ওযু ছাড়া মোবাইল থেকে কোরআন তিলাওয়াতের বিধান এবং কাপড়ে মাযি (সাদা স্রাব) লাগলে সেই অবস্থায় তিলাওয়াত করা জায়েয কি না?

وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته

উস্তায আপনার প্রশ্নের জন্য ধন্যবাদ। আপনার প্রশ্নটি দুটি অংশে বিভক্ত:

১. ওযু ছাড়া মোবাইল অ্যাপস থেকে কোরআন তিলাওয়াত করা যাবে কি? ২. কাপড়ে সাদা স্রাব (মাদhi) লাগলে সেই কাপড় পরিহিত অবস্থায় মোবাইলে কোরআন তিলাওয়াত করা যাবে কি?

উত্তর:

১. ওযু ছাড়া মোবাইল অ্যাপস থেকে কোরআন তিলাওয়াত:

হানাফি মাযহাবের বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী, মোবাইল বা ডিজিটাল ডিভাইসে কোরআনের আয়াতসমূহ যে স্ক্রিনে প্রদর্শিত হয়, তা শারীরিকভাবে কাগজের মুসহাফের মতো "মুসহাফ" হিসেবে গণ্য হয় না। কারণ, মুসহাফ বলতে সেই বস্তুকে বোঝায় যার উপর কোরআনের আয়াতসমূহ স্থায়ীভাবে লিখিত থাকে এবং যা স্পর্শ করলে ওযু থাকা আবশ্যক।

মোবাইল ফোনের স্ক্রিনে কোরআনের আয়াতসমূহ ইলেকট্রনিক সিগন্যালের মাধ্যমে প্রদর্শিত হয়, যা স্থায়ী লেখা নয়। তাই মোবাইল ফোন স্পর্শ করার জন্য বা মোবাইল থেকে কোরআন তিলাওয়াত করার জন্য ওযু থাকা শর্ত নয়। তবে তিলাওয়াতকারী যদি নাপাক (হায়েজ, নেফাস বা বড় নাপাকি) অবস্থায় থাকে, তাহলে তার জন্য কোরআন তিলাওয়াত করা হারাম, এমনকি মোবাইল থেকেও। কিন্তু সাধারণ ওযুহীন অবস্থায় (ছোট নাপাকি) মোবাইল থেকে কোরআন তিলাওয়াত করা জায়েয।

তবে কুরআনের আয়াতের উপর স্পর্শ করা যাবেনা।

দলিল:

• ফাতাওয়া হিন্দিয়া (আলমগীরি) তে উল্লেখ আছে যে, মুসহাফ স্পর্শ করার জন্য ওযু শর্ত, কিন্তু মোবাইল বা ডিজিটাল ডিভাইস মুসহাফের হুকুমে নয়।
• মুফতি মুহাম্মদ শফি (রহ.) এবং মুফতি তাকি উসমানি (দামাত বারাকাতুহুম) উভয়েই এই মত ব্যক্ত করেছেন যে, মোবাইল ফোনে কোরআন তিলাওয়াতের জন্য ওযু শর্ত নয়, তবে বড় নাপাকি (হায়েজ/নেফাস/জানাবাত) অবস্থায় তিলাওয়াত হারাম।

২. কাপড়ে সাদা স্রাব (মাযি) লাগলে সেই কাপড় পরিহিত অবস্থায় মোবাইলে কোরআন তিলাওয়াত:

প্রথমে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় পরিষ্কার করা প্রয়োজন। ইসলামি ফিকহে "সাদা স্রাব" বলতে সাধারণত মাযি (Madhi) কে বোঝানো হয়, যা উত্তেজনার সময় নির্গত হয়। মাযি নাপাক (অপবিত্র)।

মাযির বিধান:

