ইস্তেখারা কি অন্য কেউ করে জানতে পারে কোনটা সঠিক?
Halal and Haram · Hanafi
Question
আর একজনের ইস্তিখারা কি অন্যজন করে দিতে পারে?
Answer
প্রশ্ন:
এক আপুর বর (স্বামী) অন্য কারো সমস্যা শুনে তার জন্য ইস্তিখারা করে জানতে পারে যে, ওই ব্যক্তির জন্য কোনটা সঠিক বা সমাধান কোনটা? এটা কি ঠিক? আর একজনের ইস্তিখারা কি অন্যজন কেটে দিতে পারে?
উত্তর:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين
ইস্তিখারা একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত, যা হাদিসে বর্ণিত পদ্ধতিতে নিজের জন্য করা হয়। মূলনীতি হলো: যে ব্যক্তি সিদ্ধান্ত নিতে চায়, সে নিজেই ইস্তিখারা করবে। অন্যজনের জন্য ইস্তিখারা করা সাধারণত জায়েজ নয়, তবে কিছু ব্যতিক্রম আছে।
১. অপরের জন্য ইস্তিখারা করা:
হানাফি ফিকহ অনুযায়ী, নিজের প্রয়োজন ও সিদ্ধান্তের জন্যই ইস্তিখারা করা সুন্নত। অন্য কারো সমস্যা শুনে তার জন্য ইস্তিখারা করা এবং তার পক্ষ থেকে সিদ্ধান্ত নেওয়া ইসলামী শরিয়তের মূলনীতির পরিপন্থী, কারণ ইস্তিখারা হলো অন্তরের নিয়ত ও আল্লাহর কাছে নিজের জন্য চাওয়া। যদি কোনো ব্যক্তি অপরের জন্য ইস্তিখারা করে, তবে তা কেবল তখনই জায়েজ হবে, যখন ওই ব্যক্তি অক্ষম হয় (যেমন: গুরুতর অসুস্থ, সন্তান, বা মৃত ব্যক্তির জন্য) এবং তার পক্ষ থেকে ইস্তিখারা করতে বলেছে অথবা তার অভিভাবক (পিতা-মাতা, স্বামী) তার কল্যাণের জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে ইস্তিখারা করতে পারেন। কিন্তু প্রশ্নে উল্লেখিত ‘আপুর বর’ যদি অপরিচিত বা অন্যের সমস্যা শুনে তার জন্য ইস্তিখারা করে, তবে তা সঠিক নয় এবং এতে ইস্তিখারার উদ্দেশ্য (নিজের জন্য সঠিক পথ প্রার্থনা) পূর্ণ হয় না।
রেফারেন্স:
- রদ্দুল মুহতার (২/৪২২) তে বলা হয়েছে: "ইস্তিখারা শুধু নিজের জন্যই করতে হয়, অন্যের জন্য নয়, যতক্ষণ না সে অক্ষম হয় এবং তাকে অনুমতি দেয়।"
- ফাতাওয়া উসমানি (২/৫৬৮): "অন্যের পক্ষ থেকে ইস্তিখারা করা জায়েজ নয়, বরং প্রত্যেক নিজ নিজ কাজের জন্য ইস্তিখারা করবে।"
- বেহেশতি জেওর (২/৪০) তে মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (রহ.) বলেন: "ইস্তিখারা নিজের জন্য করবে, অন্যের জন্য করা ঠিক নয়। তবে পিতামাতা সন্তানের জন্য বা স্বামী স্ত্রীর জন্য চাইতে পারেন, যদি তারা নিজেরা করতে না পারে।"
সংক্ষিপ্ত জবাব:
অন্য কারো জন্য ইস্তিখারা করা শুধুমাত্র তখনই জায়েজ, যখন ওই ব্যক্তি নিজে ইস্তিখারা করতে অক্ষম (যেমন অসুস্থ, মৃত, শিশু) এবং তাকে অনুমতি দেওয়া হয়েছে। সাধারণ অবস্থায় অন্যের সমস্যার সমাধান জানতে নিজে ইস্তিখারা করা সঠিক নয়। প্রশ্নে বর্ণিত ‘আপুর বর’ অপরিচিত ব্যক্তির জন্য ইস্তিখারা করলে তা শরিয়তসম্মত নয়।
তবে একজনের ইস্তেখারা অন্য কোনো বুযুর্গ ব্যাক্তি করলে সেটিও অনেকাংশে শুদ্ধ হয়। বাস্তবে এর প্রমানও পাওয়া যায়।
সঠিক পদ্ধতি:
- ইস্তিখারা নিজেকে করতে হবে, নিজের সিদ্ধান্তের জন্য।
- কেউ অন্যের জন্য চাইতে চাইলে তার অনুমতি নিতে হবে এবং তাকে নিজে করতে উৎসাহ দিতে হবে।
- ইস্তিখারার পর আল্লাহর উপর ভরসা রেখে কাজ শুরু করলে ভালো হয়।
আল্লাহ তাআলা আমাদের সঠিক পথ দেখান।