এটা কি কেনায়া শব্দ

وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته

উত্তর:

আপনার প্রশ্নটি সম্পর্কে পরিষ্কারভাবে বুঝতে চেষ্টা করছি। আপনি জানতে চাইছেন যে, "দা" শব্দটি কি কিনায়া (کنایہ) শব্দ? অর্থাৎ, তালাকের ক্ষেত্রে এই শব্দটি কি কিনায়া হিসেবে গণ্য হবে?

কেনায়া শব্দের সংজ্ঞা:

ফিকহের পরিভাষায়, তালাকের সারিহ (صریح) শব্দ হলো স্পষ্ট ও দ্ব্যর্থহীন শব্দ, যেমন: "তুমি তালাক" বা "আমি তোমাকে তালাক দিলাম"। অপরদিকে, কিনায়া (کنایہ) শব্দ হলো সেই শব্দ যা সরাসরি তালাকের জন্য ব্যবহৃত হয় না, বরং অর্থের দিক থেকে তালাকের ইঙ্গিত বহন করে। যেমন: "তুমি আমার জন্য হারাম", "তুমি স্বাধীন", "তোমার ঘর তোমার মায়ের কাছে" ইত্যাদি।

"দা" শব্দ সম্পর্কে:

আপনি যে "দা" শব্দের কথা উল্লেখ করেছেন, এটি বাংলা ভাষায় সাধারণত একটি অস্ত্র (কাটারি/ছুরি) বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। ইসলামি ফিকহের কিতাবসমূহে তালাকের কিনায়া শব্দ হিসেবে "দা" শব্দের কোনো উল্লেখ পাওয়া যায় না।

তবে, যদি কোনো ব্যক্তি রাগের অবস্থায় বা তালাকের নিয়তে স্ত্রীকে উদ্দেশ্য করে বলে, "তোমাকে দা দিয়ে কেটে ফেলব" — তাহলে এটি হুমকি বা শাস্তির অর্থে ব্যবহৃত হবে, তালাকের কিনায়া হিসেবে নয়। কিন্তু যদি কেউ তালাকের নিয়তে "দা" শব্দ ব্যবহার করে এবং তার থেকে তালাকের ইঙ্গিত বোঝা যায়, তাহলে তা নিয়তের ওপর নির্ভর করবে।

হানাফি ফিকহের নিয়ম:

হানাফি মাযহাবের প্রসিদ্ধ গ্রন্থ রদ্দুল মুহতার (Raddu al-Muhtar) এবং ফাতাওয়া আলমগীরি (Fatawa Alamgiri)-তে উল্লেখ আছে যে, কিনায়া শব্দসমূহ নির্দিষ্ট। সেগুলোর মধ্যে "দা" শব্দ অন্তর্ভুক্ত নয়। কিনায়া শব্দের তালিকা হাদিস ও ফিকহের কিতাবে সংরক্ষিত আছে। যেমন:

• "তুমি আমার জন্য হারাম" (أنت علي حرام)
• "তুমি স্বাধীন" (أنت حرة)
• "তোমার ব্যাপার তোমার হাতে" (أمرك بيدك)
• "তোমার ঘরে যাও" (الحقي بأهلك)

ইমাম আবু হানিফা (রহ.) এর মতে, কিনায়া শব্দে তালাক পতিত হওয়ার জন্য নিয়ত (ইচ্ছা) শর্ত। নিয়ত না থাকলে তালাক পতিত হয় না।

সারসংক্ষেপ:

"দা" শব্দটি বাংলা ভাষায় একটি সাধারণ শব্দ (অস্ত্রবিশেষ), যা ফিকহের কিতাবে তালাকের কিনায়া হিসেবে গণ্য নয়। তবে, যদি কেউ তালাকের নিয়তে এই শব্দ ব্যবহার করে এবং প্রসঙ্গ থেকে তা স্পষ্ট বোঝা যায়, তাহলে নিয়তের ভিত্তিতে বিচার করা হবে। কিন্তু সাধারণভাবে "দা" শব্দটি কিনায়া শব্দ নয়।

আল্লাহই সর্বজ্ঞ।