম খণ্ড):

  • পৃষ্ঠা: ১৩১ (কসর ও পুরা নামাযের বিধান)
  • পৃষ্ঠা: ১৩৯–১৪০ (মুসাফির মুকীম হওয়ার উপায়সমূহ — অনুগত ব্যক্তির ইকামত)
  • পৃষ্ঠা: ১৪২–১৪৩ (মহিলাদের সফর ও ইকামতের হুকুম)
  • পৃষ্ঠা: ১৪৩–১৪৪ (ওয়াতনে আসলী ও ইকামতের পরিচয়)। ২. ফাতাওয়ায়ে আলমগীরী (১ম খণ্ড):
  • পৃষ্ঠা: ১৪১ (স্ত্রী স্বামীর সফর ও ইকামতের তাবে হওয়ার মাসআলা)। ৩. কাওয়াইদুল ফিক্বহ:
  • পৃষ্ঠা: ৯৪ (ক্বায়দা ৩১৩)

আল্লাহ সর্বজ্ঞ।


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.