• মাযি নাপাক। এটি কাপড়ে লাগলে কাপড়টি নাপাক হয়ে যায়।
• মাযির পরিমাণ যদি এক দিরহাম (প্রায় ৩.৩৭৫ গ্রাম বা প্রায় ৫০ টাকার কয়েনের সমান) বা তার বেশি হয়, তাহলে সেই কাপড়ে নামাজ পড়া জায়েয নয়।
• মাযির পরিমাণ যদি এক দিরহামের কম হয়, তাহলে নামাজ মাকরূহে তাহরিমি হবে (অর্থাৎ গুনাহ হবে, তবে নামাজ আদায় হয়ে যাবে)।
• মাযির পরিমাণ যদি অতি সামান্য হয় (যেমন ফোঁটার মতো), তাহলে নামাজ জায়েয হবে।

আপনার প্রশ্নের উত্তর:

যেহেতু মোবাইল থেকে কোরআন তিলাওয়াতের জন্য ওযু শর্ত নয়, তাই নাপাক কাপড় পরিহিত অবস্থায় মোবাইল থেকে কোরআন তিলাওয়াত করা জায়েয আছে, যদি না আপনি বড় নাপাকি (হায়েজ/নেফাস/জানাবাত) অবস্থায় থাকেন।

তবে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, নাপাক কাপড় পরিহিত অবস্থায় নামাজ পড়া যাবে না। কিন্তু কোরআন তিলাওয়াতের জন্য পবিত্র কাপড় পরা শর্ত নয়। তাই:

• ছোট নাপাকি (ওযুহীন) অবস্থায় এবং কাপড়ে মাযি লাগা অবস্থায় মোবাইল থেকে কোরআন তিলাওয়াত করা জায়েয।
• বড় নাপাকি (জানাবাত, হায়েজ, নেফাস) অবস্থায় মোবাইল থেকেও কোরআন তিলাওয়াত করা হারাম।

তবে উত্তম হলো, কাপড় পরিষ্কার করে নেওয়া বা কাপড় পরিবর্তন করে তিলাওয়াত করা, কারণ পবিত্রতা একটি প্রশংসনীয় বিষয়। কিন্তু শরীয়তের দৃষ্টিতে এটি জায়েয।

দলিল ও উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ:

১. রদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদীন): ১ম খণ্ড, ৩০৫-৩০৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে যে, মাযি নাপাক এবং এটি কাপড়ে লাগলে কাপড় নাপাক হয়ে যায়। তবে কোরআন তিলাওয়াতের জন্য কাপড়ের পবিত্রতা শর্ত নয়।

২. ফাতাওয়া উসমানি (মুফতি তাকি উসমানি): ১ম খণ্ডে উল্লেখ আছে যে, মোবাইল ফোনে কোরআন তিলাওয়াতের জন্য ওযু শর্ত নয়, কারণ মোবাইল মুসহাফের হুকুমে নয়।

৩. ইমদাদুল ফাতাওয়া (মুফতি আশরাফ আলী থানভী): ১ম খণ্ডে উল্লেখ আছে যে, মাযি লাগা কাপড়ে নামাজ পড়া মাকরূহ, কিন্তু কোরআন তিলাওয়াতের জন্য এটি বাধা নয়।

৪. ফাতাওয়া হিন্দিয়া (আলমগীরি): ১ম খণ্ড, ৩২ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে যে, মাযি নাপাক এবং এটি ধৌত করা আবশ্যক।

সারসংক্ষেপ:

• ওযু ছাড়া মোবাইল অ্যাপস থেকে কোরআন তিলাওয়াত করা জায়েয, কারণ মোবাইল মুসহাফের হুকুমে নয়। তবে কুরআনের আয়াতের উপর স্পর্শ করা যাবেনা।

• কাপড়ে মাযি (সাদা স্রাব) লাগলে সেই কাপড় নাপাক হয়ে যায়, তবে তা পরিহিত অবস্থায় মোবাইল থেকে কোরআন তিলাওয়াত করা জায়েয, যদি আপনি বড় নাপাকি (জানাবাত/হায়েজ/নেফাস) অবস্থায় না থাকেন। তবে কুরআনের আয়াতের উপর স্পর্শ করা যাবেনা।

• তবে উত্তম হলো, কাপড় পরিষ্কার করে বা পরিবর্তন করে তিলাওয়াত করা।

والله أعلم بالصواب